16.

पतरस और प्रेरितों का उत्पीड़न

लूका अनानिया और सफीरा की अचानक मृत्यु के अद्भुत मामले का वर्णन करता है और यहूदी नेतृत्व द्वारा प्रेरितों के सताए जाने को जारी रखता है।
द्वारा कक्षा:

आइए हम अपनी रूपरेखा की समीक्षा करें क्योंकि हम प्रेरितों के काम के पहले भाग का अनुसरण करते हैं जो मुख्य रूप से प्रेरित पतरस की सेवा से संबंधित है।

  1. पतरस का पहला उपदेश – प्रेरितों के काम 1:1-2:47
  2. पतरस की पेंटेकोस्ट के बाद की सेवा – प्रेरितों के काम 3:1-4:37
  3. पतरस और प्रेरितों का उत्पीड़न – प्रेरितों के काम 5:1-42

हम उस बिंदु पर रुके थे जहाँ यरूशलेम की कलीसिया यहूदी नेताओं द्वारा पतरस और योहन की रिहाई पर आनन्दित और आध्यात्मिक शक्ति का अनुभव कर रही थी। यह आनंद शीघ्र ही चिंता में बदल जाएगा क्योंकि पतरस और प्रेरितों द्वारा उत्पीड़न की एक नई लहर का अनुभव किया जाएगा।

अनन्य और सफ़ीरा – प्रेरितों के काम 5:1-11

36उदाहरण के लिये यूसुफ नाम का, साइप्रस में पैदा हुआ, एक लेवी था जिसे प्रेरित बरनाबास (अर्थात चैन का पुत्र) भी कहा करते थे। 37उसने एक खेत बेच दिया जिसका वह मालिक था और उस धन को लाकर प्रेरितों के चरणों पर रख दिया।

- प्रेरितों 4:36-37

इस पद में हम पढ़ते हैं कि पतरस के यहूदी नेताओं द्वारा रिहा किए जाने से पहले और बाद में उनके साहसी साक्ष्य के कारण चर्च ने जो आनंद और आध्यात्मिक गति अनुभव की। इस उत्साह ने चर्च के सदस्यों को उदारता से देने के लिए प्रेरित किया ताकि युवा और बढ़ती सभा की आवश्यकताओं की देखभाल की जा सके। इस आनंदमय उदारता के समय में, लूका एक असामान्य धोखाधड़ी की घटना जोड़ते हैं जो एक पति और पत्नी द्वारा की गई थी, जो इस ही सभा के सदस्य भी थे।

1हनन्याह नाम के एक व्यक्ति और उसकी पत्नी सफ़ीरा ने मिलकर अपनी सम्पत्ति का एक हिस्सा बेच दिया। 2और अपनी पत्नी की जानकारी में उसने इसमें से कुछ धन बचा लिया और कुछ धन प्रेरितों के चरणों में रख दिया।

3इस पर पतरस ने कहा, “हे हनन्याह, शैतान को तूने अपने मन में यह बात क्यों डालने दी कि तूने पवित्र आत्मा से झूठ बोला और खेत को बेचने से मिले धन में से थोड़ा बचा कर रख लिया? 4उसे बेचने से पहले क्या वह तेरी ही नहीं थी? और जब तूने उसे बेच दिया तो वह धन क्या तेरे ही अधिकार में नहीं था? तूने इस बात की क्यों सोची? तूने मनुष्यों से नहीं, परमेश्वर से झूठ बोला है।”

56हनन्याह ने जब ये शब्द सुने तो वह पछाड़ खाकर गिर पड़ा और दम तोड़ दिया। जिस किसी ने भी इस विषय में सुना, सब पर गहरा भय छा गया। फिर जवान लोगों ने उठ कर उसे कफ़न में लपेटा और बाहर ले जाकर गाड़ दिया।

- प्रेरितों 5:1-6

इस क्रिया के बारे में और यह इतना गंभीर क्यों था, इसके कई पहलुओं पर ध्यान दें:

