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聖書の旅
ヨハネの福音書 6:44

父によって引かれる

作成者: マイク・マッザロンゴ

ヨハネ 6:44でイエスは言われます、「わたしのもとに来る者はだれも、わたしを遣わした父が引き寄せないかぎり来ることができません。そしてわたしは終わりの日にその人をよみがえらせます。」

表面的には、これは神が特定の人々を救いに定め、残りの人々を置き去りにするという考えに対する強い議論のように見えます。もし神だけが引き寄せる者であるなら、確かに神が選ばれた者だけが来ることができるでしょう。

しかし、読み進めると、イエスご自身がこの「引き寄せ」がどのように働くかを説明されています。次の節にはこう書かれています、

聖書には、『彼らはみな神によって教えられる』(イザヤ54・13)と書いてあります。父の語ることばを聞き、父から真理を学んだ人たちは、わたしのところへ来ます。

- ヨハネの福音書 6:45

ここに鍵があります。神は教えを通して人々を引き寄せます。それは人々を信仰に強制する神秘的で抗しがたい力ではありません。心に訴えるのは福音のメッセージです。実際、イエスは同じことをヨハネ 12:32で言われました。「わたしが地から上げられるとき、わたしはすべての人をわたしのもとに引き寄せるであろう。」十字架での彼の死が人々を彼に引きつけますが、各人が応答するかどうかを決めなければなりません。

これは救いの物語の両面を保持しています。神は常に主導者です。神はキリストを送りました。教えを提供します。引き寄せます。しかし人々にも役割があります。聞き、学び、来ることを選ぶことです。

これは聖書の全体的な絵と一致します。神は「すべての人が救われることを望んでおられる」(1 テモテ 2:4)、そして「だれも滅びることを望んでおられない」(2 ペテロ 3:9)。神の招きはすべての人に向けられています。ヨハネ 6:44は神が一部の人を選ぶことについてではなく、神が御言葉を通してすべての人を招く方法について語っています。

結局のところ、父の引き寄せる力は強いが、それは強制的なものではない。福音は訴えかけ、説得し、罪を認めさせ、招く。しかし、私たちはなお聞き、学び、従順な信仰をもって一歩踏み出さなければならない。

付録:ヨハネの福音書6章64–65節が文脈に合う理由

64だが残念なことに、あなたがたの中には、わたしを信じない者がいます。」イエスは初めから、信じない者はだれか、裏切る者はだれかを知っておられたのです。 65イエスは先をお続けになりました。「『父が引き寄せてくださらない限り、だれもわたしのところへは来られません』と言ったのは、そういう意味なのです。」

- ヨハネの福音書 6:64-65

これらの節は、記事で述べられた要点を強めています:

  1. 問題は不信仰であり、機会の欠如ではありませんでした。イエスは教えを説き、奇跡を示されましたが、それでもなお信じることを拒む者がいました。
  2. 「父によって与えられる」とは、父が備えられた方法―福音に示されたキリストへの信仰を通して―で来ることを意味します。父は道を与えますが、人はそれを歩むことを選ばなければなりません。
  3. ユダは拒絶の例です。彼は他の者と同じ教えと引き寄せを経験しましたが、裏切りを選びました。これは引き寄せが真実であるが抵抗可能であることを示しています。
  4. 44-45節と64-65節は共に、救いには父の主導が必要であるが、人の責任を取り消すものではないことを確認しています。神は道を備え、人は従順な信仰で応答しなければなりません。
注意:このレッスンの書き起こしは電子的に作成されており、まだ校正されていません。
討論の質問
  1. ヨハネ 6:45ヨハネ 6:44 の意味を理解するのにどのように役立ちますか?
  2. 救いの計画において、神の主導と人の応答の両方を見ることがなぜ重要ですか?
  3. 現代において、人々が福音の「引き寄せる」力を体験するいくつかの方法は何ですか?
情報源
  • ChatGPT(P&Rジョンシリーズ討論、2025年9月14日)
  • アレクサンダー・キャンベル、『キリスト教体系』(1839年)、信仰と御言葉に関する討論
  • エヴェレット・ファーガソン、『キリストの教会:今日のための聖書的教会論』(アードマンズ、1996年)
  • ジャック・コットレル、『一度で全ての信仰』(カレッジプレス、2002年)
12.
マーケティングよりも誠実さ
ヨハネの福音書 7:1-8