As Más Escolhas de Ló

Em nossas lições anteriores, examinamos duas coisas principais:

1. A ideia central da religião cristã para a qual Abraão foi um "tipo": que somos salvos pela fé em Deus.
2. Que a fé em Deus se expressa em um relacionamento ao longo da vida que inclui confiança, obediência e esperança.

Dentro desta segunda ideia, vimos que por causa de Sua graça, Deus permite nossas falhas dentro desse relacionamento ao longo da vida. Não é que Ele ignore as falhas ou não se importe com elas, mas que Ele entende a fraqueza humana e providenciou para isso através da cruz de Jesus Cristo.

No caso de Abraão, vemos não apenas fracasso, mas também vemos confiança, progresso e obediência, porque estes também são aspectos que fazem parte de um relacionamento ao longo da vida com Deus.

• Confiança em que ele confiou em Deus para ajudá-lo a derrotar os reis do norte.
• Progresso em que ele recusou o dinheiro e os presentes deles e deu honra a Deus em vez disso (o que ele não havia feito no Egito).
• Obediência em que, quando Deus lhe disse para circuncidar a si mesmo e a sua casa, ele obedeceu a Deus exatamente conforme Sua Palavra.

Também analisamos o significado da circuncisão para Abraão e os judeus em anos posteriores:

• Sinal da transferência da semente da promessa.
• Delimitação (cortar ao redor) da vontade de Deus.
• Sinal da fé parental, conjugal, pessoal.
• Sinal de santificação ou santidade.

Finalmente, comparamos a circuncisão com o batismo e estudamos como ela foi um "tipo" do batismo.

• O batismo é a nossa resposta de fé.
• O batismo é um sinal para identificar os crentes.
• O batismo é necessário para fazer parte da promessa.

Nos próximos dois capítulos, nos afastaremos de ideias e tipos, e a história descreverá não apenas a jornada contínua de Abraão, mas também os resultados das escolhas de Ló em sua vida (comparação de quem não progrediu na fé).

A Visita a Abraão – Gênesis 18

No capítulo 18, Abraão é visitado por aquilo que a princípio parecia ser três homens. A Bíblia diz que um deles era o Senhor e isso pode significar que o Senhor apareceu a Abraão na forma de um homem.

• Deus apareceu a Moisés como uma sarça ardente.
• Deus apareceu a Elias como um vento.
• Por que Deus não pode aparecer como um homem?

A diferença entre esta e a aparição de Deus como Jesus é que, neste caso, Ele simplesmente aparece na forma de um homem (como os anjos fazem), mas no caso de Jesus Ele realmente nasce de uma mulher e naturalmente cresce como um homem. A Bíblia dedica pouco tempo a isso, apenas o afirma. O propósito desta visita é anunciar a Abraão que Sara conceberia a criança que havia sido prometida por Deus a Abraão.

Ao ouvir a notícia, lemos que Sara "riu" consigo mesma:

Assim, pois, riu-se Sara consigo, dizendo: Terei ainda deleite depois de haver envelhecido, sendo também o meu senhor já velho?

- Gênesis 18:12

O riso dela era cínico, não alegre, porque duvidava que em sua idade avançada e condição pudesse sequer desfrutar do sexo, quanto mais ter filhos.

O Senhor fortalece a fé dela ao assegurar a Sara que o que parece impossível para ela não é difícil demais para Ele.

¹³E disse o Senhor a Abraão: Por que se riu Sara, dizendo: Na verdade, gerarei eu ainda, havendo já envelhecido? ¹⁴Haveria coisa alguma difícil ao Senhor? Ao tempo determinado, tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho. ¹⁵E Sara negou, dizendo: Não me ri, porquanto temeu. E ele disse: Não digas isso, porque te riste.

