Запретное вино

Когда Иисуса повели на Голгофу для распятия, Марк сообщает, что Ему предложили вино, смешанное с миррой, горьким наркотиком, предназначенным для притупления чувств и облегчения боли (Марка 15:23). Эта практика была хорошо известна как в римской, так и в еврейской традиции. Римляне иногда давали успокоительные осужденным мужчинам из милосердия, в то время как Талмуд упоминает, что еврейские женщины предлагали такие смеси в исполнение Притчи 31:6-7, где говорится о том, чтобы давать крепкий напиток страдающим.

Однако Евангелия отмечают, что Иисус отказался от этого напитка. Матфей объясняет, что когда Он попробовал его, Он не стал пить (Матфей 27:34). Почему Господь отказался от утешения в свой самый темный час?

Во-первых, это отказ показывает Его решимость встретить страдания с полным осознанием. Иисус пришёл «выпить чашу» страданий, которую дал Ему Отец (Иоанна 18:11). Принять опоённое вино означало бы уменьшить бремя, которое Ему было послано нести за грехи мира. Автор Послания к Евреям говорит, что Иисус вкусил смерть за всех (Евреям 2:9). Этот «вкус» не был разбавлен — он был полным.

Во-вторых, Его отказ сохранил Его способность говорить ясно с креста. Иисус произнес слова прощения (Лука 23:34), пророчества (Иоанн 19:26-27) и окончательной сдачи Отцу (Лука 23:46). Наркотический туман уменьшил бы силу и цель этих высказываний, которые продолжают наставлять и утешать верующих сегодня.

Наконец, хотя не было Моисеева закона, запрещающего осужденным пить вино, действует священнический принцип. Священникам было запрещено пить вино при служении перед Богом (Левит 10:9). Как первосвященник, приносящий Себя в жертву в высшей степени (Евреям 7:26-27), Иисус выбрал путь трезвости и ясности, сохраняя ум сосредоточенным на святом деле, которое Он совершал.

Отказываясь от вина, Иисус показал, что наше спасение было приобретено без обходных путей. Он нёс крест полностью бодрствующим, полностью осознанным и полностью преданным. Его пример призывает нас следовать за Ним с той же трезвой преданностью — выдерживая испытания без компромиссов, доверяя, что сила Божья достаточна в нашей слабости.