彼得和使徒们的逼迫

让我们回顾一下大纲，跟随使徒行傳行傳的第一部分，主要讲述使徒行傳彼得的事工。

1. 彼得的第一次讲道 – 使徒行傳行傳 1:1-2:47
2. 彼得五旬节后的事工 – 使徒行傳行傳 3:1-4:37
3. 彼得和使徒行傳们的逼迫 – 使徒行傳行傳 5:1-42

我们停留在耶路撒冷教会因彼得和约翰被犹太官长释放而欢喜并经历属灵能力的时刻。这喜乐很快将转为忧虑，因为彼得和使徒行傳们将经历新一波的逼迫。

亚拿尼亚和撒非喇 – 使徒行傳行傳 5:1-11

³⁶有 一 个 利 未 人 ， 生 在 居 比 路 ， 名 叫 约 瑟 ， 使 徒 称 他 为 巴 拿 巴 （ 巴 拿 巴 翻 出 来 就 是 劝 慰 子 ） 。

³⁷他 有 田 地 ， 也 卖 了 ， 把 价 银 拿 来 ， 放 在 使 徒 脚 前 。

- 使徒行傳行傳 4:36-37

在这段经文中，我们读到教会因彼得在犹太官长面前被释放前后所作的大胆见证而经历的喜乐和属灵的动力。这种热忱激励教会的肢体慷慨奉献，以照顾这年轻且不断增长的会众的需要。在这段喜乐慷慨的时期，路加插入了一个不寻常的事件，讲述一对夫妇——他们也是这同一个会众的成员——所犯的欺诈行为。

¹有 一 个 人 ， 名 叫 亚 拿 尼 亚 ， 同 他 的 妻 子 撒 非 喇 卖 了 田 产 ，

²把 价 银 私 自 留 下 几 分 ， 他 的 妻 子 也 知 道 ， 其 馀 的 几 分 拿 来 放 在 使 徒 脚 前 。

³彼 得 说 ： 亚 拿 尼 亚 ！ 为 甚 麽 撒 但 充 满 了 你 的 心 ， 叫 你 欺 哄 圣 灵 ， 把 田 地 的 价 银 私 自 留 下 几 分 呢 ？

⁴田 地 还 没 有 卖 ， 不 是 你 自 己 的 麽 ？ 既 卖 了 ， 价 银 不 是 你 作 主 麽 ？ 你 怎 麽 心 里 起 这 意 念 呢 ？ 你 不 是 欺 哄 人 ， 是 欺 哄 神 了 。

⁵亚 拿 尼 亚 听 见 这 话 ， 就 仆 倒 ， 断 了 气 ； 听 见 的 人 都 甚 惧 怕r 。

⁶有 些 少 年 人 起 来 ， 把 他 包 裹 ， 抬 出 去 埋 葬 了 。

- 使徒行傳行傳 5:1-6

注意这行为的几个方面以及为何它如此严重：

• 他们假装复制巴拿巴所做的奉献（将卖地所得全部交给教会）。
• 这男人和他的妻子事先合谋欺骗。他们计划卖地，自己留下一部分，剩下的交给教会，假装他们是将全部所得作为礼物交出。
• 罪不是他们为自己留了一些钱。彼得说那地和钱本是他们的，掌握在他们手中。罪在于他们关于奉献所编造的谎言。他们假装将全部所得奉献，实际上却留了一部分给自己。
• 罪的严重性不在于他们留钱，而在于彼得所说，他们竟敢欺骗圣灵，以为可以逃脱惩罚。
• 他们的失败不是贪婪，而是信心。他们对基督的信心如此软弱，自己又如此冷漠，竟能想出这样狡诈的计谋，为的是被其他基督徒称赞为慷慨。
• 亚拿尼亚立刻死去，直接面对审判，没有悔改、改变或成长的机会。注意教会的反应不再是热情和属灵的能力，而是恐惧；对眼前所发生的事感到害怕，也可能在反省自己心中和行为中是否有贪婪和虚伪时感到恐惧。