  • वे बरनाबा द्वारा किए गए दान की नकल करने का नाटक कर रहे थे (भूमि की बिक्री की सारी आय चर्च को देना)।
  • उस आदमी और उसकी पत्नी ने धोखाधड़ी की योजना पहले से और साथ मिलकर बनाई थी। उन्होंने जमीन बेचने, अपने लिए एक हिस्सा रखने और शेष चर्च को देने की योजना बनाई, यह दिखावा करते हुए कि वे सारी आय उपहार के रूप में दे रहे हैं।
  • पाप यह नहीं था कि उन्होंने कुछ धन अपने लिए रखा। पतरस ने कहा कि जमीन और धन सही रूप से उनका था और उनके नियंत्रण में था। पाप यह झूठ बनाना था जो उनके दान के बारे में था। वे दिखावा करते थे कि वे सारी आय दे रहे हैं, लेकिन वास्तव में उसका कुछ हिस्सा अपने लिए रख लिया।
  • पाप की गंभीरता इस बात पर आधारित नहीं थी कि उन्होंने धन रखा, बल्कि जैसा कि पतरस ने कहा, यह विश्वास करने पर थी कि वे पवित्र आत्मा से झूठ बोल सकते हैं और इससे बच निकलेंगे।
  • उनकी विफलता लालच नहीं थी, उनकी विफलता विश्वास थी। मसीह में उनका विश्वास इतना कमजोर था, और वे स्वयं इतने निराश थे कि वे वास्तव में इस तरह की चालाक योजना बना सकते थे ताकि अन्य मसीही उन्हें उदार के रूप में प्रशंसा करें।
  • अनानिया तुरंत मर जाता है और पश्चाताप, परिवर्तन या वृद्धि का अवसर पाए बिना न्याय के लिए जाता है। ध्यान दें कि चर्च पर प्रभाव अब उत्साह और आध्यात्मिक शक्ति नहीं बल्कि भय का था; उनके सामने अभी जो हुआ उसके लिए भय और संभवतः जब वे अपने हृदय और कर्मों में लालच और असत्यता के संकेत खोज रहे थे तो भय।

7कोई तीन घण्टे बाद, जो कुछ घटा था, उससे अनजान उसकी पत्नी भीतर आयी। 8पतरस ने उससे कहा, “बता, तूने तेरे खेत क्या इतनें में ही बेचे थे?”

सो उसने कहा, “हाँ। इतने में ही।”

9तब पतरस ने उससे कहा, “तुम दोनों प्रभु की आत्मा की परीक्षा लेने को सहमत क्यों हुए? देख तेरे पति को दफनाने वालों के पैर दरवाज़े तक आ पहुँचे हैं और वे तुझे भी उठा ले जायेंगे।” 10तब वह उसके चरणों पर गिर पड़ी और मर गयी। फिर जवान लोग भीतर आये और मरा पा कर उसे उठा ले गये और उसके पति के पास ही उसे दफ़ना दिया। 11सो समूची कलीसिया और जिस किसी ने भी इन बातों को सुना, उन सब पर गहरा भय छा गया।

- प्रेरितों 5:7-11

ध्यान दें कि पतरस ने सफ़ीरा को गलत को स्वीकार करने, पश्चाताप करने और क्षमा प्राप्त करने का अवसर दिया, लेकिन उसने झूठ पर डटा रहा और अपने पति के समान भाग्य का अनुभव किया। यह भी ध्यान दें कि पतरस ने उसे उसके पापों के लिए सामना किया (चर्च को धोखा देने की साजिश रचना, पवित्र आत्मा से झूठ बोलना)। इस बार लूका कहते हैं कि भय न केवल उन लोगों पर आया जिन्होंने इस घटना के बारे में सुना, बल्कि पूरे चर्च पर भी छा गया। यह प्रेरितों के काम की पुस्तक में पहली बार है जब इस शब्द "चर्च" का उपयोग किया गया है (ग्रीक से - "बुलाए गए"। मूल रूप से उन लोगों के लिए जो शहर के नेताओं के रूप में सेवा करने के लिए बुलाए गए थे, अंततः मसीह में विश्वासियों के शरीर के संदर्भ में विशेष रूप से उपयोग किया गया)।

