Das verlorene Paradies

In den vorherigen Kapiteln haben wir die Auswirkungen der Sünde und die Folgen des Ungehorsams von Adam und Eva untersucht. Diese waren:

1. Scham - Ihr Ungehorsam ließ sie Scham empfinden, und sie versuchten, ihre Nacktheit zu bedecken, um mit dieser Scham umzugehen.
2. Schuld - Sie wussten, dass sie Unrecht getan hatten, und fühlten sich schuldig deswegen.
3. Furcht - Scham und Schuld führen zu Furcht. Furcht vor der Strafe, die sie zu Recht verdienten.
4. Mehr Sünde - Ihr ursprünglicher Ungehorsam führte zu vermehrter Sünde (Leugnung, Anschuldigungen gegen Gott).
5. Gericht - Gott richtet jeden, und so empfingen Satan und Eva Gericht für ihre Taten.

Satan wurde verurteilt und sein Versuch, die Menschheit zu überwältigen, wurde durch das Versprechen abgelehnt, dass Gott einen Retter senden würde, der ihn letztlich vernichten wird. Beachten Sie, dass Satans Niederlage bereits am Anfang der Bibel skizziert und versprochen und am Ende bestätigt wird.

Evas Geburtserlebnis würde keine freudige Fortpflanzung von Generationen in einer vollkommenen Welt sein, sondern vielmehr eine schmerzhafte Erfahrung von Sünde und Tod. Sie würde auch ihre Mitherrschaftsposition mit dem Menschen verlieren und ihrem Mann untertan sein (und doch gewährte Gott in seiner Barmherzigkeit, dass diese beiden Folgen ihre Liebe zu ihrem Mann und ihrer Familie nicht zerstören würden).

An diesem Punkt wendet sich Gott an Adam, der im Vergleich zu Eva den Hauptteil des Urteils trägt.

Das Gericht des Menschen

¹⁷Und zu Adam sprach er: Weil du der Stimme deiner Frau gehorcht und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir gebot und sprach: »Du sollst nicht davon essen!«, so sei der Erdboden verflucht um deinetwillen! Mit Mühe sollst du dich davon nähren dein Leben lang;

¹⁸Dornen und Disteln soll er dir tragen, und du sollst das Gewächs des Feldes essen.

¹⁹Im Schweiße deines Angesichts sollst du [dein] Brot essen, bis du wieder zurückkehrst zum Erdboden; denn von ihm bist du genommen. Denn du bist Staub, und zum Staub wirst du wieder zurückkehren!

- 1 Mose 3:17-19

Zuerst umreißt Gott die Sünde. Adam hörte auf seine Frau (er änderte seine Treue) und nicht auf das Wort Gottes. Die Treue zum Wort sollte stärker sein als jede menschliche Bindung, einschließlich der Ehe. Eva täuschte ihn nicht, sie überzeugte ihn (d.h. was könnte schon passieren; nur dieses eine Mal; ich habe es getan und es ist nichts passiert, usw.). Am Ende ist die einfache Wahrheit, dass Adam tat, was Gott verboten hatte.

Gott spricht dann das Urteil über Adam aus. Da er das Haupt der Menschheit ist, wird das Urteil in der Folge alle seine Nachkommen betreffen. Wegen dessen, was er getan hat, muss Gott sich nun zurückziehen, und dies wird den Menschen betreffen. Gott ist heilig, ohne Sünde und kann nicht dort wohnen, wo Sünde und Unmoral herrschen. Bis Adam und Eva sündigten, erhielt Gott durch Seine Gegenwart das Gleichgewicht für das Leben in der physischen Welt aufrecht.

Adam und Eva lebten in einer vollkommenen Welt, in der Gott diese Vollkommenheit durch Seine Macht aufrechterhielt. Es gab keine Verschlechterung, keine Überbevölkerung und keine Ungleichgewichte. Doch als die Sünde in die Welt kam, entfernte Gott Seine Gegenwart und erlaubte, dass der Kreislauf der Verschlechterung eintrat.

Dies war die Wirklichkeit von Gut und Böse, vor der gewarnt wurde. Der Verfall, der zuvor nicht erlaubt war, wurde nun freigegeben. Mutationen, die Verfall verursachten, begannen sich zu bilden. Selbst beim Menschen würde der Kreislauf des Verfalls nun seinen physischen Tod bewirken. Natürlich war dies noch vor der großen Flut, sodass die Verfallsrate und das Maß des Ungleichgewichts langsam waren. Dies erklärt, warum die Menschen zu jener Zeit so lange lebten. Doch nachdem die Flut die Welt zerstört hatte, verkürzte sich die Lebensspanne des Menschen und die Verfallsrate beschleunigte sich.

