स्वर्ग खो गया

पिछले अध्यायों में हमने पाप के प्रभावों और आदम और हव्वा की अवज्ञा के परिणामों की जांच की है। ये थे:

1. शर्म - उनकी अवज्ञा ने उन्हें शर्मिंदा किया और वे उस शर्म को सहने के लिए अपनी नग्नता को ढकने की कोशिश करने लगे।
2. दोषबोध - वे जानते थे कि उन्होंने गलत किया है और इसके लिए दोषी महसूस करते थे।
3. भय - शर्म और दोषबोध भय की ओर ले जाते हैं। वे उस दंड के भय से डरते थे जिसके वे हकदार थे।
4. अधिक पाप - उनकी मूल अवज्ञा ने उन्हें बढ़े हुए पाप (इनकार, परमेश्वर के विरुद्ध आरोप) की ओर ले जाया।
5. न्याय - परमेश्वर सभी का न्याय करता है और इसलिए शैतान और हव्वा को उनके कर्मों के लिए न्याय मिला।

शैतान को दोषी ठहराया गया और मानवता पर उसका अधिकार करने का प्रयास उस वादे द्वारा अस्वीकार कर दिया गया कि परमेश्वर एक उद्धारकर्ता भेजेंगे जो अंततः उसे नष्ट कर देगा। ध्यान दें कि शैतान की हार बाइबल की शुरुआत में ही वर्णित और वादा की गई है और अंत में पुष्टि की गई है।

ईव का प्रसव अनुभव पीढ़ियों को एक पूर्ण संसार में प्रसन्नता से पुनरुत्पादन नहीं होगा, बल्कि पाप और मृत्यु का एक दर्दनाक अनुभव होगा। वह मनुष्य के साथ अपनी सह-शासन की स्थिति भी खो देगी और अपने पति के अधीन होगी (फिर भी, अपनी दया में, परमेश्वर ने यह अनुमति दी कि ये दोनों प्रभाव उसके पति और परिवार के प्रति उसके प्रेम को नष्ट न करें)

इस बिंदु पर, परमेश्वर आदम की ओर मुड़ते हैं जो ईव की तुलना में निर्णय का मुख्य भार वहन करता है।

मनुष्य का न्याय

¹⁷तब यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य से कहा,

“मैंने आज्ञा दी थी कि तुम विशेष पेड़ का फल न खाना।
किन्तु तुमने अपनी पत्नी की बातें सुनीं और तुमने उस पेड़ का फल खाया।
इसलिए मैं तुम्हारे कारण इस भूमि को शाप देता हूँ
अपने जीवन के पूरे काल तक उस भोजन के लिए जो धरती देती है।
तुम्हें कठिन मेहनत करनी पड़ेगी।
¹⁸तुम उन पेड़ पौधों को खाओगे जो खेतों में उगते हैं।
किन्तु भूमि तुम्हारे लिए काँटे और खर—पतवार पैदा करेगी।
¹⁹तुम अपने भोजन के लिए कठिन परिश्रम करोगे।
तुम तब तक परिश्रम करोगे जब तक माथे पर पसीना ना आ जाए।
तुम तब तक कठिन मेहनत करोगे जब तक तुम्हारी मृत्यु न आ जाए।
उस समय तुम दुबारा मिट्टी बन जाओगे।
जब मैंने तुमको बनाया था, तब तुम्हें मिट्टी से बनाया था
और जब तुम मरोगे तब तुम उसी मिट्टी में पुनः मिल जाओगे।”

- उत्पत्ति 3:17-19

सबसे पहले, परमेश्वर पाप को स्पष्ट करते हैं। आदम ने अपनी पत्नी की सुनी (उसने अपनी निष्ठा बदली) और परमेश्वर के वचन की नहीं। वचन के प्रति निष्ठा किसी भी मानवीय संबंध से अधिक मजबूत होनी चाहिए, जिसमें विवाह भी शामिल है। हव्वा ने उसे धोखा नहीं दिया, उसने उसे मनाया (जैसे कि इससे क्या नुकसान होगा; केवल इस बार; मैंने किया और कुछ नहीं हुआ, आदि)। अंत में, सच्चाई यह है कि आदम ने वही किया जो परमेश्वर ने करने से मना किया था।

