最新のレッスン

ここに最近追加された項目があります。
10 3月 2026
時の主
神の時を理解することは、忍耐、信頼を教え、現在に忠実に生きながら、時を超えた永遠の命のために備える方法を示します。
10 3月 2026
黄金の糸を守る
洪水の物語は、広がる人間の悪に対して神の救いの計画を守るための意図的な裁きを強調し、神の正義と救いへの永続的な約束の両方を示しています。
10 3月 2026
イエスの別れの言葉をかみ砕いた真理で
ヨハネの福音書15章と16章は、イエスが弟子たちに最後に教えられたことを記しており、真の命のためにイエスにとどまること、互いに愛し合うこと、御霊の助けによって迫害に耐えること、そして信仰によって究極の喜びと勝利を見いだすことを強調しています。
9 3月 2026
反虹
虹はもともと、洪水の後の神の契約と憐れみの聖書的な象徴でしたが、現代文化では再解釈されており、キリスト者は神の裁き、恵み、責任に根ざしたその深い神学的意味を慎重に取り戻すよう促されています。
6 3月 2026
これらよりも大きなわざを？
ヨハネによる福音書14章12節の「より大きなわざ」の約束は、特に使徒たちの聖霊による力強い奉仕を指しており、すべてのクリスチャンに対する奇跡的な力の普遍的な保証として解釈されるべきではありません。
6 3月 2026
虹の下で生きる
神がノアと結ばれた契約は、人間の欠点を完全に理解しつつも、忠実な愛を選び、虹によって神の恵みと忍耐の永続的なしるしを示す憐れみを明らかにしている。
6 3月 2026
守る愛
パウロの愛の記述は、コリント人への第一の手紙13章4節から7節において、警察官や消防士の日々の奉仕を特徴づける勇気、思いやり、誠実さを理解するための強力な枠組みを提供しています。
5 3月 2026
すべての宗教はキリストにおいて成就したのか？
包括主義、または成就神学は、キリストの救いの力が他の宗教を通して彼への部分的な道として働く可能性があると提案する一方で、回復主義の批判は、新約聖書の教えに基づくキリストへの明確な信仰と従順の必要性を強調する。
5 3月 2026
大洪水
創世記7章は、箱舟の外のすべての生命を完全に滅ぼした世界的な洪水の詳細で文字通りの記述を示しており、この出来事を地域的または象徴的な物語ではなく、創造の歴史的かつ宇宙的な逆転として強調している。
4 3月 2026
一つの住まい / 多様な報い
ヨハネによる福音書14章2-3節におけるイエスの約束は、神の家における確かな場所を信者に保証しており、それは神の救いの業に基づいています。一方で、他の聖書箇所は、その永遠の家の中での忠実さに応じたさまざまな報いを強調しています。
3 3月 2026
神の子たちと人の娘たち
創世記6章1節から4節の簡潔さと古風な表現は、推測の余地を残し、読者に道徳の衰退と抑えきれない欲望がどのようにして神の裁きに至ったかを考えさせる。
3 3月 2026
愛はどのようにして新しい戒めなのか？
イエスが私たちを愛されたように互いに愛し合うようにとの呼びかけは、私たちの交わりにおいて神の犠牲的な愛を体現し、境界を超え、御国の中心的な倫理を反映することを求めています。
3 3月 2026
パターンから暦へ
出エジプト記16章の安息日は、計算によるものではなく、経験を通して学ばれました。神は第七日を供給を差し控えることで示し、イスラエルに明確で継続的な労働と休息のリズムを確立されました。
3 3月 2026
最後の晩餐
マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの調和された記録を通して、十字架の前夜のイエスの感動的な姿を体験し、愛、警告、奉仕、祈りに満ちた一連の出来事を明らかにします。
2 3月 2026
アダム自身のかたちにおいて
創世記 5:3 は、堕落したかたちの担い手としてのアダムが、その尊厳と損傷の両方を子孫に受け継がせたという深い真理を明らかにしており、神のかたちの印と堕落の痕跡との間の絶え間ない闘いを浮き彫りにしています。
2 3月 2026
硬くなった心と予定説
カルヴァン主義の教義に潜む誤謬と、回復主義の教えによる文脈的解釈を理解することは、ヨハネによる福音書12章40節の真の意味と予定説の概念を明らかにする。