⁷约 过 了 三 小 时 ， 他 的 妻 子 进 来 ， 还 不 知 道 这 事 。

⁸彼 得 对 他 说 ： 你 告 诉 我 ， 你 们 卖 田 地 的 价 银 就 是 这 些 麽 ？ 他 说 ： 就 是 这 些 。

⁹彼 得 说 ： 你 们 为 甚 麽 同 心 试 探 主 的 灵 呢 ？ 埋 葬 你 丈 夫 之 人 的 脚 已 到 门 口 ， 他 们 也 要 把 你 抬 出 去 。

¹⁰妇 人 立 刻 仆 倒 在 彼 得 脚 前 ， 断 了 气 。 那 些 少 年 人 进 来 ， 见 他 已 经 死 了 ， 就 抬 出 去 ， 埋 在 他 丈 夫 旁 边 。

¹¹全 教 会 和 听 见 这 事 的 人 都 甚 惧 怕 。

- 使徒行傳行傳 5:7-11

请注意，彼得给了撒非喇一个认罪、悔改并接受赦免的机会，但她加倍坚持谎言，遭遇了与她丈夫相同的结局。还要注意，彼得当面指出她的罪（共谋欺骗教会，欺骗圣灵）。这次路加说，惧怕不仅临到听见这事的人，也临到全教会。这是使徒行傳行傳中第一次使用"教会"这个词（希腊文意为"被召出希伯來書的"。最初指被召为城中领袖的人，后希伯來書专指基督里信徒的团体）。

教会的增长 – 使徒行傳行傳 5:12-16

在描述了这一特定事件之后，路加提供了耶路撒冷局势的更广泛视角，当时教会因彼得和使徒行傳们充满活力的事工而经历了显著的增长。

¹²主 藉 使 徒 的 手 在 民 间 行 了 许 多 神 迹s 奇 事 ； 他 们 （ 或 作 ： 信 的 人 ） 都 同 心 合 意 的 在 所 罗 门 的 廊 下 . 。

¹³其 馀 的 人 没 有 一 个 敢 贴 近 他 们 百 姓 却 尊 重 他 们 。

- 使徒行傳行傳 5:12-13

路加描述了教会聚会的地点（所罗门廊），这是圣殿建筑群中的一个开放长廊，可容纳数千人。他指出了初期教会的合一以及他们在百姓中的恩宠，尽管人们因犹太领袖而害怕加入他们。

¹⁴信 而 归 主 的 人 越 发 增 添 ， 连 男 带 女 很 多 。

¹⁵甚 至 有 人 将 病 人 抬 到 街 上 ， 放 在 床 上 或 褥 子 上 ， 指 望 彼 得 过 来 的 时 候 ， 或 者 得 他 的 影 儿 照 在 甚 麽 人 身 上 。

¹⁶还 有 许 多 人 带 着 病 人 和 被 污 鬼 缠 磨 的 ， 从 耶 路 撒 冷 四 围 的 城 邑 来 ， 全 都 得 了 医 治 。

- 使徒行傳行傳 5:14-16

这里我们看到使徒行傳们工作的影响力不断扩大，为接触住在耶路撒冷城外的人们打开了机会之门。这应验了耶稣在使徒行傳行傳1:8中的应许，他们要在耶路撒冷、犹太全地（这正发生着）和撒马利亚，直到地极，作他的见证（保罗的事工）。

逼迫 – 使徒行傳行傳 5:17-42

第二次逮捕

¹⁷大 祭 司 和 他 的 一 切 同 人 ， 就 是 撒 都 该 教 门 的 人 ， 都 起 来 ， 满 心 忌 恨 ，

¹⁸就 下 手 拿 住 使 徒 ， 收 在 外 监 。

¹⁹但 主 的 使 者 夜 间 开 了 监 门 ， 领 他 们 出 来 ，

²⁰说 ： 你 们 去 站 在 殿 里 ， 把 这 生 命 的 道 都 讲 给 百 姓 听 。

²¹使 徒 听 了 这 话 ， 天 将 亮 的 时 候 就 进 殿 里 去 教 训 人 。 大 祭 司 和 他 的 同 人 来 了 ， 叫 齐 公 会 的 人 ， 和 以 色 列 族 的 众 长 老 ， 就 差 人 到 监 里 去 ， 要 把 使 徒 提 出 来 。