चर्च की वृद्धि – प्रेरितों के काम 5:12-16

इस विशेष घटना का वर्णन करने के बाद, लूका यरूशलेम में स्थिति का एक व्यापक दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है क्योंकि चर्च तीव्र वृद्धि का अनुभव कर रहा था, जो मुख्य रूप से पतरस और प्रेरितों की गतिशील सेवा के कारण था।

12प्रेरितों द्वारा लोगों के बीच बहुत से चिन्ह प्रकट हो रहे थे और आश्चर्यकर्म किये जा रहे थे। वे सभी सुलैमान के दालान में एकत्र थे। 13उनमें सम्मिलित होने का साहस कोई नहीं करता था। पर लोग उनकी प्रशंसा अवश्य करते थे।

- प्रेरितों 5:12-13

लूका उस स्थान का वर्णन करता है जहाँ चर्च मिलती थी (सुलैमान का बरामदा), जो मंदिर परिसर में एक खुला मार्ग था और हजारों लोगों को समायोजित कर सकता था। वह युवा चर्च की एकता के साथ-साथ लोगों के बीच उसकी प्रसन्नता को भी नोट करता है, हालांकि वे यहूदियों के नेताओं के कारण उनसे जुड़ने से डरते थे।

14उधर प्रभु पर विश्वास करने वाले स्त्री और पुरूष अधिक से अधिक बढ़ते जा रहे थे। 15परिणामस्वरूप लोग अपने बीमारों को लाकर चारपाइयों और बिस्तरों पर गलियों में लिटाने लगे ताकि जब पतरस उधर से निकले तो उनमें से कुछ पर कम से कम उसकी छाया ही पड़ जाये। 16यरूशलेम के आसपास के नगरों से अपने बीमारों और दुष्टात्माओं से पीड़ित लोगों को लेकर झुँड के झुँड लोग आने लगे, और वे सभी अच्छे हो जाया करते थे।

- प्रेरितों 5:14-16

यहाँ हम देखते हैं कि प्रेरितों के कार्य का बढ़ता प्रभाव यरूशलेम नगर के बाहर रहने वाले लोगों तक पहुँचने का अवसर प्रदान करता है। यह प्रेरितों के काम ने यीशु के वचन को पूरा किया जैसा कि प्रेरितों के काम 1:8 में कहा गया है, कि वे यरूशलेम में, पूरे यहूदा में (जो अब हो रहा था) और समरिया में, यहाँ तक कि पृथ्वी के सबसे दूरस्थ भागों तक (पौलुस की सेवा) उनके साक्षी होंगे।

उत्पीड़न – प्रेरितों के काम 5:17-42

दूसरी गिरफ्तारी

17फिर महायाजक और उसके साथी, यानी सदूकियों का दल, उनके विरोध में खड़े हो गये। वे ईर्ष्या से भरे हुए थे। 18सो उन्होंने प्रेरितों को बंदी बना लिया और उन्हें सार्वजनिक बंदीगृह में डाल दिया। 19किन्तु रात के समय प्रभु के एक स्वर्गदूत ने बंदीगृह के द्वार खोल दिये। उसने उन्हें बाहर ले जाकर कहा, 20“जाओ, मन्दिर में खड़े हो जाओ और इस नये जीवन के विषय में लोगों को सब कुछ बताओ।” 21जब उन्होंने यह सुना तो भोर के तड़के वे मन्दिर में प्रवेश कर गये और उपदेश देने लगे।