फिर परमेश्वर आदम पर न्याय की घोषणा करते हैं। चूंकि वह जाति का प्रमुख है, इसलिए यह न्याय, विस्तार में, उसके सभी वंशजों को प्रभावित करेगा। जो उसने किया है उसके कारण, परमेश्वर को अब स्वयं को हटाना होगा और यह मनुष्य को प्रभावित करेगा। परमेश्वर पवित्र, पापरहित हैं और पाप और अनैतिकता वाले स्थान पर निवास नहीं कर सकते। जब तक आदम और हव्वा ने पाप नहीं किया था, तब तक परमेश्वर अपनी उपस्थिति द्वारा भौतिक संसार में जीवन के संतुलन को बनाए रखते थे।

आदम और हव्वा एक पूर्ण दुनिया में रहते थे जहाँ परमेश्वर ने अपनी शक्ति के माध्यम से इस पूर्णता को बनाए रखा था। वहाँ कोई क्षय नहीं था, कोई अधिक जनसंख्या नहीं थी और कोई असंतुलन नहीं था। हालांकि, जब पाप संसार में आया, तो परमेश्वर ने अपनी उपस्थिति हटा ली और क्षय के चक्र को होने की अनुमति दी।

यह भलाई और बुराई की चेतावनी की गई वास्तविकता थी। गिरावट, जो पहले अनुमति नहीं थी, अब जारी कर दी गई थी। क्षय का कारण बनने वाले उत्परिवर्तन बनने लगे। मनुष्य में भी, गिरावट का चक्र अब उसकी शारीरिक मृत्यु का कारण बनेगा। बेशक, यह अभी भी महान बाढ़ से पहले था इसलिए क्षय की दर और असंतुलन का स्तर धीमा था। यह समझाता है कि उस समय लोग इतने लंबे जीवन क्यों जीते थे। हालांकि, एक बार बाढ़ ने संसार को नष्ट कर दिया, मनुष्य का जीवनकाल छोटा हो गया और क्षय की दर तेज हो गई।

उत्पत्ति एक घटते हुए संसार के लक्षणों और विशेषताओं को समझाती है जहाँ परमेश्वर अब जीवन और व्यवस्था की "स्थिर स्थिति" बनाए रखने के लिए अपनी शक्ति नहीं बढ़ा रहे हैं, इस प्रकार सभी चीज़ों को धीरे-धीरे अव्यवस्था और मृत्यु की ओर विघटित होने की अनुमति दे रहे हैं।

ईश्वर ने मृत्यु को नहीं बनाया। उसने केवल अपनी जीवन-धारक शक्ति को हटा दिया और अपनी सृष्टि को विघटित होने दिया, जो कि वह स्वाभाविक रूप से करेगी यदि उस मूल जीवन शक्ति के बिना जो उसे अस्तित्व प्रदान करती है। इस क्षय की अवधारणा को लगभग 100 वर्ष पहले सार्वभौमिक रूप से देखा गया और वैज्ञानिक रूप से सूत्रबद्ध किया गया (कार्नोट, क्लॉसिन्स, केल्विन और अन्य)। इसे थर्मोडायनामिक्स का दूसरा नियम कहा गया।

यह नियम कहता है कि सभी प्रणालियाँ, यदि स्वयं पर छोड़ दी जाएं, तो वे भ्रष्ट या अव्यवस्थित हो जाती हैं। सभी प्रणालियाँ, चाहे वे घड़ियाँ हों या सूर्य, अंततः खराब हो जाती हैं। यहां तक कि आधुनिक वैज्ञानिक भी इस नियम की पुष्टि नए उपकरणों (जैसे हबल टेलीस्कोप) के साथ कर रहे हैं।

सभी चीजें "बनाई" जाने के बजाय (जैसे सृष्टि सप्ताह के दौरान जटिल प्रणालियों में व्यवस्थित की गई थीं), वे अब "बिगड़ी" जा रही हैं (अव्यवस्थित और सरल होती जा रही हैं)। यही हमारी दुनिया की समस्या है और इसके पतन का कारण है।

