17.

Paradiso perduto

In questa lezione Dio descrive le conseguenze del peccato su Adamo, Eva e la creazione.
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Nei capitoli precedenti abbiamo esaminato gli effetti del peccato e le conseguenze della disobbedienza di Adamo ed Eva. Questi erano:

  1. Vergogna - La loro disobbedienza li fece sentire vergogna e cercarono di coprire la loro nudità come modo per affrontare quella vergogna.
  2. Colpa - Sapevano di aver sbagliato e si sentivano colpevoli per questo.
  3. Paura - Vergogna e colpa portano alla paura. Paura della punizione che sapevano di meritare.
  4. Più peccato - La loro disobbedienza originale li portò a un aumento del peccato (negazione, accuse contro Dio).
  5. Giudizio - Dio giudica tutti e così Satana ed Eva ricevettero il giudizio per le loro azioni.

Satana è stato condannato e il suo tentativo di sopraffare l'umanità è stato negato dalla promessa che Dio avrebbe inviato un salvatore che alla fine lo avrebbe distrutto. Nota che la sconfitta di Satana è delineata e promessa all'inizio stesso della Bibbia e confermata alla fine.

L'esperienza del parto di Eva non sarebbe stata una gioiosa riproduzione di generazioni in un mondo perfetto, ma piuttosto un'esperienza dolorosa di peccato e morte. Avrebbe anche perso la sua posizione di co-governante con l'uomo e sarebbe stata sottomessa a suo marito (eppure, nella Sua misericordia, Dio concesse che questi due effetti non distruggessero il suo amore per il marito e la famiglia)

A questo punto, Dio si rivolge ad Adamo che sopporta la maggior parte del giudizio rispetto a Eva.

Il giudizio dell'uomo

17Poi disse ad Adamo: «Poiché hai dato ascolto alla voce di tua moglie e hai mangiato dell'albero circa il quale io ti avevo comandato dicendo: "Non ne mangiare", il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con fatica tutti i giorni della tua vita. 18Esso ti produrrà spine e triboli, e tu mangerai l'erba dei campi; 19mangerai il pane col sudore del tuo volto, finché tu ritorni alla terra perché da essa fosti tratto; poiché tu sei polvere, e in polvere ritornerai».

- Genesi 3:17-19

Per prima cosa, Dio delinea il peccato. Adamo ascoltò sua moglie (cambiò la sua fedeltà) e non la Parola di Dio. La lealtà alla Parola dovrebbe essere più forte di qualsiasi legame umano, incluso il matrimonio. Eva non lo ingannò, lo convinse (cioè, che male potrebbe fare; solo questa volta; l'ho fatto e non è successo nulla, ecc.) Alla fine, la verità semplice è che Adamo fece ciò che Dio disse di non fare.

Dio pronuncia quindi il giudizio su Adamo. Poiché egli è il capo della razza, il giudizio, per estensione, influenzerà tutti i suoi discendenti. A causa di ciò che ha fatto, Dio deve ora allontanarsi e questo influenzerà l'uomo. Dio è santo, senza peccato e non può dimorare dove c'è peccato e immoralità. Fino a quando Adamo ed Eva peccarono, Dio mantenne l'equilibrio per la vita nel mondo fisico con la Sua presenza.

Adamo ed Eva vivevano in un mondo perfetto dove Dio manteneva questa perfezione attraverso il Suo potere. Non c'era deterioramento, né sovrappopolazione né squilibri. Tuttavia, una volta che il peccato entrò nel mondo, Dio rimosse la Sua presenza e permise che si verificasse il ciclo del deterioramento.

Questa era la realtà del bene e del male contro cui si metteva in guardia. Il deterioramento, prima non permesso, fu ora liberato. Iniziarono a formarsi mutazioni che causavano il decadimento. Anche nell'uomo, il ciclo del deterioramento avrebbe ora causato la sua morte fisica. Naturalmente, questo avveniva ancora prima del Grande Diluvio, quindi il tasso di decadimento e il livello di squilibrio erano lenti. Questo spiega perché le persone vivevano così a lungo in quel periodo. Tuttavia, una volta che il diluvio distrusse il mondo, la durata della vita dell'uomo si accorciò e il tasso di decadimento accelerò.

