Потерянный рай
В предыдущих главах мы рассмотрели последствия греха и последствия непослушания Адама и Евы. Это были:
- Стыд - Их непослушание вызвало у них чувство стыда, и они пытались прикрыть свою наготу как способ справиться с этим стыдом.
- Вина - Они знали, что поступили неправильно, и чувствовали вину за это.
- Страх - Стыд и вина приводят к страху. Страх наказания, которое они знали, что заслужили.
- Больше греха - Их первоначальное непослушание привело к увеличению греха (отрицание, обвинения в адрес Бога).
- Суд - Бог судит всех, и поэтому Сатана и Ева получили суд за свои действия.
Сатана был осужден, и его попытка поработить человечество была отвергнута обещанием, что Бог пошлёт спасителя, который в конечном итоге уничтожит его. Обратите внимание, что поражение Сатаны изложено и обещано в самом начале Библии и подтверждено в конце.
Опыт рождения Евы не будет радостным воспроизведением поколений в совершенном мире, а скорее болезненным переживанием греха и смерти. Она также потеряет своё положение соуправления с человеком и будет подчиняться своему мужу (и всё же, по Своей милости, Бог даровал, что эти два последствия не разрушат её любовь к мужу и семье)
В этот момент Бог обращается к Адаму, который принимает на себя основную тяжесть наказания по сравнению с Евой.
Суд над человеком
17Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
- Бытие 3:17-19
Сначала Бог излагает грех. Адам послушался свою жену (он изменил свою верность), а не Слово Божье. Верность Слову должна быть сильнее любой человеческой связи, включая брак. Ева его не обманула, она убедила его (то есть какой вред это могло причинить; только один раз; я это сделала, и ничего не случилось и т. д.). В конце концов, простая правда в том, что Адам сделал то, что Бог сказал не делать.
Затем Бог выносит приговор Адаму. Поскольку он является главой рода, приговор, в свою очередь, затронет всех его потомков. Из-за того, что он сделал, Бог теперь должен удалить Себя, и это повлияет на человека. Бог свят, безгрешен и не может пребывать там, где есть грех и безнравственность. До того как Адам и Ева согрешили, Бог поддерживал равновесие жизни в физическом мире Своим присутствием.
Адам и Ева жили в совершенном мире, где Бог поддерживал это совершенство Своей силой. Не было ни упадка, ни перенаселения, ни дисбалансов. Однако, когда грех вошел в мир, Бог удалил Своё присутствие и позволил начаться циклу упадка.
Это была реальность добра и зла, против которой предупреждали. Ухудшение, ранее не допускалось, теперь было разрешено. Начали формироваться мутации, вызывающие разложение. Даже у человека цикл ухудшения теперь приводил к его физической смерти. Конечно, это было еще до Великого Потопа, поэтому скорость разложения и уровень дисбаланса были медленными. Это объясняет, почему люди жили так долго в то время. Однако после того, как потоп уничтожил мир, продолжительность жизни человека сократилась, а скорость разложения ускорилась.
Книга Бытия объясняет симптомы и особенности умирающего мира, где Бог больше не распространяет Свою силу для поддержания «устойчивого состояния» жизни и порядка, позволяя всему постепенно разрушаться в сторону хаоса и смерти.
Бог не создал смерть. Он просто убрал Свою поддерживающую жизнь силу и позволил Своему творению разрушаться, что оно и делало бы естественным образом без первоначальной жизненной силы, которая дала ему существование изначально. Эта концепция разрушения была универсально наблюдаема и научно сформулирована около 100 лет назад (Карно, Клаузиус, Кельвин и другие). Это называлось Вторым законом термодинамики.
Этот закон гласит, что все системы, если оставить их самим себе, приходят в упадок или в беспорядок. Все системы, будь то часы или солнца, в конечном итоге изнашиваются. Даже современные ученые подтверждают этот закон с помощью нового оборудования (например, телескопа Хаббл).
Вместо того чтобы все было «создано» (организовано в сложные системы, как это было во время недели творения), теперь все «разрушается» (становится неорганизованным и простым). Вот что не так с нашим миром и причина его упадка.
Вернёмся к отрывку из Книги Бытия и его языку. «Проклята земля» — это противоположность «весьма хорошо». Разница здесь в том, что Бог больше не поддерживает её. Проклятие заключается в том, что Бог теперь убирает Свою поддерживающую силу. «Ради тебя» относится к милосердию Бога. Бог убирает Свою поддерживающую силу не только в ответ на грех, но и чтобы ограничить зло, возникающее из-за греха. Лучше страдания и смерть, сопровождающие грех, чем неукротимое восстание и бесконечное размножение злых людей, использующих творение для греховных целей. Как только грех вошёл, Бог должен был вмешаться.