²²但 差 役 到 了 ， 不 见 他 们 在 监 里 ， 就 回 来 禀 报 说 ：

²³我 们 看 见 监 牢 关 得 极 妥 当 ， 看 守 的 人 也 站 在 门 外 ； 及 至 开 了 门 ， 里 面 一 个 人 都 不 见 。

²⁴守 殿 官 和 祭 司 长 听 见 这 话 ， 心 里 犯 难 ， 不 知 这 事 将 来 如 何 。

²⁵有 一 个 人 来 禀 报 说 ： 你 们 收 在 监 里 的 人 ， 现 在 站 在 殿 里 教 训 百 姓 。

- 使徒行傳行傳 5:17-25

他们以前曾被逮捕过（使徒行傳行傳 4:3），并被警告不要传讲基督。随着越希伯來書越多的人归信并在圣殿区域聚集，领袖们不仅嫉妒，而且害怕这运动会威胁他们的权威和地位。使徒行傳们第一次被逮捕后，他们被释放并受到警告。这一次，他们被一位天使奇迹般地释放，并被告知继续传道。当领袖们派人去抓他们时，守卫们不仅报告他们已经不见了，而且使徒行傳们已经回到圣殿去传讲。

第三次被捕

²⁶於 是 守 殿 官 和 差 役 去 带 使 徒 来 ， 并 没 有 用 强 暴 ， 因 为 怕 百 姓 用 石 头 打 他 们 。

²⁷带 到 了 ， 便 叫 使 徒 站 在 公 会 前 ； 大 祭 司 问 他 们 说 ：

²⁸我 们 不 是 严 严 的 禁 止 你 们 ， 不 可 奉 这 名 教 训 人 麽 ？ 你 们 倒 把 你 们 的 道 理 充 满 了 耶 路 撒 冷 ， 想 要 叫 这 人 的 血 归 到 我 们 身 上 ！

²⁹彼 得 和 众 使 徒 回 答 说 ： 顺 从 神 ， 不 顺 从 人 ， 是 应 当 的 。

³⁰你 们 挂 在 木 头 上 杀 害 的 耶 稣 ， 我 们 祖 宗 的 神 已 经 叫 他 复 活 。

³¹神 且 用 右 手 将 他 高 举 （ 或 作 ： 他 就 是 神 高 举 在 自 己 的 右 边 ） ， 叫 他 作 君 王 ， 作 救 主 ， 将 悔 改 的 心 和 赦 罪 的 恩 赐 给 以 色 列 人 。

³²我 们 为 这 事 作 见 证 ； 神 赐 给 顺 从 之 人 的 圣 灵 也 为 这 事 作 见 证 。

- 使徒行傳行傳 5:26-32

彼得的辩护

他们再次逮捕他们，这次小心翼翼，怕惹众人不悦，将他们带到犹太人的官长面前审问。第一次被捕时，官长们想知道："你们凭什么权柄做这些事？"（传道和医治）。那时彼得回答说：

• 凭耶稣的权柄。
• 你们所钉的。
• 神所复活的。
• 他是照预言所说的弥赛亚（"被建造的人所弃的石头"）。
• 他是众人的唯一救主。

这次他们的语气不同了，几乎带着自我辩护的意味，"你们为什么还要这样做（传道和医治），难道你们想让我们为耶稣的死负罪吗？"他们是虚伪的，因为他们完全知道自己所做的事，是为了逼彼拉多不公正地处死耶稣。

彼得的回答重复了他之前在他们面前所说的一些要点：

• 这教导和医治的能力是希伯來書自神的。
• 是你们这些领袖杀了他。这罪归于你们。
• 然而，神使耶稣复活了。

此时彼得在他的回答中补充了更多信息：

• 耶稣现在在天上，坐在神的右边，拥有权柄和能力的地位。
• 具有讽刺意味的是，如果他们有罪，耶稣是他们作为犹太人唯一可以求告赦免的对象，就是他们所杀的那一位。
• 他们所见的教导和神迹是圣灵的结果，圣灵赐能力给他们，并住在所有信靠并顺服福音的人里面。

