一つの住まい / 多様な報い

十字架にかけられる前の夜、イエスは弟子たちにこの約束で慰められました：

²父の住んでおられる所には、家がたくさんあります。もしなかったら、はっきり言っておいたでしょう。わたしは、あなたがたを迎える家を準備しに行くのです。 ³すっかり準備ができたら迎えに来ます。わたしがいる所に、あなたがたもいられるようにするためです。

- ヨハネの福音書 14:2-3

この箇所は、信者たちに天国が不確かな希望ではなく、確かな現実であることを保証しています。しかし、重要なフレーズは「わたしはあなたがたのために場所を備えに行く」という言葉です。イエスは「備える」とは何を意味しているのでしょうか。

イエスが場所を用意される方法

「備え」とは、イエスが天に部屋を建てているかのような天上の建設作業ではありません。真の備えとは、彼の死、復活、そして昇天でした。彼の犠牲によって罪を取り除き、復活によって死に対する勝利を確立し、昇天によって父なる神への道を開かれました。これらの行為によって、罪人が神の臨在に住むことが可能となるのです。

ですから、イエスが「場所を用意している」と言われるとき、御自分の救いの業が弟子たちに神の家における永遠の場所を保証することを確信させているのです。これは、後の永遠の報いに関するすべての議論の基礎です。

所属の確信

ヨハネ14章は確信を強調しています。すべての信者は父の家に確かな場所を持っています。多くの住まいは十分さを示しており、すべての人に場所があり、誰も除外されていません。

報いについての教え

他の箇所はその全体像を広げています：

• ルカ 12:47-48：しもべは知識と従順に基づいて異なった裁きを受けます。
• コリント人への第一の手紙 3:12-15：働きは火によって試されます。ある者は報いを受け、他の者は救われても報いを失います。
• コリント人への第二の手紙 5:10：すべての者はキリストの裁きの座の前に現れ、報いを受けます。

これらのテキストは、救いの共通の賜物の中での責任と認識の度合いを示しています。

二者の和解

矛盾はありません。ヨハネ14章は、キリストの備えによって父の家への入場を保証しています。報いの箇所は、忠実さに基づくその家の中での経験を描写しています。

役に立つイメージは卒業です。すべての卒業生に席がありますが、栄誉は異なります。確信はすべての者に属し、認識は忠実な管理者に属します。

回復主義のバランス

回復主義の教えは両方の真理を保持しています：

• 救いは平等であり、キリストの備えによって確保されています。
• 報いは異なり、それは管理と奉仕を反映しています。

したがって、ヨハネの福音書14章は確信の基盤であり、報いに関する聖句は勤勉の動機となる。これらは共に、希望と安全、そして忠実な奉仕への呼びかけを提供する。