O Ministério de Pedro Após o Pentecostes

Vamos dar uma olhada em onde estamos em nosso esboço:

1. Ministério de Pedro - Atos 1:1-12:19
   1. Primeiro Sermão de Pedro - Atos 1:1-2:47
      • Nesta seção, Lucas descreve os Apóstolos esperando e recebendo o poder quando o Espírito Santo desce sobre eles no domingo de Pentecostes. Leemos o primeiro sermão do evangelho de Pedro e os milhares que responderam em arrependimento e batismo. Lucas então descreve a formação e o desenvolvimento da igreja primitiva enquanto praticava os cinco ministérios bíblicos básicos da igreja: evangelismo, ensino, comunhão, adoração e serviço. Lucas conclui esta primeira seção declarando que o Senhor acrescentava à sua igreja à medida que os Apóstolos ministravam ao povo. Isso leva à próxima seção do livro.
   2. Ministério de Pedro Após Pentecostes - Atos 3:1-4:37
      • Lucas descreve como Pedro reage quando os líderes religiosos lhe proíbem de pregar o evangelho ou testemunhar sobre a ressurreição de Jesus.

Ministério de Pedro Após o Pentecostes – Atos 3:1-4:37

Cura do Homem Aleijado de Nascimento

¹Pedro e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona. ²E era trazido um varão que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam. ³Ele, vendo a Pedro e a João, que iam entrando no templo, pediu que lhe dessem uma esmola. ⁴E Pedro, com João, fitando os olhos nele, disse: Olha para nós. ⁵E olhou para eles, esperando receber alguma coisa. ⁶E disse Pedro: Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda. ⁷E, tomando-o pela mão direita, o levantou, e logo os seus pés e tornozelos se firmaram. ⁸E, saltando ele, pôs-se em pé, e andou, e entrou com eles no templo, andando, e saltando, e louvando a Deus. ⁹E todo o povo o viu andar e louvar a Deus; ¹⁰e conheciam-no, pois era ele o que se assentava a pedir esmola à Porta Formosa do templo; e ficaram cheios de pasmo e assombro pelo que lhe acontecera.

- Atos 3:1-10

Lucas não perde tempo comentando sobre os eventos de Pentecostes. Ele avança em sua narrativa relatando um evento que foi tão grandioso quanto o milagre de Pentecostes, mas que envolveu apenas um homem. A primeira coisa que chama a atenção do leitor em relação a este relato é a certeza do milagre:

• O mendigo era bem conhecido pelo povo, tendo sido enfermo desde o nascimento.
• A enfermidade era completa (não podia andar) e vemos isso pois ele tinha que ser carregado para ir e voltar do seu lugar habitual a cada dia em um dos portões do templo.
• Ele é curado e imediatamente entra no templo com os Apóstolos, louvando a Deus e literalmente pulando de alegria.
• As pessoas que o conheciam e o viam regularmente testemunharam o antes e depois de sua cura.
• Podiam ter se perguntado como ele foi curado, mas não havia dúvida de que ele foi realmente curado de uma condição incurável.

Como o versículo 10 indica (o povo estava cheio de admiração pelo que tinham visto), este milagre prepara o cenário para a primeira defesa do evangelho por Pedro diante da liderança judaica. O milagre das línguas pode ter sido desconcertante para alguns, e outros encontraram maneiras de negá-lo (isto é, os apóstolos estavam embriagados), contudo, este milagre foi indiscutivelmente claro em seu poder e resultado, bem como em sua fonte: Jesus Cristo. Pedro nem sequer perguntou se o homem acreditava ou não, ele o declarou curado em nome de Jesus (pela autoridade de) e a enfermidade do homem desapareceu.

Resposta do Povo Judeu e dos Líderes (3:11-4:37)

Em Atos 2, Lucas resume a atividade da igreja primitiva em Jerusalém quando o dia de Pentecostes passou e a vida voltou ao normal.

⁴³Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. ⁴⁴Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. ⁴⁵Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade. ⁴⁶E, perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, ⁴⁷louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.

- Atos 2:43-47

No capítulo seguinte, ele volta atrás e foca na cura de um homem e nos eventos que ocorreram como resultado desse milagre:

Segundo Sermão de Pedro (Atos 3:11-26)

¹¹E, apegando-se ele a Pedro e João, todo o povo correu atônito para junto deles no alpendre chamado de Salomão. ¹²E, quando Pedro viu isto, disse ao povo: Varões israelitas, por que vos maravilhais disto? Ou, por que olhais tanto para nós, como se por nossa própria virtude ou santidade fizéssemos andar este homem? ¹³O Deus de Abraão, e de Isaque, e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Filho Jesus, a quem vós entregastes e perante a face de Pilatos negastes, tendo ele determinado que fosse solto. ¹⁴Mas vós negastes o Santo e o Justo e pedistes que se vos desse um homem homicida. ¹⁵E matastes o Príncipe da vida, ao qual Deus ressuscitou dos mortos, do que nós somos testemunhas. ¹⁶E, pela fé no seu nome, fez o seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; e a fé que é por ele deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde.

