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Cette leçon examine le modèle biblique de leadership de l'Église et la relation ou l'interaction des leaders avec la congrégation.

Dans cette leçon pratique, Michel passe en revue le processus que l'église peut utiliser pour sélectionner, confirmer et nommer des diacres et des anciens dans la congrégation locale.

Cette leçon compare les nombreuses vues modernes du ministre à la description biblique du rôle, des qualifications et du travail d'un évangéliste local.

À la fin de sa première épître, Pierre mentionne un dernier effet de la grâce, le service chrétien, et il exhorte les anciens à incarner cette vertu.

Paul offre une prière qui servira de transition vers l'idée que le Christ est prééminent dans la relation avec Dieu.

Dans cette leçon en deux parties, Michel discute le profil biblique de l'homme qui est qualifié pour servir de diacre et la nature de son travail ainsi que la limite de son autorité.

À part les qualifications bibliques spécifiques nécessaires chez un homme pour servir comme ancien dans l'Église, il doit également posséder certains traits de caractère qui en feront un candidat adéquat. Cette leçon examine sept de ces traits.

Dans cette sesson, Michel examine les qualités bibliques que les prédicateurs et les anciens doivent développer pour être efficaces et ainsi réussir dans leurs ministères respectifs.

Cette première leçon est une révision de l'histoire de la ville de Thessalonique ainsi que des circonstances qui entourent l'écriture de ces deux épîtres (lettres).

Dans cette leçon, nous passons en revue le rôle que jouent les diacres dans l'Église et examinons aussi 1 Timothée 3.8-13 qui donne certaines des qualifications nécessaires pour être considéré pour ce rôle.

Cette leçon examine non seulement le travail accompli par les anciens, mais elle fournit un moyen systématique de recueillir de l'information à ce sujet et sur divers autres sujets dans le Nouveau Testament.

La croissance de l'Église est liée au leadership de l'Église. Dans cette leçon d'introduction, les différents rôles bibliques de leadership sont identifiés et comparés les uns aux autres.

Cette leçon continue à développer l'idée que le Christ est prééminent en ce qui concerne une relation avec Dieu.

Cette épître sert de lettre d'accompagnement pour l'épître (1 Jean) que l'apôtre a envoyée à une église particulière qui a des problèmes avec de faux enseignants et leurs enseignements.

Dans la dernière session, Michel utilise le ministère d'Étienne, tiré des chapitres 6 et 7 du livre des Actes des Apôtres, comme modèle pour un service efficace.

Dans cette leçon nous examinons les différentes théories présentées pour expliquer l'identité de "l'homme du péché" auquel Paul fait référence dans son épître.

Dans cette leçon, Michel discute du symbolisme et de la pratique de l'imposition des mains à la fois dans l'Ancien et dans le Nouveau Testament.

Arrière-plan quant à la date et aux circonstances entourant l'écriture de cette épître par Paul, l'Apôtre.

Cette première leçon établit le contexte historique et religieux de l'épître.

Dans sa deuxième lettre à cette église, Paul continue à encourager et à louer les frères pour leur fidélité, et il donne davantage d'enseignement au sujet du retour du Christ.

Dans la première partie de sa lettre, l'apôtre Paul décrit les attributs d'une véritable conversion au Christ.

Jean nous donne un aperçu du fonctionnement interne d'une église alors qu'il se fait le médiateur dans une dispute entre trois hommes sur la question de l'hospitalité et de son rôle dans la vie de la jeune église.

Dans cette courte épître, l'apôtre Paul présente la solution chrétienne au problème de réconciliation entre un esclave et son maître dans l'église.

Cette leçon explore le rôle des femmes dans le ministère et compare les arguments pour leur participation à un ministère complet ou limité.

Dans cette leçon, nous passons en revue les quelques passages qui éclairent la façon dont les anciens devraient être sélectionnés, et regardons des passages qui décrivent la femme d'un ancien.

Dans cette leçon, nous passons des caractéristiques générales aux qualifications spécifiques des anciens.

Cette dernière leçon examine la fondation biblique et la documentation historique qui établissent le chant comme louange musicale commandée par l'Esprit en ce qui a trait à l'adoration publique.

Cette première leçon examine le coeur de l'adoration publique, la communication avec Dieu, et comment cet élément essentiel peut être amélioré par l'apprentissage du langage de communication avec Dieu.