- Gênesis 18:13-15

Ao partirem, Abraão descobre o segundo motivo da visita deles: o juízo de Sodoma. Sodoma seria julgada por sua maldade, não apenas na conduta, mas por recusar a testemunha que havia recebido. Abraão os havia salvado dos reis do norte, Melquisedeque havia vivido retamente diante deles, Ló havia habitado como homem justo entre eles e, ainda assim, continuavam ímpios.

Abraão toma conhecimento dessa intenção e intercede mais uma vez por essas pessoas e especialmente por seu sobrinho Ló.

Intercessão de Abraão

²³E chegou-se Abraão, dizendo: Destruirás também o justo com o ímpio? ²⁴Se, porventura, houver cinquenta justos na cidade, destruí-los-ás também e não pouparás o lugar por causa dos cinquenta justos que estão dentro dela? ²⁵Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti seja. Não faria justiça o Juiz de toda a terra? ²⁶Então, disse o Senhor: Se eu em Sodoma achar cinquenta justos dentro da cidade, pouparei todo o lugar por amor deles. ²⁷E respondeu Abraão, dizendo: Eis que, agora, me atrevi a falar ao Senhor, ainda que sou pó e cinza. ²⁸Se, porventura, faltarem de cinquenta justos cinco, destruirás por aqueles cinco toda a cidade? E disse: Não a destruirei, se eu achar ali quarenta e cinco. ²⁹E continuou ainda a falar-lhe e disse: Se, porventura, acharem ali quarenta? E disse: Não o farei, por amor dos quarenta. ³⁰Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, se eu ainda falar: se, porventura, se acharem ali trinta? E disse: Não o farei se achar ali trinta. ³¹E disse: Eis que, agora, me atrevi a falar ao Senhor: se, porventura, se acharem ali vinte? E disse: Não a destruirei, por amor dos vinte. ³²Disse mais: Ora, não se ire o Senhor que ainda só mais esta vez falo: se, porventura, se acharem ali dez? E disse: Não a destruirei, por amor dos dez. ³³E foi-se o Senhor, quando acabou de falar a Abraão; e Abraão tornou ao seu lugar.

- Gênesis 18:23-33

A intercessão de Abraão em favor das cidades da planície (incluindo Sodoma) teve aspectos interessantes:

1. Foi o primeiro modelo de oração intercessória na Bíblia.
2. Reconhece que Deus é tanto misericordioso quanto justo, e conta com isso (Deus fará o que é certo).
3. Abraão pediu a Deus que poupasse as cidades se fossem encontrados dez justos – o número exato na família de Ló (Ló, sua esposa, dois filhos, duas filhas casadas, dois genros, duas filhas solteiras). No final, apenas quatro estavam dispostos a sair e a cidade foi destruída.

Quando o Senhor concorda com sua oração, Abraão volta para casa e a cena muda para Sodoma.

Ló Nos Portões de Sodoma – Gênesis 19

E vieram os dois anjos a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e, vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra.

- Gênesis 19:1

O versículo 1 vê Ló "na porta da cidade". Isso não significa que ele era um vagabundo sem nada para fazer além de observar as pessoas passarem. A "porta" era onde o conselho da cidade realizava suas reuniões, onde ficava o mercado; era o centro do comércio e da cultura da cidade, e "sentar" ali significava que você estava envolvido na vida daquela cidade.

A Bíblia diz que Ló era um homem justo e que a sua alma se angustiava por causa da maldade da cidade (2 Pedro 2:8). Ele era um homem piedoso vivendo em um lugar ímpio (de sua própria escolha). Ele tinha recebido o mesmo chamado de Abraão, mas queria pertencer a este mundo mais do que ao próximo.

²E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peço-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite, e lavai os vossos pés; e de madrugada vos levantareis e ireis vosso caminho. E eles disseram: Não! Antes, na rua passaremos a noite. ³E porfiou com eles muito, e vieram com ele e entraram em sua casa; e fez-lhes banquete e cozeu bolos sem levedura, e comeram.

- Gênesis 19:2-3

Por várias razões (ele sabia que a cidade era má; era o costume da época; ele os reconheceu como anjos) Ló os convida para sua casa.