फिर जब महायाजक और उसके साथी वहाँ पहुँचे तो उन्होंने यहूदी संघ तथा इस्राएल के बुजुर्गों की पूरी सभा बुलायी। फिर उन्होंने बंदीगृह से प्रेरितों को बुलावा भेजा। 22किन्तु जब अधिकारी बंदीगृह में पहुँचे तो वहाँ उन्हें प्रेरित नहीं मिले। उन्होंने लौट कर इसकी सूचना दी और 23कहा, “हमें बंदीगृह की सुरक्षा के ताले लगे हुए और द्वारों पर सुरक्षा-कर्मी खड़े मिले थे किन्तु जब हमने द्वार खोले तो हमें भीतर कोई नहीं मिला।” 24मन्दिर के रखवालों के मुखिया ने और महायाजकों ने जब ये शब्द सुने तो वे उनके बारे में चक्कर में पड़ गये और सोचने लगे, “अब क्या होगा।”

25फिर किसी ने भीतर आकर उन्हें बताया, “जिन लोगों को तुमने बंदीगृह में डाल दिया था, वे मन्दिर में खड़े लोगों को उपदेश दे रहे हैं।”

- प्रेरितों 5:17-25

उन्हें पहले गिरफ्तार किया गया था (प्रेरितों के काम 4:3) और मसीह की शिक्षा न देने की चेतावनी दी गई थी। जैसे-जैसे अधिक से अधिक लोग विश्वास में आते और मंदिर के क्षेत्र में मिलते, नेता न केवल ईर्ष्यालु थे बल्कि डर भी रहे थे कि यह आंदोलन उनकी सत्ता और पद को खतरा पहुंचाएगा। प्रेरितों की पहली गिरफ्तारी के बाद उन्हें चेतावनी के साथ रिहा कर दिया गया था। इस बार वे एक फरिश्ते द्वारा चमत्कारिक रूप से मुक्त कराए गए और उन्हें अपनी शिक्षा जारी रखने को कहा गया। जब नेता उन्हें बुलाते हैं, तो पहरेदार न केवल यह रिपोर्ट करते हैं कि वे चले गए हैं, बल्कि यह भी कि प्रेरित वापस मंदिर में जाकर शिक्षा दे रहे हैं।

तीसरी गिरफ्तारी

26सो मन्दिर के सुरक्षा-कर्मियों का मुखिया अपने अधिकारियों के साथ वहाँ गया और प्रेरितों को बिना बल प्रयोग किये वापस ले आया क्योंकि उन्हें डर था कि कहीं लोग उन्हें (मन्दिर के सुरक्षाकर्मियों को) पत्थर न मारें।

27वे उन्हें भीतर ले आये और सर्वोच्च यहूदी सभा के सामने खड़ा कर दिया। फिर महायाजक ने उनसे पूछते हुए कहा, 28“हमने इस नाम से उपदेश न देने के लिए तुम्हें कठोर आदेश दिया था और तुमने फिर भी समूचे यरूशलेम को अपने उपदेशों से भर दिया है। और तुम इस व्यक्ति की मृत्यु का अपराध हम पर लादना चाहते हो।”

29पतरस और दूसरे प्रेरितों ने उत्तर दिया, “हमें मनुष्यों की अपेक्षा परमेश्वर की बात माननी चाहिये। 30उस यीशु को हमारे पूर्वजों के परमेश्वर ने मृत्यु से फिर जिला कर खड़ा कर दिया है जिसे एक पेड़ पर लटका कर तुम लोगों ने मार डाला था। 31उसे ही प्रमुख और उद्धारकर्ता के रूप में महत्त्व देते हुए परमेश्वर ने अपने दाहिने स्थित किया है ताकि इस्राएलियों को मन फिराव और पापों की क्षमा प्रदान की जा सके। 32इन सब बातों के हम साक्षी हैं और वैसे ही वह पवित्र आत्मा भी है जिसे परमेश्वर ने उन्हें दिया है जो उसकी आज्ञा का पालन करते हैं।”

- प्रेरितों 5:26-32

पतरस की रक्षा

वे उन्हें फिर से गिरफ्तार करते हैं, इस बार सावधानी से क्योंकि वे लोगों से डरते हैं, और उन्हें यहूदियों के नेताओं के सामने पूछताछ के लिए लाते हैं। पहली गिरफ्तारी के समय नेताओं ने पूछा था, "तुम किस अधिकार से ये काम करते हो?" (प्रचार और चंगा करना)। उस समय पतरस ने उत्तर दिया:

  • यीशु के अधिकार द्वारा।
  • जिसे तुमने क्रूस पर चढ़ाया।
  • जिसे परमेश्वर ने जीवित किया।
  • वह भविष्यवाणी के अनुसार मसीहा है ("वह पत्थर जिसे बनाने वाले ठुकरा चुके हैं")।
  • वह सभी मनुष्यों का एकमात्र उद्धारकर्ता है।

इस बार उनकी आवाज़ अलग है, लगभग आत्मरक्षा की तरह, "तुम यह काम (प्रचार और चंगा करना) क्यों जारी रख रहे हो, क्या तुम चाहते हो कि हम यीशु की मृत्यु का दोष उठाएं?" वे कपटी थे क्योंकि वे पूरी तरह जानते थे कि उन्होंने क्या किया था ताकि पिलातुस को यीशु को अन्यायपूर्वक फांसी देने के लिए मजबूर किया जा सके।

पीटर का उत्तर उनके पहले उनके सामने आने के कुछ बिंदुओं को दोहराता है:

  • यह शिक्षा और चंगाई की शक्ति परमेश्वर से है।
  • यह तुम लोग, नेता, थे जिन्होंने उसे मौत के घाट उतारा। यह पाप तुम्हारा है।
  • परन्तु परमेश्वर ने यीशु को जीवित किया।

इस बिंदु पर पतरस अपनी प्रतिक्रिया में और जानकारी जोड़ता है:

  • यीशु अब स्वर्ग में हैं, परमेश्वर के दाहिने हाथ पर अधिकार और शक्ति की जगह पर विराजमान हैं।
  • विडंबना यह है कि यदि वे दोषी हैं, तो यीशु ही एकमात्र ऐसा है जिसके पास वे, यहूदी होने के नाते, क्षमा के लिए अपील कर सकते हैं, वही जिसे उन्होंने मारा।
  • जो शिक्षा और चमत्कार वे देखते हैं वे पवित्र आत्मा का परिणाम हैं, जो उन्हें सामर्थ्य देता है और सभी विश्वास करने वालों और सुसमाचार का पालन करने वालों में वास करता है।

हम इस छोटे अंश में पतरस की साहस और समझदारी बढ़ती देख सकते हैं। उदाहरण के लिए, वह प्रचार और चंगाई करना बंद करने से इनकार करता है; वह उन्हें उनके मसीह यीशु को मारने का आरोप लगाना जारी रखता है; वह यीशु को यहूदियों और गैर-यहूदियों दोनों का एकमात्र उद्धारकर्ता घोषित करता है; वह स्वर्ग में उनकी स्थिति प्रकट करता है; और वह दावा करता है कि प्रचार और चंगाई करने की शक्ति का स्रोत वही है। पतरस, जो उनके सामने घुटने नहीं टेकता और न ही डरता है, उनके बीच ईर्ष्या और क्रोध उत्पन्न करता है, लेकिन साथ ही इन पुरुषों को यह सोचने पर मजबूर करता है कि उन्हें क्या करना चाहिए।

गमलियेल की सलाह

33जब उन्होंने यह सुना तो वे आग बबूला हो उठे और उन्हें मार डालना चाहा। 34किन्तु महासभा में से एक गमलिएल नामक फ़रीसी, जो धर्मशास्त्र का शिक्षक भी था, तथा जिसका सब लोग आदर करते थे, खड़ा हुआ और आज्ञा दी कि इन्हें थोड़ी देर के लिये बाहर कर दिया जाये। 35फिर वह उनसे बोला, “इस्राएल के पुरूषो, तुम इन लोगों के साथ जो कुछ करने पर उतारू हो, उसे सोच समझ कर करना। 36कुछ समय पहले अपने आपको बड़ा घोषित करते हुए थियूदास प्रकट हुआ था। और कोई चार सौ लोग उसके पीछे भी हो लिये थे, पर वह मार डाला गया और उसके सभी अनुयायी तितर-बितर हो गये। परिणाम कुछ नहीं निकला। 37उसके बाद जनगणना के समय गलील का रहने वाला यहूदा प्रकट हुआ। उसने भी कुछ लोगों को अपने पीछे आकर्षित कर लिया था। वह भी मारा गया। उसके भी सभी अनुयायी इधर उधर बिखर गये। 38इसीलिए इस वर्तमान विषय में मैं तुमसे कहता हूँ, इन लोगों से अलग रहो, इन्हें ऐसे अकेले छोड़ दो क्योंकि इनकी यह योजना या यह काम मनुष्य की ओर से है तो स्वयं समाप्त हो जायेगा। 39किन्तु यदि यह परमेश्वर की ओर से है तो तुम उन्हें रोक नहीं पाओगे। और तब हो सकता है तुम अपने आपको ही परमेश्वर के विरोध में लड़ते पाओ!”