我们在这段简短的摘录中看到彼得的大胆和洞察力在增长。例如，他拒绝停止传道和医治；他继续指责他们杀害了耶稣，他们的弥赛亚；他宣告耶稣是犹太人和外邦人唯一的救主；他揭示了耶稣在天上的地位；并且他宣称耶稣是他们传道和医治能力的源头。彼得没有在他们面前卑躬屈膝、惧怕，反而激起了他们的嫉妒和愤怒，但也迫使这些人停下希伯來書思考他们必须做什么。

加玛列的劝告

³³公 会 的 人 听 见 就 极 其 恼 怒 ， 想 要 杀 他 们 。

³⁴但 有 一 个 法 利 赛 人 ， 名 叫 迦 玛 列 ， 是 众 百 姓 所 敬 重 的 教 法 师 ， 在 公 会 中 站 起 来 ， 吩 咐 人 把 使 徒 暂 且 带 到 外 面 去 ，

³⁵就 对 众 人 说 ： 以 色 列 人 哪 ， 论 到 这 些 人 ， 你 们 应 当 小 心 怎 样 办 理 。

³⁶从 前 丢 大 起 来 ， 自 夸 为 大 ； 附 从 他 的 人 约 有 四 百 ， 他 被 杀 後 ， 附 从 他 的 全 都 散 了 ， 归 於 无 有 。

³⁷此 後 ， 报 名 上 册 的 时 候 ， 又 有 加 利 利 的 犹 大 起 来 ， 引 诱 些 百 姓 跟 从 他 ； 他 也 灭 亡 ， 附 从 他 的 人 也 都 四 散 了 。

³⁸现 在 ， 我 劝 你 们 不 要 管 这 些 人 ， 任 凭 他 们 罢 ！ 他 们 所 谋 的 、 所 行 的 ， 若 是 出 於 人 ， 必 要 败 坏 ；

³⁹若 是 出 於 神 ， 你 们 就 不 能 败 坏 他 们 ， 恐 怕 你 们 倒 是 攻 击 神 了 。

- 使徒行傳行傳 5:33-39

加玛列是律法上的专家和教师，是公会的成员。他的干预拯救了他们的生命，因为彼得的回答使公会成员陷入了杀意。彼得一定知道他回答的内容和大胆可能会使他们被杀，但他仍然说了出希伯來書。有趣的是，上帝使用了一个反对使徒行傳的人希伯來書拯救他们。你永远不知道上帝会如何拯救你，但祂必定会。

加玛列的建议（等待观察，不要轻举妄动）被其他领袖接受。圣经提到他是保罗归信前的老师（使徒行傳行傳 22:3），但之后没有其他关于他的记载。根据九世纪教会领袖福蒂乌斯的记载，加玛列和他的两个儿子最终由彼得和约翰施洗，并于公元52年去世。

公会的惩罚

⁴⁰公 会 的 人 听 从 了 他 ， 便 叫 使 徒 来 ， 把 他 们 打 了 ， 又 吩 咐 他 们 不 可 奉 耶 稣 的 名 讲 道 ， 就 把 他 们 释 放 了 。

⁴¹他 们 离 开 公 会 ， 心 里 欢 喜 ， 因 被 算 是 配 为 这 名 受 辱 。

⁴²他 们 就 每 日 在 殿 里 、 在 家 里 、 不 住 的 教 训 人 ， 传 耶 稣 是 基 督 。

- 使徒行傳行傳 5:40-42

众领袖遵循迦玛列的劝告行事，采取谨慎态度，但他们再次试图恐吓和阻止使徒行傳们，警告他们停止传道，并通过鞭打希伯來書加强这一警告。鞭打或剥皮是用棍子在背部和两侧打39下（馬太福音 10:17；哥林多後書 11:24）。请注意，所有使徒行傳都忍受了这次鞭打。他们的反应与犹太领袖们预期的完全相反：没有恐惧、气馁或怀疑他们的事业和使命。路加记载，反而他们欢喜，因为这件事证明了几件事：

