Гонения на Петра и апостолов

Давайте рассмотрим наш план, следуя первой части Деяний, которая в основном касается служения апостола Петра.

1. Первая проповедь Петра – Деяния 1:1-2:47
2. Служение Петра после Пятидесятницы – Деяния 3:1-4:37
3. Преследование Петра и апостолов – Деяния 5:1-42

Мы остановились на том моменте, когда церковь в Иерусалиме радовалась и испытывала духовную силу после освобождения Петра и Иоанна иудейскими властями. Эта радость вскоре сменится тревогой, так как Петр и Апостолы столкнутся с новой волной гонений.

Анания и Сапфира - Деяния 5:1-11

³⁶Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит--сын утешения, левит, родом Кипрянин, ³⁷у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.

- Деяния 4:36-37

В этом отрывке мы читаем о радости и духовном подъеме, которые испытала церковь в результате смелого свидетельства Петра до и после его освобождения иудейскими властями. Этот энтузиазм побудил членов церкви щедро жертвовать, чтобы заботиться о нуждах молодой и растущей общины. В этот период радостной щедрости Лука вставляет необычный эпизод мошенничества, совершенного мужем и женой, которые также были членами этой самой общины.

¹Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, ²утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. ³Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ⁴Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. ⁵Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. ⁶И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.

- Деяния 5:1-6

Обратите внимание на несколько моментов, связанных с этим действием и почему оно было таким серьёзным:

• Они притворялись, что повторяют поступок Варнавы (отдать всю выручку от продажи земли церкви).
• Мужчина и его жена заранее и вместе замышляли мошенничество. Они планировали продать землю, оставить часть себе и отдать остальное церкви, притворяясь, что передают всю выручку в дар.
• Грехом было не то, что они оставили часть денег себе. Петр сказал, что земля и деньги по праву принадлежали им и находились под их контролем. Грехом было создание лжи относительно их пожертвования. Они притворялись, что отдают всю выручку, но на самом деле оставляли часть себе.
• Тяжесть греха не заключалась в том, что они оставили деньги, а, как говорит Петр, в том, что они думали, что могут обмануть Святого Духа и уйти от наказания.
• Их ошибкой была не жадность, а вера. Их вера во Христа была настолько слаба, а они сами настолько разочарованы, что могли придумать такой коварный план, чтобы получить похвалу за щедрость от других христиан.
• Анания умирает мгновенно и предстает перед судом без возможности покаяться, измениться или возрасти. Обратите внимание, что влияние на церковь уже не выражается в энтузиазме и духовной силе, а в страхе; страхе из-за того, что только что произошло перед ними, и, возможно, страхе, когда они искали в своих сердцах и поступках признаки жадности и неискренности.

⁷Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. ⁸Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. ⁹Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. ¹⁰Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. ¹¹И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

- Деяния 5:7-11

Обратите внимание, что Петр дает Сапфире возможность признать ошибку, покаяться и получить прощение, но она упрямо продолжает лгать и испытывает ту же участь, что и ее муж. Также обратите внимание, что Петр противостоит ей с ее грехами (сговариваться, чтобы обмануть церковь, лгать Святому Духу). На этот раз Лука говорит, что страх охватил не только тех, кто услышал об этом происшествии, но и всю церковь. Это первый раз в книге Деяний, когда используется термин «церковь» (от греческого — «призванные». Изначально относился к тем, кто был призван служить городскими лидерами, в конечном итоге использовался исключительно в связи с телом верующих во Христа).

Рост церкви - Деяния 5:12-16

После описания этого конкретного эпизода Лука дает более широкий обзор ситуации в Иерусалиме, где церковь переживала стремительный рост во многом благодаря динамичному служению Петра и Апостолов.

¹²Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. ¹³Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.

- Деяния 5:12-13

Лука описывает место, где собиралась церковь (Колодец Соломона) — открытую прогулочную галерею в храмовом комплексе, которая могла вместить тысячи людей. Он отмечает единство молодой церкви, а также ее благосклонность у народа, хотя люди боялись присоединяться к ним из-за иудейских вождей.

¹⁴Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, ¹⁵так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. ¹⁶Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.

