सेवा की शुरुआत

पिछले अध्याय में हमने यीशु के जीवन के पहले प्रमुख भाग की शुरुआत की – उनके जन्म से ठीक पहले के समय से लेकर जब वे बारह वर्ष के थे।

इसके बाद के समय के बारे में बहुत सारी अटकलें लगाई जाती हैं, लेकिन बाइबल केवल यह बताती है कि वह अपने माता-पिता के साथ रहने के लिए वापस आ गया।

चूंकि बाइबल कहती है कि पानी को शराब में बदलना उसका पहला चमत्कार था और उसके बाद अपने गृह नगर की सभागृह में पढ़ाने के लिए आने पर आश्चर्य हुआ, हम इस अवधि के बारे में कुछ बातें निष्कर्षित कर सकते हैं:

1. इस अवधि के दौरान उसने चमत्कार नहीं किए और अपनी दैवीय शक्तियों का उपयोग नहीं किया।
2. उसने इस समय से पहले अपने व्यक्तित्व या मिशन की शिक्षा या घोषणा नहीं की, बल्कि अपने यहूदी साथियों की तरह पूजा में भाग लिया और उपस्थित रहा।
3. वह तीस वर्ष की आयु में अपने परिवार के घर से निकला और यरूशलेम की ओर बढ़ा।

हालांकि, उनकी अस्पष्ट जीवन समाप्त हो गई जब उनकी यहूदियों के प्रति सेवा यरदन नदी पर उनके चचेरे भाई, योहन बपतिस्मा देने वाले के साथ शुरू हुई।

सार्वजनिक सेवा की शुरुआत

यीशु की सार्वजनिक सेवा की शुरुआत पर इस खंड में सात घटनाएँ हैं। ये अब तक हमने जिन पहले 15 घटनाओं पर चर्चा की है, उनके बाद आती हैं।

16. यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले की उपदेश

मत्ती 3:1-12; मरकुस 1:1-8; लूका 3:1-18; यूहन्ना 1:28

अपने भविष्य के मसीहा की चर्चा में, पुराने नियम के भविष्यद्वक्ताओं ने एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन किया जो मसीहा के लिए मार्ग प्रशस्त करने या परिचय कराने के लिए अग्रदूत के रूप में प्रकट होगा (यशायाह 40:3; मलाकी 3:1). अपनी उपस्थिति और उपदेश के साथ, यूहन्ना ने इस भविष्यवाणी को पूरा किया। यूहन्ना का संदेश दोहरा था:

1. अपने पापों से पश्चाताप करो और अपने आत्माओं की शुद्धि और परमेश्वर के राज्य के आगमन का प्रतीक बनाने के लिए बपतिस्मा लो।
2. उसका उत्तराधिकारी इन लोगों को जल से नहीं बल्कि पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देने के लिए आएगा।

उनकी उपदेश को दो समूहों ने स्वीकार किया और दो समूहों ने अस्वीकार किया:

1. जो अपनी पापी स्थिति को समझते थे उन्होंने परमेश्वर के साथ सही होने का अवसर देखा (यहाँ तक कि पागन सैनिक भी)।
2. जो मसीह के आने की बेसब्री से प्रतीक्षा कर रहे थे उन्होंने युहन्ना में उस को देखा जो उसके मार्ग को तैयार कर रहा था।
3. जो अपनी यहूदी विरासत में आत्मविश्वास रखते थे और किसी भी परिवर्तन के आह्वान को अस्वीकार करते थे।
4. जो अपने पापों से प्रेम करते थे वे विश्वास करने से इनकार करते थे, विशेष रूप से एक यहूदी मसीह में।

जो भी प्रतिक्रिया हो, यूहन्ना ने प्रभु के आगमन के संबंध में राष्ट्र का ध्यान आकर्षित किया।