1. 他们真诚地忠信。承受这打击和接受这些威胁而不失去信心，证明了他们信仰的品质和力量。

2. 这事件也证明了耶稣话语和应许的确实。

¹⁶我 差 你 们 去 ， 如 同 羊 进 入 狼 群 ； 所 以 你 们 要 灵 巧 像 蛇 ， 驯 良 像 鸽 子 。

¹⁷你 们 要 防 备 人 ； 因 为 他 们 要 把 你 们 交 给 公 会 ， 也 要 在 会 堂 里 鞭 打 你 们 ，

¹⁸并 且 你 们 要 为 我 的 缘 故 被 送 到 诸 侯 君 王 面 前 ， 对 他 们 和 外 邦 人 作 见 证 。

¹⁹你 们 被 交 的 时 候 ， 不 要 思 虑 怎 样 说 话 ， 或 说 甚 麽 话 。 到 那 时 候 ， 必 赐 给 你 们 当 说 的 话 ；

²⁰因 为 不 是 你 们 自 己 说 的 ， 乃 是 你 们 父 的 灵 在 你 们 里 头 说 的 。

- 馬太福音 10:16-20

他说会发生的坏事确实发生了，但当关键时刻到希伯來書时，他也确实得到了知道该说什么的应许。

3. 他们的行为显示了反对者的软弱。彼得已经在犹太领袖面前讲过两次话，两次他们都无法反驳他传讲福音。这些自称为教师、智者、以色列的领袖，对一个希伯來書自加利利的谦卑渔夫的指控和宣告都没有回答。

4. 神认为他们配得（忠心）为基督的名受苦。他们并未主动招致拒绝和暴力，但当因信仰而遭遇时，他们完全确信自己是在跟随耶稣的脚步，耶稣也为行神的旨意受过苦。

由于鞭打是在公会面前施行的，使徒行傳们的喜乐反应必定令这些旁观的人感到不安。

路加在本节末尾指出早期教会发展的一个新元素，即家家户户的教导和传道。这可能有两个原因：

1. 会众变得太大，无法通过聚集在一个地方有效地事奉。
2. 为了避免控制教会聚会场所圣殿区域的犹太领袖日益增长的反对。

课程

神知道

彼得知道亚拿尼亚和撒非喇的欺骗，是因为神的灵向他显明了这事。令人惊讶的是，那些本应更明白的信徒，竟然以为能向神隐藏他们的罪或动机。最终，审判我们的不是我们的配偶、朋友，甚至不是我们自己，而是全知的神。

我 又 告 诉 你 们 ， 凡 人 所 说 的 ? 话 ， 当 审 判 的 日 子 ， 必 要 句 句 供 出 来 ；

- 馬太福音 12:36

总是有代价

路加记载许多人归信基督，但大多数人虽然尊重他们，却不愿加入他们。人们尊重教会是值得称赞的，但尊重不能拯救你，也不能赦免你的罪。唯有信心和顺服才能做到。尽管这些人尊重门徒的诚实、属灵和慈爱，但他们不愿付出代价（信心以及可能被家人和朋友拒绝）。因此，他们只能旁观并钦佩他们永远得不到的东西——被圣灵充满并拥有永生。

神更有能力

我们需要记住，在患难和悲伤的时刻，神比抵挡我们的一切更有能力。我们可能不比伤害我们的人更强大，但祂是。路加在使徒行傳行傳中描述了战线：犹太领导、传统、罗马帝国、异教世界对抗十二使徒行傳和一个年轻的教会。凭借事后的准确判断，我们知道这些最终都被克服，为耶稣的话语和祂的教会开辟了道路。约翰说，"住在你们里面的比住在世界上的更大。"（約翰壹書 4:4）。当你灰心时，记住这一点：住在你里面的神的灵比那统治这世界的灵更大。这可能并不总是显而易见，但最终的证明将显现，当祂使我们从死里复活，毁灭那恶者和一切抵挡我们之物，永远如此。