1 Mose erklärt die Symptome und Merkmale einer abnehmenden Welt, in der Gott seine Macht nicht mehr ausdehnt, um einen "stabilen Zustand" von Leben und Ordnung aufrechtzuerhalten, wodurch alle Dinge allmählich zum Zerfall in Richtung Unordnung und Tod gelangen.

Gott hat den Tod nicht geschaffen. Er hat lediglich seine lebensspendende Kraft entzogen und seine Schöpfung sich zersetzen lassen, was sie naturgemäß tun würde ohne die ursprüngliche Lebenskraft, die ihr überhaupt erst Existenz verlieh. Dieses Konzept des Verfalls wurde vor etwa 100 Jahren allgemein beobachtet und wissenschaftlich formuliert (Carnot, Clausius, Kelvin und andere). Es wurde das Zweite Gesetz der Thermodynamik genannt.

Dieses Gesetz besagt, dass alle Systeme, wenn sie sich selbst überlassen bleiben, sich verschlechtern oder in Unordnung geraten. Alle Systeme, sei es eine Uhr oder die Sonne, gehen schließlich zugrunde. Selbst moderne Wissenschaftler bestätigen dieses Gesetz mit neuer Ausrüstung (z. B. Hubble-Teleskop) erneut.

Anstatt dass alle Dinge "gemacht" werden (in komplexe Systeme organisiert, wie es während der Schöpfungswoche geschah), werden sie jetzt "entmacht" (werden unorganisiert und einfach). Das ist das Problem mit unserer Welt und der Grund für ihren Verfall.

Kehren wir zum Abschnitt in 1 Mose und seiner Sprache zurück. "Verflucht sei der Boden" ist das Gegenteil von "es ist sehr gut". Der Unterschied hier ist, dass Gott ihn nicht mehr erhält. Der Fluch besteht darin, dass Gott nun seine erhaltende Kraft entzieht. "Um deinetwillen" bezieht sich auf Gottes Barmherzigkeit. Gott entzieht seine erhaltende Kraft nicht nur als Reaktion auf die Sünde, sondern auch, um die Bosheit, die aus der Sünde hervorgeht, zu begrenzen. Besser ist Leiden und Tod, die die Sünde begleiten, als ungezügelter Aufruhr und eine niemals endende Vermehrung böser Menschen, die die Schöpfung für sündige Zwecke missbrauchen. Sobald die Sünde eingetreten war, musste Gott eingreifen.

Der Fluch über die Erde wird gefolgt von der Folge, die er für den Menschen haben würde:

1. Trauer, ständige Enttäuschung und Vergeblichkeit im Leben, besonders bei der Selbstversorgung.
2. Schmerz und Leiden, dargestellt durch die Dornen und Disteln.
3. Hartherzige Arbeit. Früher aß der Mensch von der Fülle des Gartens. Nun müsste er sich seinen Lebensunterhalt von einer widerspenstigen Erde erarbeiten.
4. Tod. Trotz all seiner Arbeit und Mühe würde der Mensch, wie der Rest der Schöpfung, zu den ursprünglichen Elementen zurückkehren, aus denen er genommen wurde, nämlich zur Erde selbst.

Dies war die Folge des Fluchs über Adam. Es ist interessant zu bemerken, dass Jesus jedes dieser Elemente erlebte, als er, wie die Bibel sagt, "den Fluch für uns trug" (Galater 3:13).

1. Er war der Mann der Schmerzen – Jesaja 53:3
2. Er trug den Fluch als Dornenkrone - Markus 15:17
3. Sein Werk und seine Mühe ließen Ihn schwitzen, aber Sein Schweiß kam als Blutstropfen heraus - Lukas 22:44
4. Schließlich brachte Gott Ihn in den "Staub des Todes" - Psalm 22:15

Gott legte einen Fluch auf die Erde, indem Er Sich zurückzog und so der Welt und dem Menschen erlaubte, in den Tod zu zerfallen. Doch Er ließ die Welt nicht ohne Hoffnung. Diese Hoffnung war, dass Er eines Tages einen neuen Himmel und eine neue Erde schaffen würde, die niemals durch die Sünde zerstört werden und wo Er ewig mit Seinem Volk wohnen würde.