- Atos 3:11-16

Como no caso dos Apóstolos falando em línguas, este milagre inegável atrai uma grande multidão. Da mesma forma que as pessoas se maravilhavam com os Apóstolos falando em línguas estrangeiras pelo poder do Espírito Santo, agora ficam maravilhadas (tradução literal - "estupefatas") e aguardam uma explicação. Eles viram e creram no "quê", agora queriam saber o "como".

Esta apresenta uma segunda oportunidade para Pedro dirigir-se a uma grande multidão com a mensagem do evangelho e ele segue o padrão usado em seu sermão no Pentecostes. Ele começa estabelecendo Jesus como a fonte do poder espiritual, demonstrado no milagre, em virtude do fato de que Ele é o Messias de Deus. Ele lhes lembra da sua culpa por terem enviado seu próprio Salvador à cruz em troca de um notório assassino. Ele proclama a ressurreição de Jesus e o fato de que ele e João foram testemunhas oculares deste grande milagre. Pedro termina dando glória a Jesus pela cura do coxo. Esta, então, é a "como".

Em Atos 2:40, Lucas escreve que, depois de pregar inicialmente para a multidão no domingo de Pentecostes, Pedro "continuou a exortá-los". Em outras palavras, ele continuou a apresentar argumentos e incentivos para que as pessoas respondessem em obediência à mensagem do evangelho. Em Atos 2, Lucas não fornece mais informações sobre a natureza dessas exortações, apenas os resultados (3000 batizados, verso 41). Em Atos 3, porém, Lucas continua a registrar o sermão de Pedro além dos resultados que ele obteve.

¹⁷E agora, irmãos, eu sei que o fizestes por ignorância, como também os vossos príncipes. ¹⁸Mas Deus assim cumpriu o que já dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado: que o Cristo havia de padecer. ¹⁹Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigério pela presença do Senhor.

- Atos 3:17-19

Nestes versículos, Pedro atenua a falha deles em receber Jesus, afirmando que fizeram isso por ignorância, pois a rejeição e a morte dEle foram anunciadas pelos profetas. Seus pecados não surpreenderam a Deus e, por mais graves que fossem, Deus, no entanto, lhes oferecia, a eles e a seus líderes, perdão e a paz que os perdoados desfrutam.

²⁰E envie ele a Jesus Cristo, que já dantes vos foi pregado, ²¹o qual convém que o céu contenha até aos tempos da restauração de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio. ²²Porque Moisés disse: O Senhor, vosso Deus, levantará dentre vossos irmãos um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser. ²³E acontecerá que toda alma que não escutar esse profeta será exterminada dentre o povo. ²⁴E todos os profetas, desde Samuel, todos quantos depois falaram, também anunciaram estes dias. ²⁵Vós sois os filhos dos profetas e do concerto que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra.

- Atos 3:20-25

Aqui Pedro volta a atenção deles do juízo presente para o juízo que virá no fim do mundo, quando Jesus retornar. Ele enfatiza o fato de que Jesus, que ressuscitou dos mortos e subiu ao céu, voltará para restaurar todas as coisas. Essa restauração incluiria a ordem correta com Deus/Cristo e a igreja governando; o céu e a terra antigos substituídos pelo novo céu e nova terra; e Satanás e os descrentes punidos. A restauração final, ele diz, foi anunciada pelos profetas e foi oferecida primeiro a vocês, o povo judeu.

Ressuscitando Deus a seu Filho Jesus, primeiro o enviou a vós, para que nisso vos abençoasse, e vos desviasse, a cada um, das vossas maldades.

- Atos 3:26

Ele resume tudo no versículo 26, reiterando que a ressurreição de Jesus (a prova de que Ele era o Messias divino) foi dada a eles primeiro com o propósito de afastá-los dos seus pecados e salvá-los do juízo presente e futuro que virá.

O segundo evento que ocorreu como resultado da cura...

Pedro e João Presos

¹E, estando eles falando ao povo, sobrevieram os sacerdotes, e o capitão do templo, e os saduceus, ²doendo-se muito de que ensinassem o povo e anunciassem em Jesus a ressurreição dos mortos. ³E lançaram mão deles e os encerraram na prisão até ao dia seguinte, pois era já tarde.

