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La troisième partie d'une série de leçons explorant l'enseignement sur la prééminence de Jésus dans les relations personnelles.

Dans cette section de la Genèse, Dieu révèle à Abraham le principe central de l'évangile par un processus de foi.

Dans cette dernière section sur Melchizédek, l'auteur explique la relation entre Aaron, Melchisédek et Jésus.

Paul offre une prière qui servira de transition vers l'idée que le Christ est prééminent dans la relation avec Dieu.

Cette leçon continue à développer l'idée que le Christ est prééminent en ce qui concerne une relation avec Dieu.

Dans cette section, l'auteur de la Genèse décrit la création unique de la femme et présente aussi les principes fondamentaux de Dieu pour le mariage et l'unité familiale.

Cette leçon mène à l'apogée du voyage de foi d'Abraham et décrit les événements entourant la mort de Sara.

Aux chapitres 20 et 21 de la Genèse, nous voyons la marche de foi continue d'Abraham et une description du peuple qui est devenu la source de l'Islam.

Cette leçon examine la source même du conflit Juif-Arabe ainsi que la marque distincte donnée à Abraham et à tous ses descendants mâles, la circoncision.

Ce passage examine le résultat du péché de Caïn et la punition qui lui a été infligée par Dieu.

Cette leçon revise la relation entre Abraham et son neveu Lot ainsi que la sagesse divine utilisée par le chef de la famille pour résoudre un conflit grave.

Dans cette section de sa lettre, Paul s’éloignera de l’enseignement sur les questions doctrinales et donnera des directives non seulement sur le soin des veuves dans l’église, mais aussi sur les femmes qui étaient éligibles à l’aide de l’église.

Pierre continue à décrire les effets très réels de la grâce sur le caractère du chrétien qui cultive une plus grande soumission.

Dans cette section, Paul expliquera comment la liberté, tout comme toutes les autres bénédictions, est obtenue par un système de foi et non de Loi.

Paul continue à décrire le niveau de vie qui découle de l'enseignement de Jésus et ajoute une caractéristique finale de cette conception - une société ordonnée.

Dans cette leçon, nous voyons les conséquences très réelles du choix de Lot quant au lieu où il s'est établi avec sa famille après s'être séparé d'Abraham.

L'auteur poursuit sa description du type de personnes qui appartiennent à l'Église du Christ comme étant celles qui ont un style de vie saint.

L'histoire de la famille de Jacob se concentre sur un fils en particulier, Juda à travers qui le Messie viendra éventuellement, et examine sa relation inhabituelle avec sa bru Tamar.

Paul plaide la suffisance du Christ et de Ses enseignements supérieurs à la fausse sagesse des enseignants hérétiques.

Cette leçon examine la nature de la volonté de Dieu et la manière dont elle adapte la volonté de l'homme à son aptitude à choisir ou à rejeter le salut.

Après le péché d'Adam et Ève, la Bible décrit le jugement imposé sur Satan, sur Ève et sur Adam.

Cette leçon examine non seulement le travail accompli par les anciens, mais elle fournit un moyen systématique de recueillir de l'information à ce sujet et sur divers autres sujets dans le Nouveau Testament.

Cette épître sert de lettre d'accompagnement pour l'épître (1 Jean) que l'apôtre a envoyée à une église particulière qui a des problèmes avec de faux enseignants et leurs enseignements.

Dans cette leçon, Paul ajoutera les deux derniers éléments inclus dans la norme ou éthique chrétienne établie par Jésus.

Cette leçon poursuit la discussion sur l'éthique chrétienne et comment divers éléments se rejoignent pour établir un «standard» chrétien pour la vie et la moralité.

En faveur de la supériorité du christianisme sur le judaïsme, l'auteur d'Hébreux développe l'argument suivant : l'autorité de Jésus est supérieure à celle de Moïse.

Paul passe à une discussion sur la position prééminente de la doctrine de Jésus.

Dans cette leçon nous verrons le résultat de la tromperie de Jacob pour obtenir la bénédiction d'Ésaü et comment la volonté de Dieu est accomplie malgré les manipulations des hommes.

Dans cette section de la Genèse, nous apprenons comment Jacob en est venu à avoir deux femmes qui, en plus de leurs esclaves, lui donnent ses 12 fils.

Dans les premiers versets du premier chapitre, Jean remonte avant le début des temps pour présenter Jésus et sa relation avec Dieu.

Dans cette section, Paul expose à la fois le problème et la réponse appropriée de Timothée pour résoudre les troubles causés par les faux enseignants à Éphèse.

Dans cette section, l'auteur d'Hébreux liste les nombreux passages de l'Ancien Testament qui démontrent la position exaltée de Jésus au-dessus des anges.

L'histoire de la relation de David avec Abigail met en lumière un moment où il a failli compromettre son règne potentiel en tant que roi et révèle le caractère de l'une des femmes les plus remarquables de la Bible.

Ce cours est un rapport de reconnaissance sur notre ennemi juré, Satan, et son stratagème pour vous convaincre que quelque chose ou quelqu’un d’autre est plus important que votre relation avec le Christ.

Job est un schéma de l’anatomie de la lutte pratique. Un chemin clair est tracé montrant la voie vers une relation plus profonde avec Dieu que nous désirons ardemment. Ce cours répond à la question : « Est-il pratique d’être un disciple de Dieu ? »

Une leçon révisant les idées clés de la Bible concernant l'immoralité sexuelle et l'avertissement de Paul à ce sujet aux Corinthiens et, par extension, à nous aujourd'hui.

Cette leçon introductive situera le contexte historique du livre de Daniel et sa relation avec le Livre de l’Apocalypse.

Dans cette leçon, Mike retrace l'ascension de David jusqu'à l'apogée de son règne sur Israël et sa relation avec Dieu en tant qu'homme selon son propre cœur.