Como era costume, eles recusam seu convite a princípio, mas depois aceitam por sua insistência. Ló prepara a refeição ele mesmo, o que pode sugerir que sua esposa era menos hospitaleira do que ele. Esta é também a primeira menção de "fermento" na Bíblia e geralmente está relacionada a influências corruptoras (exceto quando Jesus o usa para se referir ao Reino).

⁴E, antes que se deitassem, cercaram a casa os varões daquela cidade, os varões de Sodoma, desde o moço até ao velho; todo o povo de todos os bairros. ⁵E chamaram Ló e disseram-lhe: Onde estão os varões que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos. ⁶Então, saiu Ló a eles à porta, e fechou a porta atrás de si, ⁷e disse: Meus irmãos, rogo-vos que não façais mal. ⁸Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram varão; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for nos vossos olhos; somente nada façais a estes varões, porque por isso vieram à sombra do meu telhado. ⁹Eles, porém, disseram: Sai daí. Disseram mais: Como estrangeiro, este indivíduo veio aqui habitar e quereria ser juiz em tudo? Agora, te faremos mais mal a ti do que a eles. E arremessaram-se sobre o varão, sobre Ló, e aproximaram-se para arrombar a porta. ¹⁰Aqueles varões, porém, estenderam a sua mão, e fizeram entrar a Ló consigo na casa, e fecharam a porta; ¹¹e feriram de cegueira os varões que estavam à porta da casa, desde o menor até ao maior, de maneira que se cansaram para achar a porta.

- Gênesis 19:4-11

Esta passagem descreve como naquela noite uma multidão se formou do lado de fora de sua casa exigindo que Ló entregasse os homens para que pudessem "conhecê-los". Eles ficam furiosos quando ele recusa. Eles até se voltam contra Ló, acusando-o de ser um estrangeiro autojusto.

Esta palavra "conhecer" é usada em outros lugares no Antigo Testamento para descrever relações sexuais, por isso a multidão queria estuprá-los. Os estudiosos, simpáticos e concordantes com a homossexualidade, dizem que esta passagem significa que as pessoas apenas queriam conhecer, de forma social, essas pessoas. No entanto, as passagens seguintes e a forma como a palavra "conhecer" é usada em outros lugares refutam isso.

Outros estudiosos nos dizem que o estupro masculino e a sodomia também eram uma forma de mostrar domínio e vitória sobre um inimigo, de modo que a multidão pode ter desejado ter relações sexuais não apenas por prazer, mas para humilhar e dominar esses estrangeiros e intimidar outros que ali fossem.

Ló oferece suas filhas virgens para serem violentadas em vez de seus convidados. Ele pode ter reconhecido a verdadeira natureza deles e quis salvar a cidade e os anjos da desonra. Seu sacrifício de suas filhas mostrou que, embora ele tenha trazido isso sobre si mesmo, ele era sensível às coisas espirituais e estava disposto a fazer um sacrifício por causa da justiça. Essa ação provavelmente o salvou.

Os anjos cegam a multidão e salvam Ló e suas filhas deles.

¹²Então, disseram aqueles varões a Ló: Tens alguém mais aqui? Teu genro, e teus filhos, e tuas filhas, e todos quantos tens nesta cidade, tira-os fora deste lugar; ¹³pois nós vamos destruir este lugar, porque o seu clamor tem engrossado diante da face do Senhor, e o Senhor nos enviou a destruí-lo. ¹⁴Então, saiu Ló, e falou a seus genros, aos que haviam de tomar as suas filhas, e disse: Levantai-vos; saí deste lugar, porque o Senhor há de destruir a cidade. Foi tido, porém, por zombador aos olhos de seus genros.

- Gênesis 19:12-14

Aqui está uma das cenas mais tristes do Antigo Testamento. Ló, um homem justo, que se comprometeu com o mundo, não sendo capaz de salvar sua própria família porque seu compromisso o tornou moralmente fraco ao testemunhar para seus próprios filhos.