- Atos 4:1-3

Enquanto Pedro está falando, ele e João são interrompidos e presos por:

• Sacerdotes: Vários sacerdotes que pertenciam aos 24 grupos de sacerdotes que eram escolhidos por sorteio para conduzir os serviços no templo em vários dias. Por exemplo, Zacarias, pai de João Batista.

⁸E aconteceu que, exercendo ele o sacerdócio diante de Deus, na ordem da sua turma, ⁹segundo o costume sacerdotal, coube-lhe em sorte entrar no templo do Senhor para oferecer o incenso.

- Lucas 1:8-9

• Capitão da Guarda do Templo: Levitas que serviam como polícia do templo: guardando as entradas, fechando os portões no sábado, garantindo que as leis referentes ao movimento e conduta na área do templo fossem obedecidas.
• Fariseus: Sacerdotes ricos que faziam parte do Sinédrio (conselho governante).

Os saduceus, sendo da mais alta classe, provavelmente instigaram a prisão, e o fizeram não por causa da desordem ou de uma multidão grande demais, mas por causa do que estava sendo ensinado. Como os principais grupos que argumentavam pela execução de Jesus, qualquer fala sobre Sua ressurreição e o subsequente crescimento de Seu movimento acabaria recaindo sobre eles. Temiam a perda de autoridade e posição, e os privilégios que vinham com estes. Também negavam a existência de espíritos, anjos ou vida após a morte e aceitavam apenas os primeiros cinco livros da Bíblia como autoridade, então um "Salvador ressuscitado" também desmentiria sua posição de ensino sobre milagres e a vida após a morte.

Embora poucos em número, os saduceus exerciam enorme influência porque detinham grande riqueza e posição social, e além disso, a família do sumo sacerdote pertencia ao seu grupo.
(Lenski, p. 153)

Muitos, porém, dos que ouviram a palavra creram, e chegou o número desses homens a quase cinco mil.

- Atos 4:4

Lucas, assim como faz para o sermão do Pentecostes, registra a resposta da multidão e o número de pessoas que se tornaram cristãs (mais de 2000). Ele simplesmente menciona que eles passaram de 3000 para 5000 homens, uma forma de dar uma estimativa geral da taxa de crescimento (2000 homens, sem contar mulheres e jovens). Ele não menciona o batismo e a necessidade de confessar Cristo porque isso já foi descrito como necessário no processo de conversão. A fé é expressa pela confissão de Cristo, arrependimento e batismo. Não há necessidade de repetir continuamente isso toda vez que um escritor está descrevendo a conversão de uma pessoa (caso contrário, a Bíblia teria milhares de páginas). Lucas apenas declara a conclusão e a resposta ao sermão de Pedro: mais de 2000 pessoas foram convertidas.

Um terceiro evento resultante da pregação de Pedro...

Julgamento Perante os Líderes Judeus (Atos 4:5-22)

⁵E aconteceu, no dia seguinte, reunirem-se em Jerusalém os seus principais, os anciãos, os escribas, ⁶e Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem do sumo sacerdote. ⁷E, pondo-os no meio, perguntaram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? ⁸Então, Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Principais do povo e vós, anciãos de Israel, ⁹visto que hoje somos interrogados acerca do benefício feito a um homem enfermo e do modo como foi curado, ¹⁰seja conhecido de vós todos e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. ¹¹Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina. ¹²E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.

- Atos 4:5-12

Embora Pedro e João sejam levados perante os líderes judeus para interrogatório e possível prisão, Lucas mostra que esta ocasião rapidamente se torna o cenário para o terceiro sermão de Pedro. Este é dado a uma multidão muito menor, mas com a maior riqueza e poder em Israel.

Como é costume de Lucas, ele fornece detalhes históricos e pessoais ao nomear alguns dos homens proeminentes presentes e suas posições:

• Governantes: Sumos sacerdotes e família, Anás e Caifás (genro de Anás). Todos saduceus.
• Anciãos: Homens principais nomeados para o Sinédrio (70-72 governantes/anciãos/escribas). João e Alexandre.
• Escribas: Rabinos/advogados (fariseus).

Note que eles fazem a Pedro e a João as mesmas perguntas que haviam feito a Jesus quando o confrontaram no pátio do templo (Mateus 21:23 - "Com que autoridade fazes estas coisas?"). A resposta ou sermão de Pedro é o cumprimento direto do que Jesus profetizou em Lucas 12:11-12.

¹¹E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder, nem do que haveis de dizer. ¹²Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar.

- Lucas 12:11-12

Lucas até diz isso ao introduzir as palavras de Pedro, afirmando que ele falava pelo poder do Espírito Santo (verso 8).

