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Dans cette section, l'auteur de la Genèse décrit la création unique de la femme et présente aussi les principes fondamentaux de Dieu pour le mariage et l'unité familiale.

Dans cette leçon, Paul ajoutera les deux derniers éléments inclus dans la norme ou éthique chrétienne établie par Jésus.

La cinquième section continue. Les événements numéros 107-118 sont discutés ainsi que des applications pratiques.

Paul aborde les problèmes liés au mariage, au divorce et au remariage.

Matthieu 19 contient des informations clés sur l'enseignement de Jésus concernant le mariage et le divorce. Cette étude tente de corriger certains malentendus sur ce que Jésus dit réellement à propos de qui est coupable ou innocent dans ces situations.

Cette leçon met l'accent sur la beauté de l'alliance conjugale et la joie bénie de l'intimité dans le mariage.

Cette leçon examine la source même du conflit Juif-Arabe ainsi que la marque distincte donnée à Abraham et à tous ses descendants mâles, la circoncision.

Après une longue période de silence l'histoire de Jacob reprend alors que ses fils causent des problèmes et on voit encore une fois Jacob en fuite.

Dans cette première leçon, nous examinerons 14 origines trouvées dans la Genèse.

L'histoire de la famille de Jacob se concentre sur un fils en particulier, Juda à travers qui le Messie viendra éventuellement, et examine sa relation inhabituelle avec sa bru Tamar.

Maintenant que les Apôtres reconnaissent la véritable identité de Jésus comme Fils de Dieu, Il commence à leur enseigner plus en profondeur Sa mission et la nature de Son royaume.

Dans cette section de la Genèse, nous apprenons comment Jacob en est venu à avoir deux femmes qui, en plus de leurs esclaves, lui donnent ses 12 fils.

Cette leçon passe en revue certains types importants ou aperçus contenus dans la Genèse et réalisés des siècles plus tard dans le Nouveau Testament.

Cette leçon explore le rôle des femmes dans le ministère et compare les arguments pour leur participation à un ministère complet ou limité.

L'auteur termine ce grand hommage au Christ par quelques réflexions finales sur une vie sainte et un dernier mot d'encouragement et de salutation.

Après la mort d'Abraham, la promesse est transmise à l'un de ses fils mais non sans difficulté et division dans sa famille.

Dans cette leçon, nous passons en revue le rôle que jouent les diacres dans l'Église et examinons aussi 1 Timothée 3.8-13 qui donne certaines des qualifications nécessaires pour être considéré pour ce rôle.

La 26e leçon examine deux événements sources fascinants qui expliquent les origines de toutes les différentes nations et langues dans le monde aujourd'hui.

Cette dernière leçon de la série compare la description biblique d'un saint aux méconceptions populaires de qui et quoi cette personne devrait être.

Il est intéressant de noter que Juda, l’homme dont la lignée humaine verrait finalement naître Jésus, est né dans des circonstances douteuses. Sa mère, Léa, fut donnée par ruse en mariage en substitution de sa sœur, Rachel. Elle conçut, mais non dans l’amour, et lutta avec sa sœur pour les affections de leur mari commun.

Le président Obama a tellement tort. Son soutien enthousiaste à la législation légalisant le mariage entre personnes de même sexe découle de son idée erronée que c’est une question de droits civiques...

L'acceptation du mariage homosexuel en Amérique reflète la position morale confuse qui existait à l'époque d'Ésaïe lorsque le prophète accusait la nation d'usurper l'ordre moral de Dieu.

Dans cette dernière leçon, Salomon nous rappelle que l'amour véritable perdure non seulement en raison de la passion, mais aussi parce que le couple a cultivé d'autres qualités importantes qui doivent être présentes pour qu'un mariage s'épanouisse et perdure.

Récemment, j'ai entendu un reportage à la radio sur un mouvement où des personnes choisissaient de nouveau de rester célibataires avant le mariage. Un porte-parole de ce groupe a expliqué que reprendre possession de sa sexualité de cette manière était un effort pour produire une renaissance et un renouveau sexuels.

Dans cette courte épître, l'apôtre Paul présente la solution chrétienne au problème de réconciliation entre un esclave et son maître dans l'église.

Dans cette leçon nous examinons les différentes théories présentées pour expliquer l'identité de "l'homme du péché" auquel Paul fait référence dans son épître.

Cette leçon examine non seulement le travail accompli par les anciens, mais elle fournit un moyen systématique de recueillir de l'information à ce sujet et sur divers autres sujets dans le Nouveau Testament.

Dans cette leçon, nous passons en revue les quelques passages qui éclairent la façon dont les anciens devraient être sélectionnés, et regardons des passages qui décrivent la femme d'un ancien.

Dans cette leçon, Paul établit l'argument principal de sa lettre aux Galates : les bienfaits spirituels ont toujours été obtenus par un système de foi et non par un système de mérite.

Jean liste la première de quatre manières dont un individu peut être sûr de son salut.

Dans cette leçon, Jean explique comment on peut déterminer si l'on appartient vraiment au Seigneur, et il ajoute deux autres manières dont les chrétiens peuvent être confiants en leur salut.

Après avoir établi les critères nécessaires pour reconnaître les vrais ministres de l'évangile, Paul fait de même pour les vraies églises.

Dans la dernière section de sa lettre aux Thessaloniciens, Paul mentionne huit manières de se préparer pour le retour certain de Jésus Christ.

En faveur de la supériorité du christianisme sur le judaïsme, l'auteur d'Hébreux développe l'argument suivant : l'autorité de Jésus est supérieure à celle de Moïse.

La troisième section, les événements numéros 23 à 32 (le ministère public de Jésus depuis la première Pâque à la deuxième Pâque) sont discutés ainsi que des applications pratiques.

Dans cette leçon, Dieu décrit les conséquences du péché pour Adam, Ève et la création.

Ce passage examine le résultat du péché de Caïn et la punition qui lui a été infligée par Dieu.

À partir du douzième chapitre, la Genèse se concentre de nouveau spécifiquement sur un individu. Cette fois les auteurs détaillent la vie d'Abraham, qui est devenu le père de la nation juive, et comment la semence de la promesse a été préservée à travers lui.

Après vingt ans de service, Jacob prépare son départ de Laban en lui faisant une proposition potentiellement lucrative.

Après avoir expliqué la connexion de Juda au futur Messie, les auteurs de la Genèse finissent leur narration avec l'histoire de Joseph.

Après avoir langui en prison pendant quelques années, Joseph est appelé à interpréter les songes de Pharaon et est ainsi transformé avec succès de prisonnier à prince d'Égypte.

Dans cette sesson, Michel examine les qualités bibliques que les prédicateurs et les anciens doivent développer pour être efficaces et ainsi réussir dans leurs ministères respectifs.