17. यीशु का बपतिस्मा

मत्ती 3:13-17; मरकुस 1:9-11; लूका 3:21-23

बपतिस्मा यहूदियों के बीच एक परिचित धार्मिक संस्कार था। पुरोहित बनने से पहले या धार्मिक वस्त्र पहनने से पहले वे पूरी तरह से धोते थे। यहूदी धर्म में नए धर्मांतरितों को जल से शुद्ध किया जाना आवश्यक था, इसके अलावा उन्हें खतना करना और मंदिर में बलिदान अर्पित करना भी आवश्यक था।

हम जानते हैं कि यूहन्ना ने पानी से और डुबोकर बपतिस्मा दिया क्योंकि यहूदी अपने शुद्धिकरण संस्कारों में पूरे शरीर की सफाई की मांग करते थे। जैसे खतना, यूहन्ना का बपतिस्मा विश्वास की अभिव्यक्ति था जो परमेश्वर के प्रस्ताव के प्रति प्रतिक्रिया थी। खतने में प्रस्ताव यह था कि परमेश्वर के लोगों में गिना जाए। यूहन्ना के बपतिस्मा में प्रस्ताव यह था कि पाप क्षमा किए जाएं। बाद में यीशु के बपतिस्मा में यह तीन गुना प्रस्ताव था: पापों की क्षमा, पवित्र आत्मा का वास और चर्च में प्रवेश।

यीशु अपने मंत्रालय की शुरुआत को चिह्नित करते हैं जब वे योहन द्वारा बपतिस्मा लेने के लिए सहमत होते हैं। क्यों?

1. सभी धार्मिकता को पूरा करने के लिए (मत्ती 3:15). परमेश्वर के आदेश का आज्ञापालन के साथ उत्तर देने के लिए।
2. पाप के साथ पहचान करने के लिए – यीशु के पास स्वयं कोई पाप नहीं था परन्तु उन्होंने दूसरों के पापों को ग्रहण किया ताकि इस क्रिया से वे पाप को स्वीकार करें, वे पापियों के साथ पहचान करें।
3. अपने पुराने जीवन से अलग होने के लिए। बपतिस्मा मृत्यु का प्रतीक है (रोमियों 6:3), आत्मा और शरीर का पृथक्करण। तीस वर्ष की आयु में यीशु अपने पुराने जीवन जो समर्पण और अज्ञातता का था उससे अलग हो रहे हैं और अपने नए जीवन को ग्रहण कर रहे हैं जो सार्वजनिक सेवा, प्रभुत्व और अंत में मृत्यु और पुनरुत्थान का है।
4. भविष्यवाणी को पूरा करने के लिए (यशायाह 11:1-2, कबूतर; यशायाह 42:1, आवाज़). भविष्यवक्ता ने कहा था कि मसीह पर आत्मा होगी (11:1-2) और वह परमेश्वर को प्रसन्न करेगा (42:1)।

यह नया जीवन, उसके सार्वजनिक मंत्रालय की यह शुरुआत, दो तरीकों से परमेश्वर द्वारा पुष्टि और साक्ष्य दी गई है:

1. आसमान खुलते हैं और पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में प्रकट होता है। यह दर्शाता है कि यीशु ने इस समय पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त किया, क्योंकि वह आया और उस पर ठहर गया। अपनी दैवीय प्रकृति में वह पिता और पवित्र आत्मा के समान और बराबर थे, फिर भी उनकी मानव प्रकृति ने पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त किया ताकि वह अपनी सेवा को जारी रख सकें।
2. परमेश्वर पिता बोलते हैं यह पुष्टि करने के लिए कि यीशु वास्तव में दैवीय पुत्र हैं और भेजे गए (मसीह) हैं।

यह बाइबल में एकमात्र ऐसा समय है जब त्रिमूर्ति (पिता/आवाज़; पुत्र/यीशु; पवित्र आत्मा/कबूतर) का भौतिक प्रकट होना होता है। साथ ही, यह दृश्य उन लोगों के लिए एक मजबूत उदाहरण है जो बाइबल में "त्रिमूर्ति" की धारणा को अस्वीकार करते हैं (जैसे यहूदी, मुसलमान, यहोवा के साक्षी)।