Dans cette section, Paul instruit Timothée sur la manière dont il doit traiter les responsables d’église qui causent des troubles.

La section sur la direction de l’église se poursuit par un examen des qualifications que Paul décrit pour les hommes qui serviraient comme diacres.

Dans cette leçon, Mike passe en revue l'attitude que l'Église doit avoir envers ses dirigeants, et commence à expliquer le rôle et les qualifications de ceux qui veulent servir comme diacres.

Paul enseigne sur l'importance et les différents types de prières à offrir, ainsi que des informations de fond précieuses concernant les rôles appropriés que les hommes et les femmes doivent avoir dans l'Église.

Avant de poursuivre son exhortation à Timothée, Paul partage son propre témoignage du salut par le Christ.

Cette leçon examine le modèle biblique de leadership de l'Église et la relation ou l'interaction des leaders avec la congrégation.

La deuxième section, les événements numéros 16 à 22 (le début du ministère public) sont discutés ainsi que des applications modernes pratiques.

La troisième section, les événements numéros 23 à 32 (le ministère public de Jésus depuis la première Pâque à la deuxième Pâque) sont discutés ainsi que des applications pratiques.

La première section, les événements numéros 1 à 15 (l'enfance de Jésus) sont discutés ainsi que des applications pratiques.

Dans sa deuxième lettre à cette église, Paul continue à encourager et à louer les frères pour leur fidélité, et il donne davantage d'enseignement au sujet du retour du Christ.

Dans la première partie de sa lettre, l'apôtre Paul décrit les attributs d'une véritable conversion au Christ.

Michel complète cette série en examinant le don final étonnant que Jésus a donné à tous les croyants, à savoir la présence réelle du Saint Esprit de Dieu en eux dans le but de transformer les chrétiens à l'image du Christ Lui-même.

Jean nous donne un aperçu du fonctionnement interne d'une église alors qu'il se fait le médiateur dans une dispute entre trois hommes sur la question de l'hospitalité et de son rôle dans la vie de la jeune église.

Pendant les dernières heures avant Sa souffrance, Jésus enseigne au sujet du jugement prochain de la nation juive et aussi de comment les Apôtres se souviendront de Lui après Son départ.

Maintenant que les Apôtres reconnaissent la véritable identité de Jésus comme Fils de Dieu, Il commence à leur enseigner plus en profondeur Sa mission et la nature de Son royaume.

Dans cette section de l'évangile de Marc, l'auteur utilise les guérisons miraculeuses de l'aveugle et du sourd-muet comme un signe précurseur de la guérison des yeux et des oreilles incrédules des Apôtres.

Dans cette leçon, Paul établit l'argument principal de sa lettre aux Galates : les bienfaits spirituels ont toujours été obtenus par un système de foi et non par un système de mérite.

L'Apôtre réprimande et questionne l'effort insensé et dangereux de ses lecteurs de retourner à un système de loi ou d'œuvres pour obtenir le salut et la sanctification.

Paul décrit en détail l'idée centrale du message de l'évangile, c'est-à-dire que nous sommes sauvés par un système de foi et non par un système de loi comme les faux docteurs l'enseignaient.

Dans cette leçon, Michel explique le célèbre chapitre qui décrit les "héros de la foi".

Après avoir langui en prison pendant quelques années, Joseph est appelé à interpréter les songes de Pharaon et est ainsi transformé avec succès de prisonnier à prince d'Égypte.

Cette première leçon établit le contexte historique et religieux de l'épître.

Cette leçon passe en revue certains types importants ou aperçus contenus dans la Genèse et réalisés des siècles plus tard dans le Nouveau Testament.

Après avoir démontré, à partir des Écritures, que Jésus est supérieur aux anges, l'auteur se concentre sur ce que Jésus a accompli lorsque, pour un temps, Il a pris une position inférieure à celle des anges.

Dans cette leçon, l'apôtre plonge au cœur du message évangélique en énumérant les bénédictions accomplies par la croix du Christ. Il encourage aussi l'Église à ne pas s'éloigner de la doctrine fondamentale de la croix.

Cette leçon examine ce que l'auteur d'Hébreux dit du quatrième élément de la religion juive, le sacerdoce, et en particulier le souverain sacrificateur.

Dans cette leçon, Michel examine les passages qui démontrent que le sacerdoce du christianisme est supérieur au sacerdoce aaronique.

Paul commence à explorer un autre domaine où le Christ est prééminent, la détermination de ce qui est ultimement bien ou mal.

Après la mort d'Abraham, la promesse est transmise à l'un de ses fils mais non sans difficulté et division dans sa famille.

Cette dernière leçon examine la fondation biblique et la documentation historique qui établissent le chant comme louange musicale commandée par l'Esprit en ce qui a trait à l'adoration publique.

Cette leçon explique les promesses de Dieu à Noé en ce qui a trait à la survie de sa famille et la prophétie de Noé au sujet de chacun de ses fils et de leurs descendants.

Dans cette leçon en deux parties, Michel discute le profil biblique de l'homme qui est qualifié pour servir de diacre et la nature de son travail ainsi que la limite de son autorité.

Dans cette leçon, Dieu décrit les conséquences du péché pour Adam, Ève et la création.

Dans la première partie de sa lettre, Jude décrit les hommes dangereux et leurs stratégies pour répandre la fausse doctrine.

Cette leçon examine comment Dieu a créé en l'homme l'impulsion qui est sa volonté ainsi que son sens du besoin.

Cette leçon continue à décrire la création des êtres humains plus en détail ainsi que la nature du "repos" de Dieu après Son activité créative.

La cinquième section continue. Les événements numéros 107-118 sont discutés ainsi que des applications pratiques.