उन्होंने उसकी सलाह मान ली।

- प्रेरितों 5:33-39

गमलियल कानून में एक विशेषज्ञ और शिक्षक था जो संहद्रिन का सदस्य था। उसकी हस्तक्षेप ने उनकी जान बचाई क्योंकि पतरस के उत्तर ने परिषद के सदस्यों को हत्या की क्रोध में ला दिया था। पतरस को जरूर पता था कि उसके उत्तर की सामग्री और साहस शायद उन्हें मार डालेगा, लेकिन उसने फिर भी बोल दिया। यहाँ जो दिलचस्प है वह यह है कि परमेश्वर ने उन पुरुषों में से एक का उपयोग किया जो प्रेरितों का विरोध करते थे, वास्तव में उन्हें बचाने के लिए। आप कभी नहीं जानते कि परमेश्वर आपको कैसे बचाएगा, लेकिन वह जरूर बचाएगा।

गमलियल की सलाह (इंतजार करें और देखें, कोई जल्दबाजी न करें) अन्य नेताओं द्वारा स्वीकार की जाती है। बाइबल में उसे पौलुस के शिक्षक के रूप में उल्लेख किया गया है जब तक वह परिवर्तित नहीं हुआ (प्रेरितों के काम 22:3), लेकिन उसके बाद उसके बारे में कोई अन्य संदर्भ नहीं है। फोटिओस (9वीं सदी के एक चर्च नेता) के अनुसार, गमलियल, अपने दो पुत्रों के साथ, अंततः पतरस और यूहन्ना द्वारा बपतिस्मा प्राप्त किया, और 52 ईस्वी में मृत्यु हो गई।

परिषद द्वारा दंड

40और प्रेरितों को भीतर बुला कर उन्होंने कोड़े लगवाये और यह आज्ञा देकर कि वे यीशु के नाम की कोई चर्चा न करें, उन्हें चले जाने दिया। 41सो वे प्रेरित इस बात का आनन्द मनाते हुए कि उन्हें उसके नाम के लिये अपमान सहने योग्य गिना गया है, यहूदी महासभा से चले गये। 42फिर मन्दिर और घर-घर में हर दिन इस सुसमाचार का कि यीशु मसीह है उपदेश देना और प्रचार करना उन्होंने कभी नहीं छोड़ा।

- प्रेरितों 5:40-42

नेताओं ने गमलिएल की समझदारी की सलाह का पालन किया, लेकिन प्रेरितों को डराने और हतोत्साहित करने के लिए एक बार फिर उन्होंने उन्हें उनके प्रचार को रोकने की चेतावनी दी और इस चेतावनी को सजा देकर मजबूत किया। कोड़े मारना या छीलना पीठ और किनारों पर छड़ से 39 प्रहार थे (मत्ती 10:17; 2 कुरिन्थियों 11:24). ध्यान दें कि सभी प्रेरितों ने इस पीड़ा को सहा। उनकी प्रतिक्रिया यहूदी नेताओं की अपेक्षा के बिल्कुल विपरीत थी: भय, हतोत्साह, अपने कारण और मिशन पर संदेह। लूका लिखते हैं कि इसके विपरीत, वे प्रसन्न हुए क्योंकि इस घटना ने कई बातें सिद्ध कीं:

1. वे सच्चे दिल से विश्वासशील थे। यह पीड़ा सहना और ये धमकियाँ पाना बिना विश्वास खोए उनके विश्वास की गुणवत्ता और शक्ति को प्रमाणित करता है।

2. यह घटना यीशु के वचन और वादे की निश्चितता को भी प्रमाणित करती है।

16“सावधान! मैं तुम्हें ऐसे ही बाहर भेज रहा हूँ जैसे भेड़ों को भेड़ियों के बीच में भेजा जाये। सो साँपों की तरह चतुर और कबूतरों के समान भोले बनो। 17लोगों से सावधान रहना क्योंकि वे तुम्हें बंदी बनाकर यहूदी पंचायतों को सौंप देंगे और वे तुम्हें अपने आराधनालयों में कोड़ों से पिटवायेंगे। 18तुम्हें शासकों और राजाओं के सामने पेश किया जायेगा, क्योंकि तुम मेरे अनुयायी हो। तुम्हें अवसर दिया जायेगा कि तुम उनकी और ग़ैर यहूदियों को मेरे बारे में गवाही दो। 19जब वे तुम्हें पकड़े तो चिंता मत करना कि, तुम्हें क्या कहना है और कैसे कहना है। क्योंकि उस समय तुम्हें बता दिया जायेगा कि तुम्हें क्या बोलना है। 20याद रखो बोलने वाले तुम नहीं हो, बल्कि तुम्हारे परम पिता की आत्मा तुम्हारे भीतर बोलेगी।

- मत्ती 10:16-20

वह बुरी बात जो उसने कहा था कि होगी, वह हुई, लेकिन उस वादे के अनुसार भी हुआ कि जब महत्वपूर्ण क्षण आएगा तो क्या कहना है, यह जानना होगा।

3. उनके कार्यों ने विरोध की कमजोरी को प्रदर्शित किया। पतरस अब यहूदी नेताओं के सामने दो बार बोल चुके थे और दोनों बार उनके सुसमाचार की उपदेश के लिए उनके पास कोई विरोध नहीं था। ये कथित शिक्षक, बुद्धिमान पुरुष, इस्राएल के नेता, गलील के एक विनम्र मछुआरे के आरोपों और घोषणाओं का कोई उत्तर नहीं दे सके।

4. परमेश्वर ने उन्हें मसीह के नाम के लिए पीड़ा सहने के लिए योग्य (विश्वासी) माना। उन्होंने अस्वीकृति और हिंसा को आमंत्रित नहीं किया, लेकिन जब यह उनके विश्वास के कारण हुआ, तो वे पूरी तरह आश्वस्त थे कि वे यीशु का अनुसरण कर रहे थे, जिसने भी परमेश्वर की इच्छा पूरी करने के लिए पीड़ा सहा था।

चूंकि पीटना संहद्रिन की उपस्थिति में किया गया था, प्रेरितों की प्रसन्न प्रतिक्रिया उन पुरुषों के लिए चिंताजनक होनी चाहिए जो देख रहे थे।

लूका इस खंड को समाप्त करते हुए प्रारंभिक चर्च के विकास में एक नए तत्व को नोट करता है, घर-घर शिक्षा और प्रचार। यह संभवतः दो कारणों से किया गया था:

  1. सभा इतनी बड़ी हो रही थी कि एक ही स्थान पर एकत्र होकर प्रभावी ढंग से सेवा करना संभव नहीं था।
  2. यहूदी नेताओं के बढ़ते विरोध से बचने के लिए, जो मंदिर क्षेत्र को नियंत्रित करते थे जहाँ चर्च मिलती थी।

पाठ

ईश्वर जानता है

पतरस अनानिया और सफ़ीरा की धोखाधड़ी के बारे में जानते थे क्योंकि यह उन्हें परमेश्वर की आत्मा द्वारा प्रकट किया गया था। यह आश्चर्यजनक है कि विश्वासियों को, जो बेहतर जानना चाहिए, लगता है कि वे अपने पापों या प्रेरणाओं को परमेश्वर से छिपा सकते हैं। अंत में, हमारे जीवनसाथी या मित्र या यहां तक कि हम स्वयं नहीं, बल्कि सर्वज्ञ परमेश्वर ही हमारा न्याय करेगा।