2 3月 2026
キリストの教会を四つの言葉で
キリストの教会の独自のアイデンティティを、回復主義者、会衆主義者、停止主義者、非千年王国主義者という四つの重要な言葉を通して理解することは、新約聖書の原則と実践への彼らの献身を明らかにする。
2 3月 2026
最初の飢饉
創世記4章の物語は、霊的干ばつの深刻な影響と、組織的な礼拝を通じた回復の重要性を示しており、人類の歴史における刷新と神の恵みの重要な瞬間を告げています。
28 2月 2026
国のための一人の人
大祭司カヤパは、知らずにイエスの多くの人の救いのための犠牲的な死について預言し、彼の政治的な計算を超えた神の計画を明らかにした。
28 2月 2026
神の元の計画
堕落していない計画に関する神学的な考察は、人類が神のような成熟と創造主との永遠の交わりに成長するという神の目的を明らかにし、永遠の命への道として従順、忠実、愛を強調している。
27 2月 2026
罪に病んだ世界への光
ヨハネによる福音書9章の生まれつき盲目の男の物語は、苦しみと罪に関する思い込みに挑戦し、イエスの変革の力と困難に直面したときの信仰の重要性を強調しています。
27 2月 2026
堕落後の頭なる権威
人間の失敗と贖いを踏まえた男性の霊的指導の重要性を理解することは、神の神聖な意図と歴史を通じた贖いの計画に対する深い洞察をもたらします。
27 2月 2026
愛がもたらす感動
エンターテイナーは愛に導かれ、自分の才能を自己栄光のためではなく、神の美しさと恵みを映し出すために用い、親切さ、謙遜さ、そして永続する目的をもって観客に影響を与える。
26 2月 2026
信仰から敵意へ
ヨハネによる福音書8章でイエスが直面した反対の段階を理解することは、信仰の複雑さと弟子としての挑戦を明らかにし、表面的な関心よりも真の信仰の重要性を強調している。
26 2月 2026
なぜアダムは食べたのか
誘惑の間のアダムの沈黙は、共謀と道徳的堕落の悲劇的な結果を明らかにし、悪に対して声を上げることの重要性を強調している。
25 2月 2026
イエスの言葉の力
ヨハネによる福音書8章30節におけるイエスの言葉の深い影響は、説得力のある真実を明らかにしています。すなわち、彼への信仰は奇跡によってではなく、彼の教えから発せられる権威と真理そのものによって引き起こされたものであり、それは彼のメッセージの変革力の証です。
25 2月 2026
二つの世界の間で
キリスト者の生活は、キリストの臨在という永遠の領域と、人間の経験という一時的な世界との間の繊細なバランスであり、永遠と時間の両方に同時に生きる緊張を乗り越えていくものである。
25 2月 2026
罪の前の罪
この抜粋は、神の言葉に忠実であり続け、従順から逸れる微妙な変化を避けることの重要性を強調しており、他の物語が善を再定義することを許す危険性を示しています。
24 2月 2026
砂の中の神の指
真の立法者であるイエスは、姦淫の現場で捕らえられた女との力強い対面において権威と憐れみを示し、憐れみが律法を書いた同じ手から流れるという深い真理を明らかにされる。
24 2月 2026
人間であることの意味
創世記2章は、人間に対する神の目的をより深く理解させ、謙遜、神とのつながり、目的ある環境、道徳的責任、自覚、交わり、そして清い良心が人間の生活における神の秩序の重要な要素であることを強調している。
23 2月 2026
非難なし？
姦淫の現場で捕らえられた女は、イエスからの力強い憐れみと正義の示しを受け、彼女の罪を公然と宣言することなく第二の機会を与えられ、イエスの赦しと恵みの深さを示している。
23 2月 2026
神が時を祝福されたとき
創世記における第七日の聖別は、神の創造の目的を明らかにし、休息と労働のリズムを通して人類が神の秩序と新生を体験することを招いています。
22 2月 2026
六日間と成熟した創造
創世記の創造の日と見かけの年齢の解釈に関する議論は、聖書の権威と科学的再構築との対比を促し、異なる視点の慎重な探求を招きます。
22 2月 2026
意志の第一の行為
