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Jean liste la première de quatre manières dont un individu peut être sûr de son salut.

En faveur de la supériorité du christianisme sur le judaïsme, l'auteur d'Hébreux développe l'argument suivant : l'autorité de Jésus est supérieure à celle de Moïse.

Beaucoup de gens se sentent insatisfaits après l'adoration publique sans savoir pourquoi. Cette leçon explique ce que la Bible dit que nous devrions retirer de notre adoration en esprit et en vérité.

Cette première leçon est une révision de l'histoire de la ville de Thessalonique ainsi que des circonstances qui entourent l'écriture de ces deux épîtres (lettres).

Dans cette leçon, Dieu décrit les conséquences du péché pour Adam, Ève et la création.

Dans cette courte épître, l'apôtre Paul présente la solution chrétienne au problème de réconciliation entre un esclave et son maître dans l'église.

Cette leçon démontre comment le ministère de Jésus était supérieur par ses résultats à celui du souverain sacrificateur juif dans son service au peuple.

Dans la dernière session, Michel utilise le ministère d'Étienne, tiré des chapitres 6 et 7 du livre des Actes des Apôtres, comme modèle pour un service efficace.

Dans cette leçon nous verrons le résultat de la tromperie de Jacob pour obtenir la bénédiction d'Ésaü et comment la volonté de Dieu est accomplie malgré les manipulations des hommes.

Cette leçon revise la relation entre Abraham et son neveu Lot ainsi que la sagesse divine utilisée par le chef de la famille pour résoudre un conflit grave.

Après le péché d'Adam et Ève, la Bible décrit le jugement imposé sur Satan, sur Ève et sur Adam.

Dans cette section, l'auteur de la Genèse décrit la création unique de la femme et présente aussi les principes fondamentaux de Dieu pour le mariage et l'unité familiale.

Cette leçon examine comment Dieu a créé en l'homme l'impulsion qui est sa volonté ainsi que son sens du besoin.

La sixième section continue. Les événements numéros 129 à 139 sont discutés ainsi que des applications pratiques.

La cinquième section continue. Les événements numéros 95 à 106 sont discutés ainsi que des applications pratiques.

La quatrième section continue, les événements numéros 47 à 67 sont discutés en ordre pour compléter la section numéro quatre.

Cette épître sert de lettre d'accompagnement pour l'épître (1 Jean) que l'apôtre a envoyée à une église particulière qui a des problèmes avec de faux enseignants et leurs enseignements.

À part les qualifications bibliques spécifiques nécessaires chez un homme pour servir comme ancien dans l'Église, il doit également posséder certains traits de caractère qui en feront un candidat adéquat. Cette leçon examine sept de ces traits.

Cette première leçon examine le coeur de l'adoration publique, la communication avec Dieu, et comment cet élément essentiel peut être amélioré par l'apprentissage du langage de communication avec Dieu.

Cette leçon révise l'exercice spirituel qui prépare le chrétien pour l'adoration comme mode de vie et non simplement comme une activité répétée à un temps prédéterminé.

Cette dernière leçon examine la fondation biblique et la documentation historique qui établissent le chant comme louange musicale commandée par l'Esprit en ce qui a trait à l'adoration publique.

Arrière-plan quant à la date et aux circonstances entourant l'écriture de cette épître par Paul, l'Apôtre.

Pendant les dernières heures avant Sa souffrance, Jésus enseigne au sujet du jugement prochain de la nation juive et aussi de comment les Apôtres se souviendront de Lui après Son départ.

Dans son exhortation finale aux galates chrétiens, Paul les encourage à rejeter les enseignements spirituellement meurtriers des judaïsants et à vivre en toute liberté selon les enseignements du Saint Esprit.

Paul plaide la suffisance du Christ et de Ses enseignements supérieurs à la fausse sagesse des enseignants hérétiques.

Cette leçon explore le rôle des femmes dans le ministère et compare les arguments pour leur participation à un ministère complet ou limité.