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聖書の旅
ヨハネの福音書 5:19-23

父と子

生ける結合
作成者: マイク・マッザロンゴ

ヨハネによる福音書 5:19-23 において、イエスは父なる神との関係について驚くべき主張をされます。かつての預言者たちが断続的に啓示を受けたのとは異なり、イエスは父との結びつきを現在進行形で語られます。イエスは言われます、「子は自分からは何もできない。父がなさるのを見るまでは、何もできない。父がなさることは何でも、子も同じようになさるのである」(19節)。

ギリシャ語の本文は現在時制を強調しています:見ている、行っている、示している。これらは過去の命令や時折の幻視ではなく、継続的で現在進行中の現実です。父は常に示しており、子は常に見て行っています。この文法は深い神学的目的を果たしています:

  1. 継続的な依存 – 子は決して独立して行動することなく、常に父の御心と調和している。
  2. 完全な一致 – 父が行うことを、子も同時に行う。彼らの働きは切り離せない。
  3. 積極的な啓示 – 神は遠く離れて静的な存在ではない。父の愛は子への継続的な啓示において示される。
  4. 神の権威 – この「示しと行い」が存在し途切れないため、子は正当に裁きを行い、父と同じ栄誉に値する(22-23節)。

この生ける結合は、父と子の間にあり、イエスを他のすべての者から区別します。預言者たちは神が啓示されたときに語りましたが、イエスは絶え間ない啓示の中に生きています。キリストの業は単に神によって認められたものではなく、神の業そのものであり、それがイエスにおいて現されています。

今日の懐疑論者への適用 多くの懐疑論者はイエスを単なる道徳教師や古代の預言者として退けます。しかし、ヨハネの言葉はこのような単純化を許しません。現在進行形は、イエスが神との途切れない神聖な関係を主張していたことを示しています。懐疑論者にとって、これは挑戦となります。もしイエスが真実を語っていたなら、彼は単なる教師以上の存在であり、神の子としてその権威を共有しているのです。彼を退けることは哲学を拒絶することではなく、神が働かれるその方ご自身を拒絶することなのです。

今日の信者への適用

信者にとって、この箇所は深い確信の源です。もし父が絶えず子を示し、子が絶えず父の業を行っているなら、私たちの信仰は生きた関係に基づいており、死んだ伝統に基づいているのではありません。かつて父の御心を完全に体現された同じキリストが、今も御霊と御言葉を通してその働きを続けておられます。したがって、信者は自分たちの祈り、闘い、希望が、父の心と完全に一致しておられる方に聞かれていると信頼することができます。

注意:このレッスンの書き起こしは電子的に作成されており、まだ校正されていません。
討論の質問
  1. ヨハネによる福音書5章19節から23節における現在形の使用は、イエスの父との関係についての私たちの理解をどのように変えますか?
  2. イエスが父に絶えず依存していることは、信者が神に依存することにおいてどのように励ましとなりますか?
  3. イエスの父との完全な一致の主張は、今日の懐疑論者にどのような挑戦をもたらしますか?
情報源
  • ChatGPT、「ヨハネによる福音書 5:19–23 文法的および神学的分析」、OpenAI、2025年。
  • レオン・モリス、『ヨハネによる福音書』(アードマンズ、1995年)。
  • D.A.カーソン、『ヨハネによる福音書』(ピラー新約聖書注解、アードマンズ、1991年)。
  • アンドレアス・J・ケステンベルガー、『ヨハネ』(ベイカー新約聖書注解、2004年)。
10.
メシアか預言者か?
ヨハネの福音書 6:14