Verlorenes Paradies

Nachdem das Urteil verkündet worden war, gab es eine Reaktion von Adam und Eva.

Und der Mensch gab seiner Frau den Namen Eva; denn sie wurde die Mutter aller Lebendigen.

- 1 Mose 3:20

Adam gibt seiner Frau einen neuen Namen. Ursprünglich hatte er sie "Frau" genannt. Dieser Begriff bedeutete, dass sie ein Teil von ihm war, gleich und ähnlich in der Natur. Nun gibt er ihr einen anderen Namen, der mehrere andere Dinge bedeuten wird:

1. Das Wort Eva bedeutet "Lebensgeberin." Es zeigte an, dass sie Gottes Gebot gehorchen würden, sich auf der Erde zu vermehren.
2. Diese Antwort zeigte auch, dass sie Gottes Verheißung glaubten, durch den Samen der Frau Heil zu bringen. Indem die Frau trotz Schmerzen Kinder gebar, drückte sie ihren Glauben aus, dass der Retter letztlich kommen würde.
3. Gott erneuert Seine Beziehung zum Menschen, nicht mehr basierend auf Vollkommenheit, sondern auf Glauben. Weil sie Gottes Verheißung glaubten, die sich in ihrer Absicht zur Fortpflanzung ausdrückte, sind Adam und Eva gerettet.

Als Antwort auf ihren Glauben, der sich im Gehorsam zeigt, gewährt Gott eine Bedeckung für ihre Scham, Schuld und Nacktheit.

Und Gott der Herr machte Adam und seiner Frau Kleider aus Fell und bekleidete sie.

- 1 Mose 3:21

Beachte, dass Tiere geopfert wurden, um diese Bedeckung zu schaffen. Dies ist die erste Vorschau darauf, wie die Erlösung letztlich kommen würde: das Blut der Unschuldigen, um die Sünden der Schuldigen zu bedecken.

Und Gott der Herr sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie unsereiner, indem er erkennt, was Gut und Böse ist; nun aber — dass er nur nicht seine Hand ausstrecke und auch vom Baum des Lebens nehme und esse und ewig lebe!

- 1 Mose 3:22

Der Mensch kennt nun erfahrungsmäßig sowohl das Gute (Gemeinschaft mit Gott und vollkommene Schöpfung) als auch das Böse (Trennung von Gott und die mit dem Bösen verbundene Strafe). Dies ist das Gegenteil von anderen nach ihm, die zuerst das Böse erfahren und dann, wenn sie gerettet sind, Gemeinschaft mit Gott und Vollkommenheit durch den Glauben erleben.

Adam ist nun durch die Sünde geschwächt und, obwohl reuig und gerettet, kann er dennoch versucht werden, vom Baum des Lebens zu essen, mit der Folge, dass er für immer im Zustand der Sünde verbleiben würde. Vielleicht ist dies, was Satan tat und warum es für ihn keine Rettung gibt.

²³So schickte ihn Gott der Herr aus dem Garten Eden, damit er den Erdboden bearbeite, von dem er genommen war.

²⁴Und er vertrieb den Menschen und ließ östlich vom Garten Eden die Cherubim lagern und die Flamme des blitzenden Schwertes, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen.

- 1 Mose 3:23-24

Die Formulierung legt nahe, dass Adam zögerte zu gehen, und so tut Gott zwei Dinge, um die Durchführung seines Urteils zu gewährleisten.

Er treibt den Mann und seine Frau aus seinem neuen Zuhause, seiner Arbeit und seinem Status hinaus.

Er stellt zwei Engel und ein flammendes Schwert auf, um den Zugang zum Baum des Lebens zu schützen. Der Baum ist für eine zukünftige Zeit bewahrt. Das Schwert bedeutet, dass man ohne physischen Tod nicht zu ihm gelangen kann.

Die verbleibende Geschichte der Bibel wird beschreiben, wie Gott wirkte, um den Menschen an den Punkt zu bringen, an dem er wieder nach dem Baum des Lebens greifen und davon essen konnte.

Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt! Wer überwindet, dem will ich zu essen geben von dem Baum des Lebens, der in der Mitte des Paradieses Gottes ist.

- Offenbarung 2:7