आइए हम उत्पत्ति की उस पद्यांश और उसकी भाषा पर वापस जाएं। "भूमि शापित है" का अर्थ है "यह बहुत अच्छा है" का विपरीत। यहाँ अंतर यह है कि परमेश्वर अब इसे बनाए नहीं रखता। शाप यह है कि परमेश्वर अब अपनी पोषण शक्ति को हटा देता है। "तेरे कारण" परमेश्वर की दया को संदर्भित करता है। परमेश्वर अपनी पोषण शक्ति को केवल पाप के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में ही नहीं हटाता, बल्कि पाप से उत्पन्न दुष्टता पर सीमा लगाने के लिए भी। पाप के साथ होने वाला कष्ट और मृत्यु बेहतर है बजाय अनियंत्रित विद्रोह और पापी लोगों की कभी न खत्म होने वाली संख्या के, जो सृष्टि का दुष्ट उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं। एक बार पाप आ गया, तो परमेश्वर को हस्तक्षेप करना पड़ा।

पृथ्वी पर शाप के बाद मनुष्य पर इसके प्रभाव होते हैं:

1. दुःख, जीवन में निरंतर निराशा और व्यर्थता, विशेष रूप से अपने लिए प्रबंध करने में।
2. दर्द और पीड़ा जो कांटों और कड़कड़ाहटों द्वारा संकेतित है।
3. कठोर परिश्रम. पहले, मनुष्य बगीचे की प्रचुरता से भोजन करता था। अब, उसे असहयोगी पृथ्वी से जीवन यापन के लिए संघर्ष करना होगा।
4. मृत्यु. अपनी सारी मेहनत और प्रयास के साथ, मनुष्य, सृष्टि के बाकी हिस्सों की तरह, उन मूल तत्वों में विघटित हो जाएगा जिनसे वह लिया गया था, अर्थात् पृथ्वी स्वयं।

यह आदम पर लगे शाप का परिणाम था। यह ध्यान देने योग्य है कि यीशु ने इन सभी तत्वों का अनुभव किया जब, जैसा कि बाइबल कहती है, "उन्होंने हमारे लिए शाप को सहा।" (गलातियों 3:13).

1. वह दुःखों का आदमी था – यशायाह 53:3
2. उसने श्राप को कांटों के मुकुट के रूप में पहना - मरकुस 15:17
3. उसका काम और श्रम उसे पसीना लाया, पर उसका पसीना रक्त के बूंदों के रूप में निकला - लूका 22:44
4. अंत में, परमेश्वर ने उसे "मृत्यु की धूल" में लाया - भजन संहिता 22:15

ईश्वर ने पृथ्वी पर शाप लगाया जब उन्होंने स्वयं को हटा लिया और इस प्रकार संसार और मनुष्य को मृत्यु में विघटित होने दिया। हालांकि, उन्होंने संसार को बिना आशा के नहीं छोड़ा। वह आशा यह थी कि एक दिन वे एक नया आकाश और एक नई पृथ्वी बनाएंगे जो पाप द्वारा कभी नष्ट नहीं होगी और जहाँ वे अपने लोगों के साथ अनंतकाल तक वास करेंगे।

स्वर्ग खोया हुआ

अब जब निर्णय सुनाया गया था, आदम और हव्वा की ओर से एक प्रतिक्रिया हुई।

आदम ने अपनी पत्नी का नाम हब्बा रखा, क्योंकि सारे मनुष्यों की वह आदिमाता थी।

- उत्पत्ति 3:20

आदम अपनी पत्नी का नाम बदलता है। मूल रूप से, उसने उसे "औरत" नाम दिया था। यह शब्द यह दर्शाता था कि वह उसका हिस्सा थी, समान और स्वभाव में समान। अब वह उसे एक और नाम देता है जो कई अन्य बातों को दर्शाएगा:

1. ईव का अर्थ है "जीवन देने वाली।" इसका अर्थ था कि वे पृथ्वी पर बढ़ने के लिए परमेश्वर के आदेश का पालन करने जा रहे थे।
2. यह प्रतिक्रिया यह भी दर्शाती है कि वे उस वचन पर विश्वास करते थे जिसमें परमेश्वर ने स्त्री के बीज के माध्यम से उद्धार लाने का वादा किया था। दर्द के बावजूद संतान उत्पन्न करके, स्त्री यह विश्वास व्यक्त कर रही थी कि उद्धारकर्ता अंततः आएगा।
3. परमेश्वर मनुष्य के साथ अपने संबंध को नवीनीकृत करते हैं, अब पूर्णता के आधार पर नहीं, बल्कि विश्वास के आधार पर। क्योंकि वे उस वचन पर विश्वास करते हैं जो उनके संतानोत्पत्ति के इरादे में व्यक्त हुआ है, आदम और ईव उद्धार पाए।