創世記 1:1 は、創造が神の御心によって存在するという深い真理を明らかにし、私たちに存在の背後にある神の意図を考えるよう招いています。
21 2月 2026
創世記の紹介
創世記は、聖書の基礎となる書であり、創造、堕落、契約、贖いの物語を通して、神の創造の力、道徳的な御心、救いの目的を明らかにし、聖書全体にわたる神の計画の展開の舞台を整えます。
21 2月 2026
黄金の糸
聖書の神聖な物語に深く入り込み、歴史を通して織りなされる黄金の糸をたどり、イエス・キリストにおいて完成する神の目的と贖いの計画を明らかにします。
20 2月 2026
マーケティングよりも誠実さ
イエスが兄弟たちの公の承認に関する助言に対して示した応答は、王国における真の成功についての深い教訓を明らかにし、世の誉れよりも謙遜な従順を強調している。
20 2月 2026
父によって引かれる
ヨハネによる福音書6章44-45節および64-65節に示されているように、救いにおける神の主導と人間の責任との微妙なバランスを理解することは、すべての人を信仰へと招く神の言葉の変革の力を明らかにする。
20 2月 2026
誠実さをもって導く愛
リーダーシップのスタイルを変革しようとする経営幹部は、パウロの深遠な言葉に触発されることができる。そこでは、野心ではなく愛こそが、意思決定と権威の領域における真の偉大さの試金石であると強調されている。
19 2月 2026
メシアか預言者か？
群衆がイエスを「預言者」と認めたことは、第一世紀の多様で複雑なメシア的期待を明らかにし、預言者、メシア、王の役割に関する微妙な理解を示している。
18 2月 2026
父と子
ヨハネによる福音書5章19節から23節の現在進行形は、イエスの神との途切れない神聖な関係を示しており、懐疑的な者たちに、イエスを単なる道徳的教師ではなく、神の子として神の権威を共有する者として考えるよう促している。
16 2月 2026
ベテスダの池
エルサレムのベテスダの池のそばにいた病人の物語は、癒しの真の源がイエス・キリストにあることを強調し、救いや祝福を求めて迷信や儀式に希望を置くことの無意味さを示しています。
13 2月 2026
完成させる愛
独身者の人生における愛の変革力を探求し、この文章は忍耐、親切、そして無私の心が神との充実した関係をどのように形作るかを掘り下げ、独身に見出される美しさと目的を強調しています。
12 2月 2026
ヒットパレード
歴史上最も影響力があり広く認識されている人物たちをランク付けし、その名声が世代を超えて文化、思想、信仰、社会にどのように影響を与えたかを強調する考察。
6 2月 2026
武装解除する愛
パウロの愛のビジョンは、敵対者に対処するための変革的なアプローチを示しており、忍耐、親切、謙遜を強調して分裂を癒し、困難な関係において思いやりを育むものである。
5 2月 2026
女性は洗礼を授けることができますか？
回復運動における女性のバプテスマに関する慎重な判断は、より広範な聖書的原則と新約聖書に明確な例がないことに基づいており、管理者の身元よりもバプテスマの行為と意味を強調している。
4 2月 2026
家において名誉なし
良い仲間と共に立つ者は、ヨセフ、モーセ、ダビデ、預言者たちの経験を反映して、最も近しい者たちからその働きが十分に尊重されないことがあるかもしれません。
2 2月 2026
御霊によって生まれた
ヨハネの福音書3章3節から8節におけるイエスとニコデモの対話は、洗礼を通して聖霊が行う神秘的で変革的な働きを強調し、信者における目に見える変化へと導く神の神秘を受け入れるよう私たちに挑戦している。
30 1月 2026
仕える愛
この職場における愛のレッスンでは、従業員は忍耐、親切、謙遜、そして忍耐を体現するよう奨励されており、日々の仕事を礼拝の行為と信仰の証しへと変えることが求められています。
27 1月 2026
彼が言うことは何でも行いなさい！
マリアの揺るぎない信仰とイエスの時と神の計画への信頼は、真の弟子道を示し、信者がためらうことなく彼に従うべき永遠の命令として役立っています。
26 1月 2026
悲劇に直面して
悲劇の時には、説明をするのではなく、ただそばにいることが重要です。癒しは、彼らが一人ではないと気づくときに始まります。