Genesi spiega i sintomi e le caratteristiche di un mondo in declino dove Dio non sta più estendendo il Suo potere per mantenere uno "stato stabile" di vita e ordine, permettendo così a tutte le cose di disintegrarsi gradualmente verso il disordine e la morte.

Dio non ha creato la morte. Ha semplicemente rimosso il Suo potere di sostenere la vita e ha permesso alla Sua creazione di disintegrarsi, cosa che essa farebbe naturalmente senza la forza vitale originale che le ha dato esistenza fin dall'inizio. Questo concetto di deterioramento è stato osservato universalmente e scientificamente formulato circa 100 anni fa (Carnot, Clausius, Kelvin e altri). È stato chiamato la Seconda Legge della Termodinamica.

Questa legge afferma che tutti i sistemi, se lasciati a se stessi, diventano degradati o disordinati. Tutti i sistemi, che siano orologi o soli, alla fine si consumano. Anche gli scienziati moderni stanno riconfermando questa legge con nuove attrezzature (ad esempio il telescopio Hubble).

Invece che tutte le cose siano "fatte" (organizzate in sistemi complessi, come lo erano durante la settimana della creazione), ora vengono "disfatte" (diventando disorganizzate e semplici). Questo è ciò che non va nel nostro mondo e la ragione del suo deterioramento.

Torniamo al passo della Genesi e al suo linguaggio. "Maledetta sia la terra" è l'opposto di "è molto buona". La differenza qui è che Dio non la sostiene più. La maledizione è che Dio ora toglie il Suo potere di sostentamento. "Per causa tua" si riferisce alla misericordia di Dio. Dio toglie il Suo potere di sostentamento non solo come risposta al peccato, ma anche per porre un limite alla malvagità derivante dal peccato. Meglio la sofferenza e la morte che accompagnano il peccato, piuttosto che una ribellione incontrollata e una moltiplicazione senza fine di persone malvagie che usano la creazione per scopi peccaminosi. Una volta che il peccato è entrato, Dio ha dovuto intervenire.

La maledizione sulla terra è seguita dal risultato che avrebbe sull'uomo:

  1. Dolore, delusione continua e vanità nella vita, specialmente nel provvedere a se stessi.
  2. Dolore e sofferenza simboleggiati dalle spine e dai cardi.
  3. Lavoro duro. Prima, l'uomo mangiava dell'abbondanza del giardino. Ora, avrebbe dovuto guadagnarsi da vivere grattando una terra poco collaborativa.
  4. Morte. Con tutto il suo lavoro e sforzo, l'uomo, come il resto della creazione, si sarebbe deteriorato negli elementi primari da cui era stato preso, la terra stessa.

Questo fu il risultato della maledizione su Adamo. È interessante notare che Gesù ha sperimentato ognuno di questi elementi quando, come dice la Bibbia, "Egli portò la maledizione al nostro posto." (Galati 3:13).

  1. Era l'uomo dei dolori – Isaia 53:3
  2. Portava la maledizione come una corona di spine - Marco 15:17
  3. Il suo lavoro e la sua fatica lo fecero sudare, ma il suo sudore uscì come gocce di sangue - Luca 22:44
  4. Infine, Dio lo portò nella "polvere della morte" - Salmi 22:15

Dio pose una maledizione sulla terra ritirandosi e permettendo così al mondo e all'uomo di disintegrarsi nella morte. Tuttavia, non lasciò il mondo senza speranza. Quella speranza era che un giorno avrebbe creato un nuovo cielo e una nuova terra che non sarebbero mai stati distrutti dal peccato e dove avrebbe dimorato eternamente con il Suo popolo.

Paradiso perduto

Ora che il giudizio era stato pronunciato, ci fu una risposta da parte di Adamo ed Eva.

E l'uomo diede a sua moglie il nome di Eva, perché lei fu la madre di tutti i viventi.