Lucas registra o cerne do sermão de Pedro:

1. O milagre foi realizado pelo poder e autoridade de Jesus Cristo.
2. Os governantes foram responsáveis por Sua execução por crucificação.
3. Deus ressuscitou este Jesus dentre os mortos.
4. Que os líderes rejeitassem Aquele escolhido por Deus (Messias) foi profetizado pelo profeta Davi (Salmos 118:22). Isso teria sido especialmente amargo de ouvir, pois o sumo sacerdote e outros sacerdotes no Sinédrio eram saduceus que não acreditavam na ressurreição ou na vida após a morte.
5. Pedro termina com uma declaração resumida que faz de Jesus e da fé Nele o caminho exclusivo para a salvação. Uma declaração que continua a ofender até hoje porque torna o cristianismo uma religião exclusiva: Somente Jesus e ninguém mais pode salvar.

¹³Então, eles, vendo a ousadia de Pedro e João e informados de que eram homens sem letras e indoutos, se maravilharam; e tinham conhecimento de que eles haviam estado com Jesus. ¹⁴E, vendo estar com eles o homem que fora curado, nada tinham que dizer em contrário. ¹⁵Todavia, mandando-os sair fora do conselho, conferenciaram entre si, ¹⁶dizendo: Que havemos de fazer a estes homens? Porque a todos os que habitam em Jerusalém é manifesto que por eles foi feito um sinal notório, e não o podemos negar; ¹⁷mas, para que não se divulgue mais entre o povo, ameacemo-los para que não falem mais nesse nome a homem algum. ¹⁸E, chamando-os, disseram-lhes que absolutamente não falassem, nem ensinassem, no nome de Jesus. ¹⁹Respondendo, porém, Pedro e João, lhes disseram: Julgai vós se é justo, diante de Deus, ouvir-vos antes a vós do que a Deus; ²⁰porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido. ²¹Mas eles ainda os ameaçaram mais e, não achando motivo para os castigar, deixaram-nos ir por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera, ²²pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara aquele milagre de saúde.

- Atos 4:13-22

Os líderes agora teriam querido punir e silenciar eles, mas por três razões não puderam:

1. Não podiam negar o sermão de Pedro. Muitos na cidade pensavam o mesmo sobre Jesus e não tinham refutação para o argumento de Pedro baseado nas Escrituras (Jesus era o Messias rejeitado conforme Salmos 118:22).
2. Não podiam negar o milagre óbvio. Podiam até ter conhecido ou reconhecido aquele mendigo aleijado agora completamente curado diante deles.
3. Não podiam negar aos Apóstolos a sua liberdade. Tomar uma atitude contra eles causaria um motim e isso demonstraria ao governo romano que não eram capazes de manter a ordem e, assim, poderiam perder as posições favorecidas que ocupavam, possibilitadas por seus senhores romanos.

Nos versículos 23-31, Lucas registra a alegria, o louvor e a oração que a igreja experimenta após a libertação de Pedro e João. Lembre-se de que apenas algumas semanas antes, Jesus havia sido levado para estar diante desses mesmos homens e, subsequentemente, foi crucificado. Os apóstolos e a igreja ganharam grande confiança após este evento.

E, tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus.

- Atos 4:31

A Igreja Floresce (4:32-37)

A história da defesa do evangelho por Pedro e João e sua libertação provoca um aumento no crescimento e desenvolvimento da igreja, juntamente com o ministério ampliado de todos os Apóstolos. Lucas descreve a obra benevolente da igreja e a generosidade de seus membros.

Lucas usa esta ocasião para apresentar um personagem proeminente que aparecerá mais tarde quando ele começar a descrever o ministério de Paulo: José, um levita (trabalhador/segurança do templo) de Chipre (judeu nascido no estrangeiro), chamado Barnabé (filho do encorajamento). Ele foi o primeiro oficial do templo convertido pelos apóstolos.

Lições

Jesus Não Precisa Da Fé De Alguém Para Agir

Nossa fé em Jesus é importante, mas não o fator determinante para Suas ações. A vontade Dele é o fator determinante no que Ele faz, não o quão grande é a nossa fé. A fé forte nos ajuda a conhecer e aceitar a Sua vontade e nos ajuda a perseverar quando não entendemos ou discordamos da Sua vontade. Minha oração de fé espera que a vontade Dele seja feita e que eu possa confiar e me alegrar nela, mesmo que eu nem sempre a compreenda.

Mantenha o Evangelho Simples

Em Atos 4:8-12, Pedro faz cinco pontos importantes em cinco versículos de texto que levam 40 segundos para ler. Meu ponto aqui é que, quando estamos evangelizando alguém, não devemos começar "explicando" o evangelho, devemos apenas "pregá-lo": a vida, morte e ressurreição de Cristo e nossa resposta a isso. Você pode então responder perguntas, desafios e explicar com mais detalhes. Quando se trata do evangelho, primeiro proclame, depois explique.