Das Gericht

Im vorherigen Kapitel sagte ich, dass Eva fünf Fehler beging, als sie in Versuchung fiel, die wiederum ein Muster für die meisten Sünden darstellen.

1. Versäumnis, Sünde zu tadeln, wenn sie erscheint

Sündhaftigkeit ist gewöhnlich attraktiv, begehrenswert oder mächtig, und unser Mangel an schnellem und entschlossenem Handeln bei ihrem ersten Auftreten führt gewöhnlich zu unserem Untergang. Eine wirksame Zurechtweisung erfordert drei Dinge:

• Erkenntnis dessen, was wirklich gut und böse ist (Worterkenntnis)
• Überzeugung von unserer eigenen Stellung
• Unmittelbare Reaktion

2. Kompromisse mit Gottes Wort

Diejenigen, die sündigen wollen, aber sich auch Christen nennen möchten, verändern einfach das, was Gottes Wort wirklich sagt, um ihrem Ungehorsam gerecht zu werden. Zum Beispiel:

• "Christliche" Homosexuelle haben Theologen, Kommentare und Kirchen, die ausschließlich ihren Lebensstil unterstützen.
• Diejenigen, die ihre schlechten Gewohnheiten fortsetzen wollen, "blenden" einfach die Teile in der Bibel aus, die sich mit ihren Sünden befassen.

3. Die Freude an der Sünde bedenken

Wenn wir die Sünde nicht sofort zurechtweisen, neigen wir dazu, sie auszuprobieren, und diese Unentschlossenheit führt gewöhnlich dazu, der Versuchung nachzugeben.

4. Einwilligung zur Sünde

Wenn wir nicht anfangs sündigen verweigern, werden wir schließlich ihr nachgeben.

Das Ziel ist es, im Voraus zu entscheiden, dass du nein sagen wirst, damit du, wenn du der Versuchung gegenüberstehst, dich nicht durch das Abwägen von Für und Wider schwächst, sondern einfach nein sagst.

5. Einen Club gründen

Es macht keinen Spaß, allein zu sündigen, und so ist der nächste Schritt immer, einen mitfühlenden Partner zu finden, der dich in Ruhe sündigen lässt oder der sich dir anschließt. Römer 1:32 erwähnt dieses Phänomen. Paulus sagt, dass Sünder, die wissen, dass sie Unrecht tun, andere ermutigen, Unrecht zu tun, und sie in ihren Sünden beifällig stimmen.

Sünde ist das ursprüngliche Problem, und die Methode war immer dieselbe und wird es immer sein. Eine weitere Sache, die wir aus dieser Abfolge lernen, ist, dass Sünde Konsequenzen hat.

Folgen der Sünde

Normalerweise würde ich sagen, dass der nächste Abschnitt den Titel Die Folgen von Adams Sünde trägt, aber es gibt nicht genug Platz, um die einzelnen Folgen aufzulisten, die aus dieser Sünde entstanden sind. Es genügt zu sagen, dass die beiden Hauptfolgen waren, dass das Paradies (ein sündenloser Ort der Freude) verloren ging und die Welt (das physische Universum) verloren ging.

1 Mose berichtet der Reihe nach über die Folgen und Ereignisse, die nach ihrem Ungehorsam eintraten:

1. Scham

Da wurden ihnen beiden die Augen geöffnet, und sie erkannten, dass sie nackt waren; und sie banden sich Feigenblätter um und machten sich Schurze.

- 1 Mose 3:7a

Sie kannten aus Erfahrung (sie kosteten die Frucht) die Erkenntnis von Gut und Böse. Sie hatten das Gute erfahren und erlebten nun das Böse. Ihre Erfahrung war die Scham, die daraus entsteht, Gott wissentlich ungehorsam zu sein.

Warum war ihre Nacktheit der Mittelpunkt ihrer Scham? Ihre Sünde war keine sexuelle. Eine Idee ist, dass sie erkannten, dass sie als "Haupt" der Menschheit durch ihre Sünde die zukünftigen Generationen verdorben hatten. Diese Erkenntnis konzentrierte sich auf ihre Fortpflanzungsorgane, die die zukünftigen Generationen symbolisierten.