- Genesi 3:20

Adamo rinomina sua moglie. Originariamente, l'aveva chiamata "donna". Questo termine significava che lei faceva parte di lui, uguale e simile per natura. Ora le dà un altro nome che significherà diverse altre cose:

  1. La parola Eva significa "colei che dà la vita." Indica che avrebbero obbedito al comando di Dio di moltiplicarsi sulla terra.
  2. Questa risposta mostrava anche che credevano nella promessa di Dio di portare la salvezza attraverso il seme della donna. Pur sopportando il dolore nel partorire, la donna esprimeva la sua fede che il salvatore sarebbe venuto alla fine.
  3. Dio rinnova il Suo rapporto con l'uomo, non più basato sulla perfezione, ma sulla fede. Poiché credono nella promessa di Dio espressa nella loro intenzione di procreare, Adamo ed Eva sono salvati.

In risposta alla loro fede, espressa nell'obbedienza, Dio fornisce una copertura per la loro vergogna, colpa e nudità.

Poi l'Eterno DIO fece ad Adamo e a sua moglie delle tuniche di pelle, e li vestì.

- Genesi 3:21

Nota che gli animali venivano sacrificati per fornire questa copertura. Questa è la prima anticipazione che indica come la redenzione sarebbe infine arrivata: il sangue degli innocenti per coprire i peccati dei colpevoli.

E l'Eterno DIO disse: «Ecco, l'uomo è divenuto come uno di noi, perché conosce il bene e il male. Ed ora non bisogna permettergli i stendere la sua mano per prendere anche dell'albero della vita perché mangiandone, viva per sempre».

- Genesi 3:22

L'uomo ora conosce esperienzialmente sia il bene (comunione con Dio e creazione perfetta) sia il male (separazione da Dio e la punizione associata al male). Questo è l'inverso di altri dopo di lui che sperimentano prima il male, e poi, quando salvati, sperimentano la comunione con Dio e la perfezione attraverso la fede.

Adamo è ora indebolito dal peccato e, sebbene pentito e salvato, può ancora essere tentato di mangiare dall'albero della vita, con il risultato che continuerebbe a esistere nello stato di peccato per sempre. Forse è questo ciò che ha fatto Satana e perché non c'è salvezza per lui.

23Perciò l'Eterno DIO mandò via l'uomo dal giardino di Eden perché lavorasse la terra da cui era stato tratto 24Così egli scacciò l'uomo; e pose ad est del giardino di Eden i cherubini, che roteavano da tutt'intorno una spada fiammeggiante, per custodire la via dell'albero della vita.

- Genesi 3:23-24

La formulazione suggerisce che Adamo fosse riluttante a partire e quindi Dio fa due cose per garantire l'esecuzione del Suo giudizio.

Scaccia l'uomo e sua moglie dalla sua nuova casa, lavoro e status.

Pone due angeli e una spada fiammeggiante a proteggere l'accesso all'albero della vita. L'albero è conservato per un tempo futuro. La spada significa che non si può arrivare a esso senza la morte fisica.

La storia rimanente della Bibbia descriverà come Dio ha operato per portare l'uomo al punto in cui poteva di nuovo tendere la mano e mangiare dall'albero della vita.

Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: a chi vince io darò da mangiare dell'albero della vita, che è in mezzo al paradiso di Dio».

- Apocalisse 2:7
Nota: La trascrizione di questa lezione è stata fatta elettronicamente e non è stata ancora revisionata.

Domande di discussione

  1. Riassumi il giudizio di Dio su Adamo da Genesi 3:17-19.
  2. Leggi Giacomo 4:7 e 1 Corinzi 10:13. Cosa insegnano questi versetti sulla tentazione e come si collega questo al peccato di Adamo ed Eva?
  3. Descrivi l'impatto sulla creazione prima e dopo il peccato.
  4. Elenca le maledizioni che Dio ha posto sulla terra e sull'uomo a causa del peccato.
  5. Qual è stato il significato del rinominare Eva?
  6. Qual è stata un'azione specifica di Dio per coprire la vergogna di Adamo ed Eva per il loro peccato e qual è il suo significato?
  7. Qual è stata l'azione finale di giudizio di Dio su Adamo ed Eva (Genesi 3:22-24)?
  8. Come puoi usare questa lezione per crescere spiritualmente e aiutare gli altri a entrare in una relazione con Gesù?
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