किन्तु मैं तुम लोगों को बताता हूँ कि न्याय के दिन प्रत्येक व्यक्ति को अपने हर व्यर्थ बोले शब्द का हिसाब देना होगा।

- मत्ती 12:36

हमेशा एक कीमत होती है

लूका लिखते हैं कि कई लोग मसीही बन रहे थे लेकिन अधिकांश लोग, भले ही वे उनका सम्मान करते थे, उनके साथ जुड़ते नहीं थे। यह प्रशंसनीय था कि लोग चर्च का सम्मान करते थे लेकिन सम्मान आपको बचाता नहीं है और न ही आपके पापों को क्षमा करता है। विश्वास और आज्ञाकारिता वही करते हैं। भले ही इन लोगों ने शिष्यों की ईमानदारी, आध्यात्मिकता और प्रेमपूर्ण दया का सम्मान किया, वे कीमत चुकाने को तैयार नहीं थे (विश्वास और संभवतः अपने परिवार और मित्रों द्वारा अस्वीकृति)। और इसलिए, वे केवल देख सकते थे और प्रशंसा कर सकते थे कुछ ऐसा जो वे कभी नहीं पा सकते थे, एक आत्मा-भरी और अनंत जीवन।

ईश्वर अधिक शक्तिशाली है

हमें याद रखना चाहिए, संकट और दुःख के समय, कि परमेश्वर उस से अधिक शक्तिशाली है जो हमारा विरोध करता है। हम उस से अधिक शक्तिशाली नहीं हो सकते जो हमें चोट पहुँचा रहा है, लेकिन वह है। लूका प्रेरितों के काम में युद्ध की रेखाओं का वर्णन करता है: यहूदी नेतृत्व, परंपरा, रोमन साम्राज्य, पागन संसार 12 प्रेरितों और एक युवा चर्च के विरुद्ध। पूर्वज्ञान की सटीकता के साथ हम जानते हैं कि अंततः इनमें से प्रत्येक को जीसस के वचन और उनके चर्च के लिए रास्ता बनाने के लिए पराजित किया गया। यूहन्ना कहते हैं, "जो तुम में है वह उस से बड़ा है जो संसार में है।" (1 यूहन्ना 4:4). जब निराश हों तो इसे ध्यान में रखें: परमेश्वर की आत्मा जो तुम में वास करती है, उस आत्मा से बड़ी है जो इस संसार पर शासन करती है। यह हमेशा स्पष्ट नहीं हो सकता, लेकिन इसका अंतिम प्रमाण तब देखा जाएगा जब वह हमें मृतकों में से जीवित करेगा और दुष्ट को और हमारे विरोध में खड़े सभी को एक बार और हमेशा के लिए नष्ट कर देगा।

नोट: इस पाठ का ट्रांसक्रिप्ट इलेक्ट्रॉनिक रूप से बनाया गया है और इसका अभी तक प्रूफरीड नहीं किया गया है।

चर्चा के प्रश्न

  1. हम आज पवित्र आत्मा से किस प्रकार "झूठ" बोलते हैं? इसके लिए उचित पश्चाताप क्या होगा?
  2. इतनी मजबूत साक्ष्य के सामने भी, आपको क्यों लगता है कि यहूदी नेता विश्वास करना बंद नहीं करते थे? आपकी राय में, आज लोग जब समान सुसमाचार और तर्क प्रस्तुत किए जाते हैं तो मसीह पर विश्वास क्यों करते हैं या अस्वीकार क्यों करते हैं?
  3. एक ऐसा तरीका या उदाहरण बताइए जब आपने मसीह के लिए कष्ट सहा और उसके बाद आप कैसा महसूस करते थे। आपका विश्वास कैसे प्रभावित हुआ?