Le matériel biblique le plus populaire
Voici les leçons les plus populaires.
Justice divine
À l'approche de l'exécution de Timothy McVeigh, le poseur de bombe d'Oklahoma City, le débat sur la question de la peine de mort ne manquera pas de s'intensifier. Malheureusement, les deux parties parlent souvent par-dessus la tête de l'autre et la discussion évolue rarement vers une quelconque résolution.
4. Mur de justice
Ce devo souligne l'importance de s'opposer au mal, en établissant un parallèle entre l'échec des dirigeants juifs à l'époque d'Ezéchiel et les actions de Dietrich Bonhoeffer qui s'est opposé au régime nazi, soulignant le principe selon lequel Dieu ne punit pas seulement le mal mais aussi ceux qui n'y résistent pas.
Paris et l'Église
Dans un merveilleux livre intitulé "Comment Paris est devenu Paris", l'auteur Joan DeJean explique le concept unique qui a guidé la construction et le développement de la ville enchanteresse de Paris.
Trop plein pour jeûner... Trop rapide pour prier
Le jeûne faisait partie des exercices spirituels réguliers de l'Église primitive. Ils jeûnaient dans le cadre de leur ministère d'adoration du Seigneur.
20. La résurrection de Lazare
La mort et la résurrection de Lazare sont vues à travers les yeux des principaux personnages qui ont été témoins de ce grand miracle de Jésus.
Jean 11.1-57
Prier dans l'esprit
Plongez dans l'essence profonde de l'âme et de ses émanations.
La fidélité dans les petites choses
La mort par balles des jeunes filles amish aux États-Unis a mis en lumière ce que Jésus voulait dire lorsqu'il a déclaré que ceux qui sont fidèles dans les petites choses le sont aussi dans les grandes (Lc.16:10).
Le culte chrétien en 150 après J.-C.
Justin Martyr était un chrétien samarien qui a vécu au deuxième siècle. Philosophe platonicien, il s'est converti au christianisme et est devenu un ardent défenseur de la foi. Dans l'un de ses ouvrages, "Apologie de la religion chrétienne", écrit vers 150 après J.-C., il décrit un culte chrétien typique de l'époque.
10. Remboursement
Attendre que la justice de Dieu prévale dans les moments d'offense ne remplit pas seulement son dessein pour nous et nos ennemis, mais sert aussi de témoignage puissant de foi et de confiance dans son calendrier et ses voies.
31. Révision de l'Évangile de Jean
Un dernier regard sur l'ensemble de l'évangile et un résumé de son thème principal. Cette leçon comprend également un test de révision avec des questions portant sur l'ensemble du livre.
23. Le dernier enseignement de Jésus
Première partie
Jean raconte quatre dialogues que Jésus a eus avec différents apôtres après qu'ils aient partagé le repas de la Pâque.
Jean 13.31-14.31
Tout le monde meurt
On dit que les personnes célèbres meurent par groupes de trois. Cette semaine a donné du crédit à ce phénomène social puisque l'ancien président américain Gerald Ford, le chanteur de R&B James Brown et le président irakien déchu Saddam Hussein sont tous décédés à quelques jours d'intervalle.
La prière de chacun
Face à la peur de la souffrance et de la mort, les croyants trouvent du réconfort dans l'amour inébranlable de Dieu qui transcende tous les défis, comme l'exprime Romains 8:38-39.
1. 24/7
Découvrez la signification profonde du sacrifice éternel du Christ, qui constitue une offrande constante pour nos péchés, jetant un pont entre Dieu et son peuple à travers le temps.
9. La femme au puits
Jésus profite d'une rencontre avec la femme au puits de Samarie pour révéler sa véritable identité.
Jean 4.1-42
La fille de l'adieu
Sa mère se souvient qu'avant même la naissance de Julia, elle donnait des coups de pied pour sortir. Aujourd'hui, alors qu'elle part pour le camp d'entraînement des Marines, nous avons partagé un autre des nombreux "adieux" réservés à tous les parents.
1. Introduction à l'Évangile de Matthieu
Cette leçon d'introduction passe en revue les conditions historiques, politiques et sociales qui ont conduit à l'époque où cet évangile a été écrit.
7. Le mystère révélé
Dans cette leçon, Mike résume le plan de salut de Dieu, gardé secret par les anges et les prophètes.
Jean 3.17-21