23 1月 2026
思い出す愛
祖父母は、時とともに強まる永続する愛を体現し、世代を超えた信仰の生きた証として、知恵、優しさ、そして恵みをもたらします。
22 1月 2026
天と地の架け橋
天と地の真のつながりであるイエスは、聖なる地理を再定義し、神への生ける接点となり、聖地は彼に見出される霊的価値に比べて無意味なものとなる。
21 1月 2026
神を見ることと説明すること
ヨハネの福音書は、イエスを通して神が完全に「説明される」という深遠な概念を掘り下げており、キリストを知ることは真の意味で神を見ることに等しいと強調しています。
20 1月 2026
神の子となる権利
ヨハネは、信者が神の子として受ける法的地位と権威を強調することによって、キリストへの信仰の深い特権を強調している。これは人間の業に基づくのではなく、神の恵みの業に基づく権利を与えるものである。
19 1月 2026
ヨハネによる福音書の序論
使徒ヨハネによって書かれたヨハネの福音書は、神の子イエスに関する独特の視点を提供し、その深い霊的豊かさと明確な目的を通して信仰と永遠の命を促すことを目指しています。
16 1月 2026
すべての人を結びつける愛
コリント人への第一の手紙13章は、キリストにおける一致は意見の一致ではなく、聞き、仕え、耐える愛にあることを示しています。
15 1月 2026
欲望がアイデンティティになるとき – パート2
同性愛の罪に対処する際に、真理と恵みのバランスを取る重要性が強調されており、罪についての正直さと個人に対する憐れみの必要性が示されています。
14 1月 2026
欲望がアイデンティティになるとき – パート1
欲望、アイデンティティ、権威の視点から同性愛の罪の文化的持続性を理解することは、この問題の神学的および道徳的複雑さを明らかにする。
Sermon
11 1月 2026
異例のリーダーシップ
このレッスンでは、マイクが教会の指導者を世俗の指導者と区別するために必要な特別な資質について説明します。これらは教会の指導者としての男性を考慮する際に必ずしも言及されないものです。
9 1月 2026
クリスチャンは火葬にされてもよいのか？
聖書における埋葬の歴史的意義と火葬の霊的含意が探求されており、死後の魂の状態がキリスト者にとって最も重要であることが強調されています。
9 1月 2026
尊重する愛
妻の愛は、夫のリーダーシップを尊重し、団結を励まし、家庭に平和を育むことによってキリストを映し出し、すべての関係において忍耐、親切、尊厳を体現します。
2 1月 2026
導く愛
夫の愛におけるリーダーシップが、忍耐、親切、謙遜、奉仕、そして忍耐によって特徴づけられ、どのように結婚を信頼と尊敬の奉仕へと変えることができるかを探求しましょう。
2 1月 2026
愛の多様な かたち

コリント人への第一の手紙13章4節から7節にあるパウロの言葉が、どのようにして愛の力があらゆる役割、人間関係、職業をキリストの性質の反映へと変えるかを探求する全52回のシリーズです。毎週、新しい記事が、あらゆる人生の歩みの中にいる日常の人々を通して、神の愛がどのように表されるかを解説します。
11月 2025
最初に見る者、最初に導く者
ルカは、イエスがペテロに私的に現れたことを、女性たちの最初の出会いに取って代わるものとしてではなく、復活の最初の伝達者としての女性たちの尊い役割と並んで、ペテロの回復された使徒的証しを確立するために認めている。
11月 2025
忠実な女性たち、不在の使徒たち
イエスの知人たちが遠くに立っている一方で、ガリラヤの女性たちが十字架のもとに忠実にとどまっていたことを指摘することで、ルカは人間の弱さを強調し、謙遜な献身を高め、神が力ある者ではなく見過ごされている者を通してご自身の働きを進められることを示している。
11月 2025
十字架上の盗人とイエスの約束
悔い改めた盗人に対するイエスの約束は、旧契約の下での信仰の十分性、死後にキリストと共にいるという確信、そして今や信仰、悔い改め、洗礼を通して受けるその恵みだけが楽園を確実にするという明確さを示している。
11月 2025
ヘロデとピラト