- Деяния 5:14-16

Здесь мы видим, как расширяющееся влияние труда Апостолов открыло дверь возможностей для достижения людей, живших за пределами города Иерусалима. Это исполнило обещание Иисуса в Деяниях 1:8, что они будут Его свидетелями в Иерусалиме, во всей Иудее (что сейчас происходило) и Самарии, даже до самых отдалённых частей земли (служение Павла).

Гонения - Деяния 5:17-42

Второй арест

¹⁷Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, ¹⁸и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. ¹⁹Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: ²⁰идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни. ²¹Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести [Апостолов]. ²²Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, ²³говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого. ²⁴Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и [прочие] первосвященники, недоумевали, что бы это значило. ²⁵Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.

- Деяния 5:17-25

Их уже арестовывали раньше (Деяния 4:3) и предупреждали не проповедовать о Христе. По мере того как все больше и больше людей обращались и собирались в храмовой области, руководители испытывали не только зависть, но и страх, что это движение угрожает их власти и положению. После первого ареста апостолов их отпустили с предупреждением. На этот раз они чудесным образом освобождены ангелом и им велено продолжать проповедь. Когда руководители посылают за ними, стражники не только сообщают, что их нет, но и что апостолы вернулись в храм, чтобы проповедовать.

Третий арест

²⁶Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями. ²⁷Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: ²⁸не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. ²⁹Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. ³⁰Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. ³¹Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. ³²Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.

- Деяния 5:26-32

Защита Питера

Их снова арестовывают, на этот раз осторожно, боясь народа, и приводят перед иудейских вождей для допроса. При первом аресте вожди хотели узнать: «На каком основании вы делаете это?» (проповеду и исцеление). Тогда Петр ответил:

• По власти Иисуса.
• Которого вы распяли.
• Которого Бог воскресил.
• Он Мессия согласно пророчеству («камень, отвергнутый строителями»).
• Он единственный Спаситель всех людей.

На этот раз их тон другой, почти защитный: «Почему вы продолжаете делать это (проповедовать и исцелять), хотите, чтобы мы несли вину за смерть Иисуса?» Они были неискренни, так как точно знали, что сделали, чтобы заставить Пилата несправедливо казнить Иисуса.

Ответ Петра повторяет некоторые моменты из его предыдущего выступления перед ними:

• Это учение и исцеляющая сила от Бога.
• Это вы, руководители, убили Его. Этот грех на вашей совести.
• Однако Бог воскресил Иисуса.

В этот момент Петр добавляет больше информации к своему ответу:

• Иисус теперь на небесах, занимая место власти и силы по правую руку от Бога.
• Ирония в том, что если они виновны, Иисус — единственный, к кому они, как евреи, могут обратиться за прощением, тот, кого они убили.
• Учение и чудеса, которые они видят, являются результатом Святого Духа, который наделяет их силой и пребывает во всех, кто верит и повинуется Евангелию.

В этом коротком отрывке мы видим, как растут смелость и проницательность Петра. Например, он отказывается прекратить проповедовать и исцелять; он продолжает обвинять их в убийстве Иисуса, их Мессии; он провозглашает Иисуса единственным Спасителем как для иудеев, так и для язычников; он раскрывает Его положение на небесах; и утверждает, что именно Он является источником их силы проповедовать и исцелять. Петр, не унижаясь и не боясь их, вызывает у них зависть и гнев, но также заставляет этих людей остановиться и задуматься о том, что им нужно делать.

Совет Гамалиила

³³Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их. ³⁴Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время, ³⁵а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать. ³⁶Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли. ³⁷После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались. ³⁸И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело--от человеков, то оно разрушится, ³⁹а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

- Деяния 5:33-39

Гамалиил был знатоком Закона и учителем, который был членом Синедриона. Его вмешательство спасло им жизнь, потому что ответ Петра вызвал у членов совета убийственную ярость. Петр, должно быть, знал, что содержание и смелость его ответа, вероятно, приведут к их смерти, но он все равно высказался. Интересно здесь то, что Бог использовал одного из тех, кто выступал против Апостолов, чтобы на самом деле спасти их. Никогда не знаешь, как Бог тебя спасет, но Он спасет.

Совет Гамалиила (подождать и посмотреть, не делать ничего опрометчивого) принят другими лидерами. В Библии он упоминается как учитель Павла до его обращения (Деяния 22:3), но после этого других упоминаний о нем нет. По словам Фотия (церковного деятеля IX века), Гамалиил вместе с двумя своими сыновьями в конце концов был крещен Петром и Иоанном и умер в 52 году н.э.

