完成させる愛
コリント人への手紙第一 13章(独身の成人へ)
世はしばしば愛をロマンス、結婚、家族を通して定義します。しかし、コリント人への手紙Ⅰ 13:4-7のパウロの言葉は、これらすべてを超える愛を描いています―キリストに属するすべての心を満たす愛です。「愛は寛容であり、愛は親切です」という言葉は、単に他者との関係に関するものではなく、既婚であろうと独身であろうと、神の愛が私たちを御自身のかたちに形成することを意味します。この継続するシリーズは、パウロの愛のビジョンがあらゆる人生の状況にどのように適用されるかを探ります。このレッスンでは、独身の大人たちに目を向けます―しばしば関係の状態によって価値が測られるこの世の中で忠実に歩む人々です。彼らにとって、愛は欠けているものではなく、成熟していくもの―神の完全な臨在の反映です。
完成する愛:独身の大人のために
独身は愛の待合室ではなく、愛が完成される教室です。神はこの時期を用いて忍耐を教え、目的を深め、満たされることが恋愛からではなく、神との関係から来ることを示されます。
I. 愛は忍耐強い — 神の時を信頼すること
忍耐はあきらめではなく、動いている信仰です。愛は独身の信者に、苦々しさなく待ち、神の計画が遅れているのではなく、意図されていることを信頼することを教えます。独身において、忍耐は満足が育ち、信仰が成熟する空間です。
II. 愛は親切です – 自分自身と他者に恵みを広げること
独身の大人はしばしば言葉にされない判断や孤独に直面します。愛は親切で応えます―自分自身と他者を優しく扱う決断です。愛は不安が心を硬くさせたり、比較が喜びを奪ったりすることを拒みます。愛は独身を失敗ではなく贈り物として見るほどに親切です。
III. 愛はねたまず誇らない — 他人の喜びを共に喜ぶ
結びつきに取りつかれた文化の中で、愛は独身の信者を嫉妬や自己憐憫から解放します。それは、他人の祝福が自分の損失ではないことを知り、恨みなく結婚、家族、友情を祝います。愛は喜ぶ者と共に喜びます。なぜなら、それは神の善意に確信を持っているからです。
IV. 愛は不品行をしない、自分の利益を求めない — 純潔と目的を追求する
愛は自制と誠実さを通して表されます。それは聖さを受け入れのために、または孤独を妥協のために交換することを拒みます。キリストが愛されるように愛する独身のクリスチャンは、すべての関係において主を敬うことを求めます—承認を追い求めるのではなく、主の承認の満ちあふれから生きるのです。
V. 愛はすべてを耐え、信じ、望み、忍ぶ — 現在を完全に生きる
愛は切望の重みを耐え、神の約束を信じ、その善を望み、孤独の季節を絶望せずに耐え忍びます。独身の成人にとって、愛とは今日を豊かに生きることであり、仕え、成長し、キリストにあって完全となることです。キリストだけがすべての心を満たします。
なぜこれが重要なのか
独身は愛の不在ではなく、それを最も純粋に体験する機会である―分かち合わず、気を散らさず、キリストに根ざしている。完成する愛は、待つことを礼拝に、孤独を力に変える。それは、最も真実の愛の物語は二人の間ではなく、魂とその救い主との間にあることを教える。
討論の質問
- 第一コリント13章は、独身の信者にとって愛をロマンスを超えてどのように再定義していますか?
- 独身の大人は、どのような方法で自分のコミュニティや友情の中で神の愛を反映できますか?
- 孤独を神との親密さに変えるのに役立つ霊的な訓練は何ですか?
情報源
主要内容:マイク・マッザロンゴによるオリジナルの解説と応用、ChatGPT(GPT-5)共同研究に基づく – P&R コリント人への第一の手紙シリーズ、2025年10月
パウロの文脈と神学のために参照した注解書:
- F. F. ブルース、『パウロ:自由な心の使徒』(Eerdmans、1977年)
- レオン・モリス、『愛の契約』(Eerdmans、1981年)
- ジョン・ストット、『エペソ人への手紙のメッセージ』(InterVarsity Press、1979年)