उनके विश्वास के जवाब में, जो आज्ञाकारिता में प्रकट होता है, परमेश्वर उनके लज्जा, अपराध और नग्नता के लिए आवरण प्रदान करता है।

यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य और उसकी पत्नी के लिए जानवरों के चमड़ों से पोशाक बनायी। तब यहोवा ने ये पोशाक उन्हें दी।

- उत्पत्ति 3:21

ध्यान दें कि इस आवरण को प्रदान करने के लिए जानवरों की बलि दी गई थी। यह पहला पूर्वावलोकन है जो यह दर्शाता है कि मुक्ति अंततः कैसे आएगी: निर्दोष के रक्त से अपराधियों के पापों को ढकना।

यहोवा परमेश्वर ने कहा, “देखो, पुरुष हमारे जैसा हो गया है। पुरुष अच्छाई और बुराई जानता है और अब पुरुष जीवन के पेड़ से भी फल ले सकता है। अगर पुरुष उस फल को खायेगा तो सदा ही जीवित रहेगा।”

- उत्पत्ति 3:22

मनुष्य अब अनुभवात्मक रूप से दोनों को जानता है, भला (परमेश्वर के साथ संबंध और पूर्ण सृष्टि) और बुरा (परमेश्वर से पृथकता और बुराई के साथ जुड़ा दंड)। यह उनके विपरीत है जो उसके बाद आते हैं, जो पहले बुराई का अनुभव करते हैं, और फिर जब उद्धार पाते हैं, तो विश्वास के द्वारा परमेश्वर के साथ संबंध और पूर्णता का अनुभव करते हैं।

आदम अब पाप से कमजोर हो गया है और, यद्यपि पश्चातापी और उद्धार प्राप्त है, फिर भी वह जीवन के वृक्ष से खाने के लिए प्रलोभित हो सकता है, जिसका परिणाम यह होगा कि वह पाप की स्थिति में हमेशा के लिए बना रहेगा। शायद यही शैतान ने किया और इसलिए उसके लिए कोई उद्धार नहीं है।

²³तब यहोवा परमेश्वर ने पुरुष को अदन के बाग छोड़ने के लिए मजबूर किया। जिस मिट्टी से आदम बना था उस पृथ्वी पर आदम को कड़ी मेहनत करनी पड़ी। ²⁴परमेश्वर ने आदम को बाग से बाहर निकाल दिया। तब परमेश्वर ने करूब (स्वर्गदूतों) को बाग के फाटक की रखवाली के लिए रखा। परमेश्वर ने वहाँ एक आग की तलवार भी रख दी। यह तलवार जीवन के पेड़ के रास्ते की रखवाली करती हुई चारों ओर चमकती थी।

- उत्पत्ति 3:23-24

शब्दावली से पता चलता है कि आदम जाने में हिचकिचा रहा था, इसलिए परमेश्वर दो काम करता है ताकि अपने न्याय के क्रियान्वयन की गारंटी दे सके।

वह उस आदमी और उसकी पत्नी को उसके नए घर, काम और स्थिति से बाहर निकाल देता है।

वह जीवन के वृक्ष तक पहुँच की रक्षा के लिए दो स्वर्गदूत और एक जलती हुई तलवार रखता है। यह वृक्ष भविष्य के समय के लिए संरक्षित है। तलवार यह दर्शाती है कि आप इसे शारीरिक मृत्यु के बिना प्राप्त नहीं कर सकते।

बाइबल की शेष कहानी यह बताएगी कि परमेश्वर ने कैसे काम किया ताकि मनुष्य उस स्थिति तक पहुँच सके जहाँ वह फिर से जीवन के वृक्ष से भोजन कर सके।

“जिसके पास कान हैं, वह उसे सुने जो आत्मा कलीसियाओं से कह रहा है। जो विजय पाएगा मैं उसे परमेश्वर के उपवन में लगे जीवन के वृक्ष से फल खाने का अधिकार दूँगा।

- प्रकाशितवाक्य 2:7