Проклятие на землю сопровождается последствиями, которые оно окажет на человека:
- Горе, постоянное разочарование и тщетность в жизни, особенно в обеспечении себя.
- Боль и страдания, обозначенные терниями и репейниками.
- Тяжёлый труд. Раньше человек питался изобилием сада. Теперь ему придётся выживать, добывая пропитание с неприветливой земли.
- Смерть. Несмотря на все свои труды и усилия, человек, как и всё творение, будет разлагаться до первичных элементов, из которых он был создан, самой земли.
Это был результат проклятия Адама. Интересно отметить, что Иисус испытал каждый из этих элементов, когда, как говорит Библия, «Он взял на Себя проклятие за нас» (Галатам 3:13).
- Он был человеком скорбей – Исаия 53:3
- Он носил проклятие как терновый венец - Марка 15:17
- Его труд и усилия заставляли Его потеть, но Его пот выступал каплями крови - Луки 22:44
- Наконец, Бог привел Его в «прах смерти» - Псалтирь 22:15
Бог наложил проклятие на землю, отстранившись и тем самым позволив миру и человеку разрушиться в смерть. Однако Он не оставил мир без надежды. Эта надежда заключалась в том, что однажды Он создаст новое небо и новую землю, которые никогда не будут разрушены грехом, и где Он будет вечно пребывать со Своим народом.
Потерянный рай
Теперь, когда был вынесен приговор, последовала реакция Адама и Евы.
И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
- Бытие 3:20
Адам переименовывает свою жену. Изначально он называл её «женщина». Этот термин означал, что она была частью его, равной и похожей по природе. Теперь он даёт ей другое имя, которое будет означать несколько других вещей:
- Слово Ева означает «дающая жизнь». Оно означало, что они собираются подчиниться Божьей заповеди размножаться на земле.
- Этот ответ также показывал, что они верили Божьему обещанию принести спасение через семя женщины. Рожая детей несмотря на боль, женщина выражала свою веру в то, что спаситель в конечном итоге придет.
- Бог обновляет Свои отношения с человеком, теперь не на основе совершенства, а на основе веры. Поскольку они верят Божьему обещанию, выраженному в их намерении размножаться, Адам и Ева спасены.
В ответ на их веру, выраженную в послушании, Бог обеспечивает покрытие для их стыда, вины и наготы.
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
- Бытие 3:21
Обратите внимание, что животные были принесены в жертву, чтобы обеспечить это покрытие. Это первый намек на то, как в конечном итоге придет искупление: кровь невинных, чтобы покрыть грехи виновных.
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
- Бытие 3:22
Человек теперь опытно знает как добро (общение с Богом и совершенное творение), так и зло (отделение от Бога и наказание, связанное со злом). Это противоположно другим после него, которые сначала испытывают зло, а затем, будучи спасёнными, испытывают общение с Богом и совершенство через веру.
Адам теперь ослаблен грехом и, хотя раскаявшийся и спасённый, всё ещё может быть искушён съесть от дерева жизни, в результате чего он продолжал бы существовать в состоянии греха вечно. Возможно, именно это сделал Сатана и почему для него нет спасения.
23И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
- Бытие 3:23-24
Формулировка предполагает, что Адам неохотно уходил, и поэтому Бог делает две вещи, чтобы гарантировать исполнение Своего суда.
Он выгоняет мужчину и его жену из их нового дома, работы и статуса.
Он ставит двух ангелов и пылающий меч, чтобы охранять доступ к дереву жизни. Дерево сохранено для будущего времени. Меч означает, что к нему нельзя добраться без физической смерти.
Оставшаяся часть истории Библии опишет, как Бог действовал, чтобы привести человека к тому моменту, когда он снова сможет протянуть руку и вкусить от дерева жизни.
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
- Откровение 2:7
Вопросы для обсуждения
- Подытожьте Божий суд над Адамом из Бытие 3:17-19.
- Прочитайте Иакова 4:7 и 1 Коринфянам 10:13. Что эти стихи учат о искушении и как это связано с грехом Адама и Евы?
- Опишите влияние на творение до и после греха.
- Перечислите проклятия, которые Бог наложил на землю и человека в результате греха.
- Каково было значение переименования Евы?
- Какое конкретное действие совершил Бог, чтобы покрыть стыд Адама и Евы за их грех, и каково его значение?
- Каково было окончательное действие Божьего суда над Адамом и Евой (Бытие 3:22-24)?
- Как вы можете использовать этот урок для духовного роста и помочь другим войти в отношения с Иисусом?