18. यीशु को रेगिस्तान में प्रलोभित किया जाता है

मत्ती 4:11; मरकुस 1:12-13; लूका 4:1-13

शैतान यीशु को प्रलोभित करता है जब वह रेगिस्तान में उपवास कर रहे होते हैं। प्रलोभित करने का अर्थ "परीक्षा" या "जांच" भी हो सकता है, न कि किसी वासना या बुराई की ओर आकर्षित करना। चूंकि यीशु में कोई पाप नहीं था, इसलिए शैतान की "परीक्षा" का उद्देश्य किसी तरह से उनमें पाप उत्पन्न करना था।

• वह यीशु को गर्व में डालने के लिए प्रलोभित करता है कि वह अपनी प्रभुता साबित करने के लिए एक चमत्कार करे। (पत्थरों को रोटी बनाने के लिए।)
• वह यीशु को मूर्तिपूजा में डालने के लिए प्रलोभित करता है कि वह पूजा के बदले कुछ दे। (यदि वह उसकी पूजा करे तो पृथ्वी के सभी राज्य।)
• वह यीशु को आत्मविश्वास में डालने के लिए प्रलोभित करता है कि वह परमेश्वर की परीक्षा करे। (अपने आप को मीनार से नीचे फेंकने के लिए कि देखे कि परमेश्वर उसे बचाएगा या नहीं।)

पिता ने यीशु को पहले ही ये सब कुछ दे दिया था। उन्होंने उसे प्रिय पुत्र कहा, इसे चमत्कार से प्रमाणित करने की आवश्यकता नहीं थी। पिता ने अपने पुत्र को सब कुछ पहले ही वादा किया था (भजन संहिता 2:8). शैतान कुछ ऐसा दे रहा था जो उसका नहीं था। पिता ने वचन में (जिसे शैतान ने उद्धृत किया) वादा किया था कि वह पुत्र की देखभाल करेगा, इसलिए परमेश्वर के वचन की सच्चाई को परखने की आवश्यकता नहीं थी।

इस घटना के बाद, स्वर्गदूत प्रभु की सेवा करते हैं।

19. यीशु के संबंध में यूहन्ना की गवाही

यूहन्ना 1:15-34

यूहन्ना का सुसमाचार यूहन्ना की उपदेश और लोगों की प्रतिक्रिया, विशेष रूप से नेताओं की, का विस्तृत सारांश प्रदान करता है। यूहन्ना 1:15 दिखाता है कि बपतिस्मा देने वाला जानता था और उपदेश देता था कि वह मसीह के लिए मार्ग तैयार कर रहा है। इसमें कोई अस्पष्टता नहीं थी – यह एक स्पष्ट संदेश था। यूहन्ना ने उसके बारे में गवाही दी और चिल्लाया, कहते हुए,

यूहन्ना ने उसकी साक्षी दी और पुकार कर कहा, “यह वही है जिसके बारे में मैंने कहा था, ‘वह जो मेरे बाद आने वाला है, मुझसे महान है, मुझसे आगे है क्योंकि वह मुझसे पहले मौजूद था।’”

- यूहन्ना 1:15

यह भी दिखाता है कि उसने पिता की आवाज़ और कबूतर के उतरने के अनुभव में भाग लिया। यह वह तरीका था जिससे युहन्ना जान पाया कि यीशु वास्तव में वही है। उसका लोगों पर प्रभाव था क्योंकि यहां तक कि नेता भी यह जानने के लिए उत्सुक थे कि वह कौन है। कुछ सोचते थे कि वह मसीह है। कुछ सोचते थे कि वह एलियाह है। कुछ सोचते थे कि वह मूसा है (लोग मानते थे कि महान नबी मूसा मसीह के आने पर पुनर्जीवित होंगे)। युहन्ना इन सभी को नकारता है और जवाब देता है कि वह केवल एक "आवाज़" है जो मार्ग तैयार करने के लिए भेजी गई है।

