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Jean 5.19-23

Le Père et le Fils

Une union vivante
Par : Michel Mazzalongo

Dans Jean 5.19-23, Jésus fait une affirmation remarquable concernant sa relation avec Dieu le Père. Contrairement aux prophètes d'autrefois qui recevaient des révélations périodiques, Jésus décrit son union avec le Père en des termes présents et continus. Il dit : « Le Fils ne peut rien faire de lui-même, s'il ne voit le Père faire quelque chose ; car tout ce que le Père fait, le Fils le fait aussi de même » (v. 19).

Le texte grec met l'accent sur le temps présent : voit, fait, montre. Ce ne sont pas des commandements passés ni des visions occasionnelles, mais des réalités continues et permanentes. Le Père montre toujours ; le Fils voit et fait toujours. Cette grammaire sert un but théologique profond :

  1. Dépendance continue – Le Fils n'agit jamais de manière indépendante mais est en harmonie constante avec la volonté du Père.
  2. Unité parfaite – Ce que le Père fait, le Fils le fait simultanément. Leurs œuvres sont inséparables.
  3. Révélation active – Dieu n'est ni distant ni statique. L'amour du Père se manifeste dans sa révélation continue au Fils.
  4. Autorité divine – Parce que ce « montrer et faire » est présent et ininterrompu, le Fils exerce à juste titre le jugement et mérite la même honneur que le Père (vv. 22-23).

Cette union vivante entre le Père et le Fils distingue Jésus de tous les autres. Les prophètes parlaient lorsque Dieu révélait ; Jésus vit dans une révélation continue. Les œuvres du Christ ne sont pas simplement autorisées par Dieu ; elles sont les œuvres mêmes de Dieu rendues visibles en Lui.

Application pour le sceptique d'aujourd'hui Beaucoup de sceptiques rejettent Jésus comme étant seulement un maître moral ou un prophète ancien. Pourtant, le langage de Jean ne permet pas cette réduction. Le présent continu démontre que Jésus revendiquait une relation divine ininterrompue avec Dieu. Pour le sceptique, cela représente un défi : si Jésus parlait avec vérité, alors Il est plus qu'un maître – Il est le Fils de Dieu, partageant Son autorité. Le rejeter, ce n'est pas rejeter une philosophie, mais rejeter Celui par qui Dieu agit.

Application pour le croyant d'aujourd'hui

Pour les croyants, ce passage est une source de profonde assurance. Si le Père montre continuellement le Fils, et que le Fils accomplit continuellement les œuvres du Père, alors notre foi repose sur une relation vivante, non sur une tradition morte. Le même Christ qui a parfaitement incarné la volonté du Père alors, continue Son œuvre aujourd'hui par Son Esprit et Sa Parole. Les croyants peuvent donc avoir confiance que leurs prières, leurs luttes et leurs espérances sont entendues par Celui qui demeure en parfaite union avec le cœur du Père.

Note : La traduction de cette leçon a été réalisée électroniquement et n'a pas encore été révisée.
Questions à discuter
  1. Comment l'utilisation du temps présent dans Jean 5:19–23 modifie-t-elle notre compréhension de la relation de Jésus avec le Père ?
  2. De quelles manières la dépendance continue de Jésus au Père encourage-t-elle les croyants dans leur propre dépendance à Dieu ?
  3. Quel défi la revendication de Jésus d'une unité parfaite avec le Père présente-t-elle aux sceptiques d'aujourd'hui ?
Sources d'information
  • ChatGPT, « Analyse grammaticale et théologique de Jean 5:19–23 », OpenAI, 2025.
  • Leon Morris, L’Évangile selon Jean (Eerdmans, 1995).
  • D.A. Carson, L’Évangile selon Jean (Pillar New Testament Commentary, Eerdmans, 1991).
  • Andreas J. Köstenberger, Jean (Baker Exegetical Commentary on the New Testament, 2004).
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