意志的第一行为

起 初 , 神 创 造 天 地 。
- 創世記 1:1
圣经的开头句不是假设,也不是诗意的反思。它是神圣事实的陈述。创世记第一章的其余部分展开,作为该事实的解释和阐述——不是从人的视角,而是从神的视角。
神圣的事实与人的局限
人类能够感知创造的存在;我们的感官证实了这一点,我们的理性也确认无中生有是不可能的。然而,创世记 1:1 带领我们超越人类逻辑的界限。它告诉我们,一切的开始是因为神的旨意。创造的事实可以被人类理性理解,但创造的过程只能通过信心来把握。
这一区别极为重要。科学可以研究万物在受造界中的相互作用,但它无法解释受造界本身是如何产生的。人的观察始于神已经作为的那一刻。唯有信心才能洞察第一因——那位以神圣旨意发出宇宙存在之命令的神。
神圣旨意的力量
"起初神创造"不仅仅是故事的开端——它是神圣意志首次行使的记录。神不劳作也不建造;祂意愿。祂的思想和意图带有创造的能力。在这行为中,我们看到神的意志不是对任何事物的反应;它是一切的源头。
希伯来语词汇bara("创造")专用于神的作为。它表示由神的命令带入存在的新事物。物质、形态和生命不是偶然的产物,而是祂有目的旨意的表现。这表明创造不仅关乎能力,更关乎意图——通过神的意志表达神圣的目的。
三位一体的合作工作
即使在这第一节经文中,也暗示了神本性的丰盛。圣经揭示创造不是孤立的行为,而是三位一体的和谐。
- 父的旨意:创造的起源和目的源自祂的主权意愿。
- 子的创造:"万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。"(约翰福音 1:3)道是神旨意的执行者,是父意图成为现实的声音。
- 灵的赋活:"神的灵运行在水面上。"(创世记 1:2)希伯来文ruach意为气息、风或灵——一种赋予创造秩序、生命力和目的的活力力量。
从起初,我们就见证了神圣的合作——三个位格所表达的一个意志。这共同的工作成为贯穿其余启示的金线:神以合一的行动创造、救赎,并最终更新祂的创造。
神圣历史的开端
创世记 1:1 是那金线的第一道光辉。在这里,神从永恒进入历史,从无限的存在进入有形的现实。起初作为创造的行为,后来成为神圣互动的故事——创造者与被造物的交往。
那从黑暗中呼召光明的旨意,后来要从奴役中呼召一群人,从死亡中呼召一位儿子,从败坏中呼召一个新造的人。第一个旨意的行为启动了神本性和计划的每一个后续启示。创造、立约、十字架和成全,都是出于同一神圣的源头:在爱中显明的神的旨意。
为何这很重要
认识创造是神圣旨意的行为,重塑了我们整个世界观。我们不是宇宙偶然的产物,而是神圣意图的有意表达。每一个粒子,每一次心跳,以及人类存在的每一刻,都建立在神持续选择世界存在的基础上。
信心因此不是盲目的信任,而是清晰的视野——看见在万物背后有一位个人的、有目的的、慈爱的旨意。那位使创造成为可能的神,仍然通过基督为祂的创造持续定意救赎。
将创造视为神圣意志的行为而非机械过程,如何影响你对神本性的理解?三位一体在创造中的合作工作教导我们关于神内的合一与目的什么?认识到神在创造中的持续意志,如何影响你看待自己的存在和目的?
- 与Mike Mazzalongo的ChatGPT对话,“意志的第一行为”,2025年12月。
- 约翰·H·沃尔顿,《创世记第一章的失落世界:古代宇宙论与起源辩论》(伊利诺伊州唐纳斯格罗夫:IVP学术出版社,2009年)。
- 戈登·J·温汉姆,《创世记1–15章》,《圣经注释丛书》,第1卷(德克萨斯州达拉斯:Word Books,1987年)。
- C.S. 路易斯,《问题》