20. यीशु के पहले प्रेरित

यूहन्ना 1:35-42

यूहन्ना ने उन्हें परिचय कराया है और साथ ही अपने शिष्यों को यीशु के पीछे चलने के लिए प्रोत्साहित किया है। प्रभु ने अपने सभी प्रेरितों को एक ही दिन या सप्ताह में नहीं चुना। वे दो-दो या तीन-तीन महीनों के अंतराल पर आए। कुछ, जैसे पतरस, ने यीशु का अनुसरण करना शुरू किया जबकि वे अभी भी अपनी मछली पकड़ने की नौकरी कर रहे थे, लेकिन कुछ समय बाद यीशु ने उन्हें पूर्णकालिक सेवा के लिए बुलाया और उन्होंने सब कुछ छोड़कर प्रभु का अनुसरण किया। इस घटना में, अंद्रे ने अपने भाई सिमोन को यीशु से मिलने के लिए बुलाया – जिसे वह मसीहा मानता है। इसी पहली मुलाकात के दौरान यीशु ने सिमोन को एक नया नाम दिया – पतरस।

21. गलील में और शिष्य

यूहन्ना 1:43-51

एंड्रयू और पीटर शायद उस क्षेत्र में थे जहाँ वे जॉन को प्रचार करते सुनने गए थे और इसी तरह वे यीशु से मिले। उनकी मुलाकात के बाद (येरूशलेम क्षेत्र में) यीशु उत्तर की ओर गलील के क्षेत्र में लौटते हैं, जहाँ वे बड़े हुए थे और जहाँ से पीटर और एंड्रयू आते हैं। जब वे वहाँ होते हैं, जॉन कहता है कि वे फिलिप को पाते हैं और फिर फिलिप नथानिएल को पाता है। ये लोग शुरू में यीशु का अनुसरण इसलिए करते हैं क्योंकि वे विश्वास करते हैं कि वह मसीह है (नथानिएल ऐसा कहता है जब यीशु उसके बारे में कुछ ऐसा प्रकट करते हैं जो कोई और नहीं जान सकता था)। इस समय तक उनका मसीह के बारे में जो विचार है वह पूरी तरह विकसित नहीं हुआ है, लेकिन यीशु अपने चमत्कारों, शिक्षाओं और विशेष रूप से अपने पुनरुत्थान के माध्यम से उनकी आँखें और हृदय खोल देंगे।

22. काना में पहला चमत्कार

यूहन्ना 2:1-12

यह दिलचस्प है कि यहोहन यीशु की सेवा के इस प्रारंभिक भाग के विवरण भर रहे हैं क्योंकि, यीशु के चचेरे भाई के रूप में (उनकी माता सलोमे मरियम की बहन थीं), और एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो यीशु के निकटतम मंडल में शामिल था, उन्हें परिवार के भीतर प्रारंभिक जानकारी तक पहुंच थी और वे संभवतः इन प्रारंभिक घटनाओं में से कई के उपस्थित थे। यीशु के साथ उनका पारिवारिक संबंध यह भी समझाता है कि उन्हें मरियम की देखभाल क्यों सौंपी गई न कि पतरस को।

जॉन एक शादी के भोज का वर्णन करता है जो काना में हो रहा था, जो गलील सागर के ठीक पश्चिम में उत्तरी देश में है। यीशु वहाँ अपने परिवार के साथ थे, जिनमें उनके शिष्य भी शामिल थे, जिनमें से कई यीशु और एक-दूसरे के संबंधी थे।

जब शराब खत्म हो गई तो यीशु के हस्तक्षेप करने के बारे में मरियम के दृष्टिकोण को लेकर एक प्रश्न है। वह आश्वस्त थी कि यीशु कुछ कर सकते हैं और मदद के लिए उनके पास जाती है। यीशु उत्तर देते हैं कि उनका समय अभी नहीं आया है, इस अर्थ में कि पूरी तरह से महिमान्वित होने का समय (उनका मृत्यु, दफन, पुनरुत्थान) अभी नहीं है। जो वह उनसे कहते हैं वह यह है कि यह मामला उनकी चिंता का विषय नहीं है बल्कि उनका है। यदि वह कुछ करते हैं तो वह पिता की ओर से निर्देशित होगा, न कि उनकी माता की विनती से। और इसलिए हम देखते हैं कि मरियम समझती है कि वह कुछ करेंगे, लेकिन केवल इसलिए कि यह परमेश्वर द्वारा दिया गया है, न कि उनके द्वारा – और वह सेवकों को उनके निर्देशों का पालन करने के लिए तैयार करती है, उनके कार्यों की प्रतीक्षा में।