Eine andere Idee ist, dass sie erkannten, dass sie ihre Sünde nicht verbergen konnten und ihre Nacktheit eine Erinnerung daran war.

So oder so sagt die Bibel, dass sie sich wegen ihres Fehlverhaltens beschämt und schämten.

2. Schuld

Da wurden ihnen beiden die Augen geöffnet, und sie erkannten, dass sie nackt waren; und sie banden sich Feigenblätter um und machten sich Schurze.

- 1 Mose 3:7b

Die Tatsache, dass sie versuchten, sich zu bedecken, bedeutet, dass sie sich schuldig fühlten. Sie wussten, dass sie Unrecht getan hatten und fühlten sich schlecht deswegen, was sie wahrscheinlich rettete. Wären sie stolz gewesen, wie Satan, hätte Gott sie dort und dann vernichten können.

Beachte, dass sie versuchten, sich zu bedecken, und das ist immer unzureichend. Sie bedeckten sich, aber hatten dennoch Angst. Wenn Gott dich bedeckt, musst du keine Angst mehr haben.

3. Furcht

⁸Und sie hörten die Stimme Gottes des Herrn, der im Garten wandelte, als der Tag kühl war; und der Mensch und seine Frau versteckten sich vor dem Angesicht Gottes des Herrn hinter den Bäumen des Gartens.

⁹Da rief Gott der Herr den Menschen und sprach: Wo bist du?

¹⁰Und er antwortete: Ich hörte deine Stimme im Garten und fürchtete mich, denn ich bin nackt; darum habe ich mich verborgen!

- 1 Mose 3:8-10

Scham und Schuld erzeugen Furcht. Furcht, weil ein Merkmal des Gewissens des Menschen (wo sein Wille wirkt) ist, dass der Mensch intuitiv weiß, dass Sünde Strafe bedeutet. Gott sagte, dass Ungehorsam den Tod bringt, und dieses Wissen ist Teil der Psyche des Menschen (Römer 1:28-32).

Die normale Gemeinschaft zwischen Adam und Gott schloss keine Sünde ein. Adam kannte Gottes Willen bezüglich der Sünde und fürchtete daher das Gericht, von dem er wusste, dass es kommen würde.

Er fürchtete sich nicht wegen seiner körperlichen Nacktheit, er fürchtete sich, weil ihn seine Nacktheit nun an die Sünde erinnerte und die Sünde ihn an den Tod erinnerte.

4. Mehr Sünde

¹¹Da sprach er: Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du etwa von dem Baum gegessen, von dem ich dir geboten habe, du solltest nicht davon essen?

¹²Da antwortete der Mensch: Die Frau, die du mir zur Seite gegeben hast, die gab mir von dem Baum, und ich aß!

¹³Da sprach Gott der Herr zu der Frau: Warum hast du das getan? Die Frau antwortete: Die Schlange hat mich verführt; da habe ich gegessen!

- 1 Mose 3:11-13

Es dauert nicht lange, bis die Sünde sich vermehrt. Sofort beginnt Adam, Anzeichen seines moralischen Verfalls zu zeigen. Als er nach dem Baum gefragt wird, gesteht er nicht und bittet nicht um Vergebung, sondern tut zwei Dinge: Er gibt seiner Frau die Schuld und gibt Gott die Schuld. Anstatt Gott für seine Güte zu loben, gibt er Ihm die Schuld für seine Probleme!

Als sie mit derselben Frage konfrontiert wird, erkennt Eva keine Schuld an und bittet auch nicht um Vergebung, sondern gibt der Schlange die Schuld und bietet die Ausrede an, dass sie getäuscht wurde.

Die Sünde hat sie bereits dazu gebracht, ihre eigene Schuld zu leugnen, und hat sie gegenüber Gottes Güte blind gemacht. Sie wenden sich nicht an Ihn um Hilfe.

5. Gericht

Das Erste, was sie über das Böse lernen, ist, dass es immer in Gericht und Strafe durch Gott endet. Gott spricht das Urteil in derselben Reihenfolge aus, in der die Sünde voranging: Satan, Eva und dann Adam.