Eles o viam como parte do mundo, sem tomar uma posição, comprometendo-se, então, quando ele toma uma posição, não o levam a sério.

Às vezes, esta é a razão pela qual nos sentimos impotentes para guiar nossos próprios filhos.

¹⁵E, ao amanhecer, os anjos apertaram com Ló, dizendo: Levanta-te, toma tua mulher e tuas duas filhas que aqui estão, para que não pereças na injustiça desta cidade. ¹⁶Ele, porém, demorava-se, e aqueles varões lhe pegaram pela mão, e pela mão de sua mulher, e pela mão de suas duas filhas, sendo-lhe o Senhor misericordioso, e tiraram-no, e puseram-no fora da cidade. ¹⁷E aconteceu que, tirando-os fora, disse: Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti e não pares em toda esta campina; escapa lá para o monte, para que não pereças. ¹⁸E Ló disse-lhe: Assim, não, Senhor! ¹⁹Eis que, agora, o teu servo tem achado graça aos teus olhos, e engrandeceste a tua misericórdia que a mim me fizeste, para guardar a minha alma em vida; mas não posso escapar no monte, pois que tenho medo que me apanhe este mal, e eu morra. ²⁰Eis, agora, aquela cidade está perto, para fugir para lá, e é pequena; ora, para ali me escaparei (não é pequena?), para que minha alma viva. ²¹E disse-lhe: Eis aqui, tenho-te aceitado também neste negócio, para não derribar esta cidade de que falaste. ²²Apressa-te, escapa-te para ali; porque nada poderei fazer, enquanto não tiveres ali chegado. Por isso, se chamou o nome da cidade Zoar.

²³Saiu o sol sobre a terra, quando Ló entrou em Zoar.

- Gênesis 19:15-23

Os anjos estão prontos para destruir as cidades e dizem a Ló, sua esposa e duas filhas para saírem, mas Ló apela a eles para salvar uma das cidades chamada Zoar porque é pequena, não muito ímpia nem muito distante. Ele não queria viajar e viver nas montanhas como Abraão porque não achava que sobreviveria (ele era justo, mas sua fé era fraca).

Mesmo neste ponto ele está fazendo concessões, mas Deus tem misericórdia dele e permite isso.

²⁴Então, o Senhor fez chover enxofre e fogo, do Senhor desde os céus, sobre Sodoma e Gomorra. ²⁵E derribou aquelas cidades, e toda aquela campina, e todos os moradores daquelas cidades, e o que nascia da terra. ²⁶E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal. ²⁷E Abraão levantou-se aquela mesma manhã de madrugada e foi para aquele lugar onde estivera diante da face do Senhor. ²⁸E olhou para Sodoma e Gomorra e para toda a terra da campina; e viu, e eis que a fumaça da terra subia, como a fumaça duma fornalha.

²⁹E aconteceu que, destruindo Deus as cidades da campina, Deus se lembrou de Abraão e tirou Ló do meio da destruição, derribando aquelas cidades em que Ló habitara.

- Gênesis 19:24-29

Após a sua partida, as cidades foram destruídas por fogo e enxofre que caíram sobre elas.

Há várias coisas que isso poderia ter sido:

1. Um fogo gerado sobrenaturalmente enviado do céu para destruir a cidade.
2. Uma erupção vulcânica divinamente temporizada que os destruiu – há evidências de atividade vulcânica na região.
3. Um terremoto divinamente temporizado que distribuiu hidrocarbonetos e enxofre na atmosfera que pode ter sido inflamado por uma tempestade de raios criando um fogo devastador do céu. Também há evidências de uma falha geológica na região.

Em qualquer caso, Deus foi capaz de produzir qualquer um destes e a Bíblia registra que a cidade foi destruída. Além disso, a esposa de Ló pereceu ao desobedecer às instruções do anjo e olhar para trás. O termo usado sugere que ela olhou para trás com saudade do mundo que estava deixando para trás. Talvez ela tenha se transformado imediatamente em sal ao olhar para trás. Talvez tenha hesitado e demorado, sendo alcançada pelo fogo, fumaça e cinzas, e eventualmente seus restos se tornaram uma coluna de sal como as que existem na região hoje.