यीशु पानी को शराब में बदलते हैं और अपने परिवार, मित्रों, शिष्यों और क्षेत्र के घेरे के भीतर अपनी चमत्कारी सेवा की शुरुआत करते हैं। यूहन्ना कहते हैं कि इस समय उनके शिष्यों ने उन पर विश्वास किया। विवाह भोज के बाद यीशु, मरियम, उनके भाई और उनके शिष्य कफरनहूम (झील के दूसरी ओर) यीशु के घर लौटते हैं।

यूहन्ना यीशु के भाइयों और उनके शिष्यों के बीच अंतर करता है। इस प्रारंभिक समय में उनके भाई उनके शिष्य नहीं थे।

यह उनकी पहली उत्तरी या, गलील की, सेवा का अंत है। अगले अध्याय में हम देखेंगे कि यीशु उत्तर से निकलकर फिर से यरूशलेम की ओर जाते हैं अपनी पहली सार्वजनिक सेवा के लिए वहाँ।

पाठ

हम यीशु के जीवन की इन घटनाओं से कुछ व्यावहारिक सबक ले सकते हैं, विशेष रूप से सुसमाचार प्रचार के क्षेत्र में। हम देखते हैं कि यीशु ने लोगों को अपने पास कैसे आकर्षित किया, ऐसे तरीके जो आज भी प्रासंगिक और संभव हैं:

1. यीशु को प्रभु के रूप में प्रचार करें

यीशु ने सबसे पहले पवित्र आत्मा और पिता की गवाही द्वारा यह प्रदर्शित किया कि वह कौन हैं। आज, किसी भी अध्ययन, बहस या शिक्षण में हमें सबसे पहले यह स्थापित करना चाहिए कि यीशु परमेश्वर के दैवीय पुत्र हैं। यदि यह बात स्पष्ट हो जाती है, तो बाकी सब बातें इससे निकलेंगी – यदि नहीं, तो कोई महत्व नहीं रखती।

2. आज्ञाकारिता का महत्व

बाइबल चर्चा के लिए नहीं है, यह पालन करने के लिए है। हम इसे अध्ययन करते हैं और सिखाते हैं ताकि पालन करने का फल उत्पन्न हो। यीशु ने बपतिस्मा और रेगिस्तान में दिखाया कि उनकी पवित्रता पिता के प्रति उनकी आज्ञाकारिता से प्रमाणित होती है। परमेश्वर केवल यह नहीं चाहता कि हम सुसमाचार सुनें, वह चाहता है कि हम उसका पालन करें और जब हम दूसरों को सिखाते हैं तो हमें उन्हें आज्ञाकारिता की ओर ले जाना चाहिए।

3. घर से शुरू करें

यीशु के पहले अनुयायी और शिष्य परिवार के सदस्य थे, उनके शहर और क्षेत्र के लोग थे। दुनिया को बचाना खुद को, अपने परिवार को, अपने पड़ोसी को, अपने दोस्त को बचाने से शुरू होता है। प्रभावी सुसमाचार प्रचार कार्यक्रमों या परियोजनाओं के बारे में नहीं है, यह अपने निकट के लोगों के साथ साझा करने के बारे में है।

अध्याय 4 के लिए पठन कार्य

23. यूहन्ना 2:13-25
24. यूहन्ना 3:1-2
25. यूहन्ना 3:22-23
26. यूहन्ना 3:24-36
27. लूका 3:19-20
28. मत्ती 11:2-19; लूका 7:18-35
29. मत्ती 14:1-12; मरकुस 6:14-29; लूका 9:7-9
30. यूहन्ना 4:4-42
31. मत्ती 4:17; मरकुस 1:14-15; लूका 4:14-15; यूहन्ना 4:43-45
32. यूहन्ना 4:46-54