A. Satan wird gerichtet

¹⁴Da sprach Gott der Herr zur Schlange: Weil du dies getan hast, so sollst du verflucht sein mehr als alles Vieh und mehr als alle Tiere des Feldes! Auf deinem Bauch sollst du kriechen und Staub sollst du fressen dein Leben lang!

¹⁵Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen: Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.

- 1 Mose 3:14-15

Die Haltung der Schlange (wie auch immer sie zuvor gewesen sein mag) wird nun die eines Tieres sein, das im Staub kriecht, von anderen Tieren zertreten wird. Dies ist das Bild der Stellung Satans, der einst ein Engel war, nun aber gehasst wird, Furcht und Abscheu hervorruft, wie es die Schlange unter normalen Umständen tut.

Wir erhalten einen Einblick in Satans ursprünglichen Plan, wenn wir den Fluch hören. Es wird besonders betont, dass Satan von nun an nicht mehr in der Lage ist, die Frau und die Nachkommenschaft, die sie gebären wird (was wahrscheinlich der Grund war, warum er sie angriff), zu beherrschen, um sie und ihre Kinder für seine eigenen Zwecke zu kontrollieren.

Gott sagt, dass es Krieg geben wird, nicht Unterwerfung, zwischen der Frau, ihren Kindern und Satan. Dieser Kampf wird damit enden, dass der Same der Frau den Samen Satans zerstört. Es ist interessant zu bemerken, dass in der Bibel Männer Samen haben, nicht Frauen, und Geistwesen keinen Samen haben. Geister zeugen nicht, nur Menschen tun dies.

Der Same der Frau ist Jesus, der ohne einen menschlichen Mann empfangen wurde. Der Same Satans ist der "Mensch der Gesetzlosigkeit, der Antichrist", dem Satan Macht gibt und der durch das Kommen Christi vernichtet wird (2 Thessalonicher 2:8).

Das "Zerquetschen" ist ein Schlag. Für den Samen der Frau wird der Schlag an der Ferse (dem unteren Teil des Körpers) sein, dies ist Satans Angriff, der zum menschlichen Tod Christi führte, der jedoch nur vorübergehend war. Für den Samen Satans wird der Schlag auf den Kopf sein, den oberen Teil des Körpers und somit tödlich.

Jesus, wenn Er zurückkehrt, zerstört den Tod und spricht Gericht über den Satan, der für immer in die "Grube" geworfen wird.

B. Eva wird gerichtet

Und zur Frau sprach er: Ich will die Mühen deiner Schwangerschaft sehr groß machen; mit Schmerzen sollst du Kinder gebären; und dein Verlangen wird auf deinen Mann gerichtet sein, er aber soll über dich herrschen!

- 1 Mose 3:16

Sowohl Adam als auch Eva wurden schmerzlos in eine vollkommene und sündlose Welt gebracht. Wegen dieser Sünde würde die Schaffung der zukünftigen Gesellschaft von Schmerz geprägt sein. Wegen ihrer Sünde tritt der Tod in die Welt ein, und Schmerz bei der Geburt wird zur ständigen Erinnerung an diese Tatsache.

Vor der Sünde genossen Mann und Frau die Mitherrschaft über die Schöpfung. Wegen der Sünde wurde dieses perfekte Gleichgewicht gestört, und Gott setzte ein Gesetzesprinzip im Bereich der Führung ein.

Der Ehemann würde herrschen und das Haupt der Familie sein.

Dieses Konzept wird im Neuen Testament wiederholt und bestätigt (1 Korinther 11:3, Epheser 5:22-24). Es hat viele Missbräuche in dieser Situation gegeben, aber die Bibel klärt die liebevolle Beziehung, die in dieser Situation bestehen soll (Epheser 5:25; Epheser 5:28-30).

Es gibt auch Barmherzigkeit im Gericht Gottes über Eva. Sie wird sich nicht nach der Schlange und ihren Versprechen sehnen, sondern ihren Blick wieder auf ihren Mann richten. Der Schmerz der Geburt wird ihre Liebe zu Mann und Familie nicht überwinden. Es wird eine Grenze für ihr Leiden geben.