Наказание со стороны Совета

⁴⁰Они послушались его; и, призвав Апостолов, били [их] и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их. ⁴¹Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. ⁴²И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

- Деяния 5:40-42

Вожди следуют совету Гамалиила проявить благоразумие, но в повторной попытке напугать и обескуражить Апостолов они предупреждают их прекратить проповедь и подкрепляют это предупреждение пытками. Порка или бичевание означали 39 ударов по спине и бокам прутьями (Матфея 10:17; 2 Коринфянам 11:24). Обратите внимание, что все Апостолы выдержали эту побоище. Их реакция была полной противоположностью тому, чего ожидали еврейские вожди: страха, уныния, сомнений в своем деле и миссии. Лука пишет, что напротив, они радовались, потому что это событие доказало несколько вещей:

1. Они были искренне верны. Переносить эти побои и получать угрозы, не теряя веры, доказывало качество и силу их убеждений.

2. Это событие также доказало надежность слова и обещания Иисуса.

¹⁶Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. ¹⁷Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, ¹⁸и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. ¹⁹Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ²⁰ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

- Матфея 10:16-20

Плохое, что Он сказал, что случится, действительно произошло, но также сбылось и обещание знать, что сказать, когда наступит решающий момент.

3. Их действия продемонстрировали слабость оппозиции. Петр уже дважды выступал перед иудейскими вождями, и оба раза у них не было контраргументов против его проповеди Евангелия. Эти предполагаемые учителя, мудрецы, лидеры Израиля не имели ответа на обвинения и провозглашения скромного рыбака из Галилеи.

4. Бог считал их достаточно достойными (верными), чтобы страдать за имя Христа. Они не искали отвержения и насилия, но когда это происходило из-за их веры, они были полностью уверены, что следуют за Иисусом, который также страдал за исполнение воли Божьей.

Поскольку побои были нанесены в присутствии Синедриона, радостная реакция Апостолов, должно быть, вызывала беспокойство у этих наблюдающих мужчин.

Лука заканчивает этот раздел, отмечая новый элемент в развитии ранней церкви — обучение и проповедь от дома к дому. Это, вероятно, делалось по двум причинам:

1. Община становилась слишком большой, чтобы эффективно служить ей, собираясь в одном месте.
2. Чтобы избежать растущего сопротивления со стороны иудейских лидеров, контролировавших территорию храма, где собиралась церковь.

Уроки

Бог знает

Петр знал о лжи Анании и Сапфиры, потому что это было открыто ему Духом Божьим. Удивительно, как верующие, которые должны знать лучше, думают, что могут скрыть свои грехи или мотивы от Бога. В конце концов, судить нас будут не наши супруги, друзья или даже мы сами, а всеведущий Бог.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

- Матфея 12:36

Всегда есть цена

Лука пишет, что многие становились христианами, но большинство людей, хотя и уважали их, не присоединялись к ним. Было похвально, что люди уважали церковь, но уважение не спасает и не прощает грехи. Вера и послушание делают это. Хотя эти люди уважали искренность, духовность и доброту учеников, они не хотели платить цену (веру и возможное отвержение со стороны семьи и друзей). И поэтому им оставалось только наблюдать и восхищаться тем, чего они никогда не имели — жизнью, наполненной Духом, и вечной жизнью.

Бог сильнее

Нам нужно помнить, в трудные и печальные времена, что Бог сильнее того, что противостоит нам. Мы можем быть не сильнее того, что причиняет нам боль, но Он — сильнее. Лука описывает линии сражения в Деяниях: еврейское руководство, традиции, Римская империя, языческий мир против 12 Апостолов и молодой церкви. С точностью ретроспективы мы знаем, что каждый из этих факторов в конечном итоге был преодолен, чтобы уступить место слову Иисуса и Его церкви. Иоанн говорит: «больше Тот, кто в вас, нежели тот, кто в мире.» (1 Иоанна 4:4). Помните об этом, когда будете унывать: Дух Божий, который живет в вас, больше духа того, кто властвует в этом мире. Это может быть не всегда очевидно, но окончательное доказательство этого будет видно, когда Он воскресит нас из мертвых и уничтожит злого и все, что противостоит нам, раз и навсегда.