Un voyage amélioré par l'IA
à travers le Nouveau Testament
Marc 15.23

Vin interdit

Par : Michel Mazzalongo

Lorsque Jésus fut conduit au Golgotha pour être crucifié, Marc rapporte qu'on lui offrit du vin mêlé de myrrhe, un narcotique amer destiné à émousser les sens et à soulager la douleur (Marc 15.23). Cette pratique était bien connue tant dans la tradition romaine que juive. Les Romains donnaient parfois des sédatifs aux condamnés en acte de miséricorde, tandis que le Talmud mentionne que des femmes juives offraient de tels mélanges en accomplissement de Proverbes 31.6-7, qui parle de donner à boire du fort à ceux qui sont dans la détresse.

Cependant, les Évangiles notent que Jésus refusa cette boisson. Matthieu explique que lorsqu'Il la goûta, Il ne voulut pas en boire (Matthieu 27.34). Pourquoi le Seigneur refuserait-Il un soulagement dans Son heure la plus sombre ?

Tout d'abord, ce refus montre Sa détermination à affronter la souffrance en pleine conscience. Jésus est venu « boire la coupe » de souffrance que le Père Lui avait donnée (Jean 18.11). Accepter un vin drogué aurait été alléger le fardeau qu'Il était envoyé à porter pour les péchés du monde. L'auteur des Hébreux dit que Jésus a goûté la mort pour tous (Hébreux 2.9). Ce « goût » n'a pas été dilué – il était complet.

Deuxièmement, Son refus a préservé Sa capacité à parler avec clarté depuis la croix. Jésus a prononcé des paroles de pardon (Luc 23.34), de prophétie (Jean 19.26-27) et de reddition finale au Père (Luc 23.46). Un nuage narcotique aurait diminué la puissance et le but de ces paroles, qui continuent d'instruire et de réconforter les croyants aujourd'hui.

Enfin, bien qu'il n'y ait pas de loi mosaïque interdisant aux condamnés de boire du vin, un principe sacerdotal est en jeu. Les prêtres avaient l'interdiction de boire du vin lorsqu'ils officiaient devant Dieu (Lévitique 10.9). En tant que Grand Prêtre s'offrant Lui-même comme le sacrifice ultime (Hébreux 7.26-27), Jésus a choisi la voie de la sobriété et de la clarté, gardant son esprit fixé sur l'œuvre sainte qu'Il accomplissait.

En refusant le vin, Jésus a démontré que notre salut a été acheté sans raccourcis. Il a porté la croix pleinement éveillé, pleinement conscient et pleinement engagé. Son exemple nous appelle à le suivre avec la même dévotion sobre – endurant les épreuves sans compromis, en faisant confiance que la force de Dieu suffit dans notre faiblesse.

Note : La traduction de cette leçon a été réalisée électroniquement et n'a pas encore été révisée.
Questions à discuter
  1. Pourquoi était-il important que Jésus reste pleinement conscient pendant sa crucifixion
  2. Comment son refus du vin reflète-t-il son rôle à la fois de prêtre et de sacrifiant ?
  3. Quelle leçon les chrétiens modernes peuvent-ils tirer de la volonté de Jésus de souffrir sans compromis ?
Sources d'information
  • ChatGPT (OpenAI)
  • Le Talmud, Sanhédrin 43a (référence juive au vin narcotique pour les condamnés)
  • Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament
  • William L. Lane, L'Évangile selon Marc (Commentaire NICNT)
18.
Argument en faveur de la fin longue de Marc
Marc 16.14-19