De qualquer forma, sua mundanidade finalmente a dominou porque ela simplesmente não conseguiu abandonar a pecaminosidade de Sodoma, e sua lenta partida dela finalmente a destruiu. (Ser lento demais para desistir também pode nos destruir hoje!!)

Hoje era o dia da salvação e ela esperou e demorou demais.

Versículos 30-38: Esta é a narrativa final que descreve a situação de Ló. Após sua fuga de Sodoma, ele vê que ir para as montanhas é a ideia mais segura e assim vai para lá com suas duas filhas solteiras restantes. Sua esposa está morta, assim como a maior parte de sua família, seus bens se foram, assim como sua casa, e ele agora está vivendo em uma caverna.

Deus poupou sua vida por causa de Abraão e de sua alma justa, porém, ele sofreu perda porque se comprometeu com o mundo.

Suas duas filhas têm medo de ficar sozinhas sem ajuda ou descendentes, então o embriagam com vinho (observe que o uso de álcool quase sempre é usado em um sentido negativo) e concebem ao terem relações com ele enquanto ele está embriagado.

• Este não foi o pecado que seria mais tarde no tempo de Moisés, mas ainda assim eles perceberam que Ló não teria concordado com isso.
• Isso teve menos a ver com imoralidade sexual e mais com a falta de fé deles em Deus para prover para eles.

O capítulo termina descrevendo os resultados desta união.

• Moabe (do pai) tornou-se uma grande nação vivendo nas regiões montanhosas, frequentemente em guerra com os israelitas (os moabitas).
• No entanto, Rute era moabita.
• Benami (filho do meu povo) também nasceu e tornou-se o pai dos amonitas.

Ló teve grandes oportunidades, grandes bênçãos e a Bíblia diz que ele era justo, mas sua fraqueza e compromisso com o mundo levaram à perda de sua casa e à destruição da maior parte de sua família.

Lições

1. Esteja pronto

O Senhor visitou tanto Abraão quanto Ló, e cada um estava em um estado diferente de prontidão.

• Abraão estava esperando, antecipando a vinda, e Deus abençoou tanto ele quanto Sara em resposta à sua oração.
• Ló estava desfrutando do mundo, tentando se encaixar nele, e seu compromisso quase lhe custou a vida.

A vinda do Senhor não é apenas no fim do mundo. O Senhor pode nos visitar com uma bênção ou um teste a qualquer momento e devemos estar prontos, conscientes de que isso pode acontecer conosco.

2. Nada é demasiado difícil para Deus

Sara já havia passado da idade de gerar filhos. Ló havia perdido tudo. As filhas de Ló não viam futuro para si mesmas. Elas esqueceram ou duvidaram que nada é difícil demais para o Senhor. Precisamos levar as coisas impossíveis ou aquelas que parecem impossíveis e entregá-las em oração ao Deus para Quem nada é difícil demais.

3. Misericórdia e justiça

Devemos sempre ter em mente que Deus é um Deus de misericórdia e justiça. Não apenas de paciência, compreensão e perdão, mas também de juízo, punição e prestação de contas! Fazemos bem em depender da misericórdia de Deus, mas não em presumir dela. A justiça de Deus julgará os hipócritas, os infiéis e os incrédulos.

4. Não Olhe Para Trás

A esposa de Ló é o exemplo perfeito do que acontece com aqueles que amam o mundo e odeiam deixá-lo. Ela creu, ela entendeu, seus pés estavam indo em direção à segurança das montanhas, mas seu coração estava em Sodoma. Deus nos julga não pelo lugar onde estão nossos pés, Ele nos julga pelo lugar onde está o nosso coração. Onde está o seu coração, aí está o seu tesouro, e aí também estará o seu juízo.