ヘロデとピラトの突然の友情は、敵同士であってもキリストを拒むために団結できることを示しており、地上の支配者たちが神の油注がれた者に対して共に立ち上がる詩篇2篇の成就を示しています。
11月 2025
普通の奇跡
水がめを持った男と用意された上の部屋についてのイエスの正確な指示は、御自身の神の予知を明らかにし、御自身の権威が大いなる奇跡だけでなく日常の最も小さな出来事の細部にまで及ぶことを示している。
11月 2025
聖餐
教会の歴史を概観すると、主のシンプルな記念の食事が、記憶と宣言のために与えられた後、後に聖餐制度へと拡大していったことが示されるが、新約聖書の模範は、主が来られるまでキリストの死を覚えるよう明確に呼びかけている。
11月 2025
エルサレムか終わりか？
ルカは弟子たちがエルサレムの陥落の時期についてのみ尋ねたことを記録しているので、イエスの答えはマタイ24章で強調されている終わりの時代の出来事よりも、西暦70年の破壊に焦点を当てている。
11月 2025
忍耐 = 命
エルサレムの陥落に至る迫害と混乱の中で、イエスは堅忍不抜が真の信仰のしるしであり、永遠の命への道であると教えられた。すなわち、苦しみからの逃避ではなく、それを通り抜ける忍耐である。
11月 2025
どの権威によって？
イエスは指導者たちの不信仰を暴き、彼らの挑戦を彼ら自身に返すことで、御自身の権威が天からのものであり、誠実な心によってのみ認められることを示される。
11月 2025
壊れたのか、それとも砕かれたのか？
イエスは、自分を拒むことが今は破滅をもたらし、後には完全な滅びをもたらすと警告されます。なぜなら、イエスはすべての者が倒れるか砕かれるしかない避けられない石だからです。
11月 2025
使わないものを失うこと
イエスは、不忠実な僕は報いを失い、しかし敵は滅びに直面すると教えられました。これは、怠慢は損失をもたらし、拒絶は破滅をもたらすことを示しています。
11月 2025
エルサレムへの嘆き
イエスはエルサレムを嘆かれた。なぜなら、その拒絶がまもなく神の裁きをもたらし、それは西暦70年に成就し、不信仰の代償を永遠に警告するものとなるからである。
11月 2025
私たちは皆、あの富める若い支配者です
イエスは富んだ若い支配者を用いて、すべての弟子は心を支配するどんな宝物も捨てなければならないことを示されました。なぜなら、真の従順は全的な献身を要求するからです。
11月 2025
心がくじけること
イエスは、神が謙遜で粘り強い祈りを尊ばれることを示し、信仰は自己義認の確信ではなく、遅れや絶望を通して耐え忍ぶものであると教えられます。
11月 2025
人工的な義
イエスはパリサイ人の偽善を暴き、彼らが罪を正当化するために法の抜け穴を利用していたことを示し、真の義は形式的なことではなく、心からの従順を必要とすることを強調されました。
11月 2025
すべてのイスラエルは救われる
ルカ13章35節およびローマ11章に関する回復主義の視点を理解することは、聖書の預言を遠い未来の状況に投影することなく、文脈に即した解釈を提供します。
11月 2025
代価を数える / 塩気を保つ
イエスは弟子たちに全的な献身の代価を計ることを求め、彼に従うことは生涯にわたる降伏と持続する信仰を必要とすると警告される。
11月 2025
裁きの段階
聖書は二つの永遠の運命のいずれかを教えていますが、その中には裁きと報いの程度があり、より多くの光を与えられた者にはより大きな責任が伴います。
11月 2025
神の忍耐と正義
イエスの不毛のいちじくの木のたとえは、神が実を結ぶことを期待し、憐れみを与えるが、裁きの時を永遠に遅らせることはないことを警告している。
11月 2025
祈りの究極の贈り物
イエスは、絶え間ない祈りが日々の糧をもたらすだけでなく、神の最大の賜物である聖霊ご自身へと導くことを教えられます。
11月 2025
反ユダヤ主義を正当化するための聖書の誤用
イエスの一世代の裁きに関する警告は、決して反ユダヤ主義の免罪符ではありません。それは不信仰を非難し、民族全体を非難するものではなく、キリスト者に憎しみを拒みつつイスラエルの救いのために祈ることを求めています。
11月 2025
もし善きサマリア人が同性愛者だったら？
