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L'auteur termine ce grand hommage au Christ par quelques réflexions finales sur une vie sainte et un dernier mot d'encouragement et de salutation.

À la fin de sa première épître, Pierre mentionne un dernier effet de la grâce, le service chrétien, et il exhorte les anciens à incarner cette vertu.

Dans sa deuxième lettre à cette église, Paul continue à encourager et à louer les frères pour leur fidélité, et il donne davantage d'enseignement au sujet du retour du Christ.

L'auteur poursuit sa description du type de personnes qui appartiennent à l'Église du Christ comme étant celles qui ont un style de vie saint.

Dans cette leçon, Michel examine les passages qui démontrent que le sacerdoce du christianisme est supérieur au sacerdoce aaronique.

En faveur de la supériorité du christianisme sur le judaïsme, l'auteur d'Hébreux développe l'argument suivant : l'autorité de Jésus est supérieure à celle de Moïse.

Dans la première partie de sa lettre, l'apôtre Paul décrit les attributs d'une véritable conversion au Christ.

Cette leçon compare les nombreuses vues modernes du ministre à la description biblique du rôle, des qualifications et du travail d'un évangéliste local.

Paul continue à décrire le niveau de vie qui découle de l'enseignement de Jésus et ajoute une caractéristique finale de cette conception - une société ordonnée.

Dans la dernière section de sa lettre aux Thessaloniciens, Paul mentionne huit manières de se préparer pour le retour certain de Jésus Christ.

Ayant finit de décrire la vie et le ministère glorieux de Jésus, l'auteur se concentre maintenant sur le modèle d'église qui porte son nom glorieux.

Dans cette dernière section sur Melchizédek, l'auteur explique la relation entre Aaron, Melchisédek et Jésus.

Dans cette sesson, Michel examine les qualités bibliques que les prédicateurs et les anciens doivent développer pour être efficaces et ainsi réussir dans leurs ministères respectifs.

Dans cette session, Michel examine l'attitude et les habitudes nécessaires chez tous les chrétiens pour leur croissance spirituelle.

À la suite de sa réunion avec ses frères après 20 ans de séparation, Joseph présente un plan qui déterminera si une réconciliation est possible.

Après la mort d'Abraham, la promesse est transmise à l'un de ses fils mais non sans difficulté et division dans sa famille.

Dans cette section de la Genèse, l'auteur identifie et trace la lignée de ceux à travers qui viendra éventuellement la Semence promise à l'humanité.

Cette leçon explore les événements qui ont précédé le premier meurtre.

La sixième section continue. Les événements numéros 129 à 139 sont discutés ainsi que des applications pratiques.

La quatrième section continue, les événements numéros 47 à 67 sont discutés en ordre pour compléter la section numéro quatre.

La leçon d'introduction présente des références tirées de chacun des évangiles, le but et les avantages d'une étude séquentielle de la vie de Jésus ainsi que les 7 catégories majeures selon lesquelles les événements sont divisés.

Dans cette leçon, nous passons en revue les quelques passages qui éclairent la façon dont les anciens devraient être sélectionnés, et regardons des passages qui décrivent la femme d'un ancien.

Dans la première partie de cette série de 5 leçons, Michel retrace le dernier repas de Jésus avec Ses Apôtres et les premières douleurs de Sa longue nuit de souffrance dans la solitude du jardin de Gethsémané.

Jean nous donne un aperçu du fonctionnement interne d'une église alors qu'il se fait le médiateur dans une dispute entre trois hommes sur la question de l'hospitalité et de son rôle dans la vie de la jeune église.

Jean termine sa première lettre avec un dernier moyen d'être confiant dans le salut et il ajoute un avertissement concernant l'antéchrist.

Michel commence cette étude en listant 10 faits au sujet de l'apôtre Jean et de l'hérésie qui l'a poussé à écrire cette épître.

Paul passe à une discussion sur la position prééminente de la doctrine de Jésus.

Dernière leçon de révision de la lettre à Colosses, centrée sur l'idée que seul Jésus est prééminent dans tous les domaines de la vie, de l'histoire et du monde créé.

Cette leçon examine non seulement le travail accompli par les anciens, mais elle fournit un moyen systématique de recueillir de l'information à ce sujet et sur divers autres sujets dans le Nouveau Testament.

Pierre continue à décrire les effets très réels de la grâce sur le caractère du chrétien qui cultive une plus grande soumission.