良きサマリア人は、罪の道徳的再定義ではなく、すべての人に対する徹底した憐れみを教えています。
11月 2025
仕える前に座ること
イエスは、奉仕は御身との交わりから流れ出るものでなければならないと教えられます。なぜなら、御足もとに座ることが喜びをもって奉仕することに先立つからです。
11月 2025
忘れられた七十人
名前のない七十人は、忘れられた僕でさえ神にとって深く重要であることを思い出させます。地上の無名は、天に名前が書かれていることに比べれば何の意味もありません。
11月 2025
死者の状態
ルカの福音書8章31節と8章55節は共に、死とは霊と体の分離であり、霊は復活まで神の権威のもとに存続すると教えている。回復派の見解は、その待機が意識的か無意識的かで異なる。
11月 2025
すべての上にキリストを高く掲げる
ルカ 9:33 — ペテロがイエスと共にモーセとエリヤを敬おうとした衝動は、私たちが良いものを不適切なレベルに高めてしまいやすいことを示している。父なる神は、ただキリストだけが最高の注意と従順に値すると宣言して、彼と私たちを正してくださる。
11月 2025
御霊が動かれるとき
ルカ 8:31-55 は、少女の回復した霊と悪霊たちの深淵への恐れを用いて、死が現実であること、霊は肉体を超えて存続すること、そして私たちの永遠の運命に緊急に向き合わなければならないことを示しています。
11月 2025
古いぶどう酒と新しい王国
ルカ 5:39 は、人々が慣れ親しんだ宗教的伝統に固執し、「古いぶどう酒」を好むために、キリストの王国の新しく変革する現実に抵抗することを明らかにしています。
11月 2025
百卒長の大いなる信仰
ルカ 7:1-10 は、異邦人の百人隊長がイエスの権威に対する深い謙遜と信頼を示し、その信仰は非常に卓越していて、イエス自身がイスラエルの中でこれに匹敵する者はいないと宣言する様子を示しています。
11月 2025
山上の垂訓の二つの版
マタイによる福音書 5:3-12 とルカによる福音書 6:20-23 は補完的な幸いの言葉の肖像を示している。マタイは内なる霊的性質を強調し、ルカは社会的逆転を強調している。これにより、神の国が心と世界の両方を変えることを示している。
11月 2025
人をとる漁師
ルカ5:10はペテロへのイエスの個人的な召命を強調していますが、マタイ4:19およびマルコ1:17の並行記述は「人をとる」使命がすべての弟子に与えられたことを示しており、伝道が単独の命令ではなく共有された召命であることを強調しています。
11月 2025
力はそこにあった
ルカ 5:17 は、イエスの力の制限を示すのではなく、父が御霊を通して、イエスを通して癒しの力を現すことを選ばれた意図的な瞬間を示しており、御霊によって力づけられたイエスの地上の働きの性質を強調しています。
11月 2025
キリストの悪霊に対する権威と取り憑きの終わり
ルカ 4:41 は、悪霊がイエスを神の子として認めることを示しており、これは贖いの歴史の中で独特で一時的な期間におけるイエスの神の権威を強調している。彼らの強制的な告白はキリストの力を高めたが、その権威は今や十字架での勝利の後、悪霊ではなく教会によって確認されている。
11月 2025
二つの系図、一人のメシア
マタイ 1:1-17 とルカ 3:23-38 は、矛盾するのではなく、それぞれ異なる目的を持つ二つの系図を示している。マタイはユダヤ人のためにイエスの法的なメシアの系譜を証明し、ルカはすべての人類のためにアダムにまで遡るイエスの人間的な血統をたどり、共に約束されたメシアとしてのイエスの身元を一つに証ししている。
11月 2025
聖霊のバプテスマ
この記事は、「聖霊によるバプテスマ」についての論争がなぜ回復派とペンテコステ派の間で続いているのかを説明し、より明確な聖書の解釈と聖霊の継続的な働きのより完全な理解がその隔たりを埋めることができると論じています。
11月 2025
イエスの時代の政治的状況
ルカ 3:1 は、ヨハネの宣教の始まりを当時の政治的権力を挙げることで歴史的事実に根ざして示し、福音の事実的根拠と地上の支配者たちと神の来たる王国との対比を強調している。