पहली से दूसरी पासओवर

अब तक हमने यीशु के जीवन की लगभग 154 घटनाओं में से 22 को कालानुक्रमिक क्रम में कवर किया है। पिछला अध्याय यीशु की प्रारंभिक सेवा के दौरान गलील के उत्तरी क्षेत्र के आसपास उनके कार्यों की समीक्षा करता है, जहाँ वे बड़े हुए थे। इस अध्याय में हम यीशु की यरूशलेम में उपस्थिति से शुरू करते हैं और देखते हैं कि उनकी सेवा कैसे गति पकड़ने लगती है।

23. यीशु मंदिर को शुद्ध करता है

यूहन्ना 2:13-25

यीशु को एक छोटे लड़के के रूप में पहली बार देखने को मिलता है जब वह मंदिर में धर्मशास्त्रियों और फरीसियों के साथ व्यवस्था पर चर्चा कर रहा था। उस समय वह "मेरे पिता के घर" के बारे में चिंतित था, लेकिन एक लड़के के रूप में, वह अपने माता-पिता और बुजुर्गों और नेताओं के अधीन रहा।

एक मनुष्य के रूप में, फिर भी, वह पिता के घर के लिए उत्साह रखता है लेकिन अब इसे एक बहुत अधिक गतिशील तरीके से व्यक्त करता है क्योंकि उसने अपनी सार्वजनिक सेवा शुरू कर दी है।

यह बहस है कि क्या मंदिर की एक या दो "शुद्धिकरण" हुई थीं। यूहन्ना इस घटना को यीशु की सेवा की शुरुआत में रखता है और मत्ती, मरकुस और लूका इसे उस समय पर रखते हैं जब यीशु विजयी होकर यरूशलेम में प्रवेश करते हैं और सीधे मंदिर जाकर यह कार्य करते हैं। दोनों पक्षों के लिए अच्छे तर्क हैं – मेरी अपनी दृष्टि यह है कि यदि यूहन्ना ने इसे शुरुआत में रखा और मत्ती, मरकुस और लूका ने इसे अंत में रखा; तो दो समान घटनाएँ हुई थीं। यह उन दो घटनाओं की तरह होगा जहाँ यीशु ने रोटी और मछली को बढ़ाने का चमत्कार किया था। यदि उन्होंने यह चमत्कार दो बार किया, तो दो शुद्धिकरण क्यों नहीं? एक से अधिक चमत्कार हुए, एक से अधिक उपदेश हुए; आसानी से एक से अधिक शुद्धिकरण हो सकता था। हालांकि दोनों बार, यीशु के मंदिर की शुद्धिकरण के कारण समान थे:

1. कानून का उल्लंघन

यहूदी पशु बेच रहे थे और विदेशी लोगों के आंगन में पैसे बदल रहे थे। इससे वह स्थान अपवित्र हो गया जहाँ विदेशी लोग पूजा करने आते थे। मंदिर में कई आंगन थे जहाँ लोग प्रार्थना करते थे, बलिदान चढ़ाते थे और शिक्षा प्राप्त करते थे। सबसे अंदरूनी आंगन पुरोहितों के लिए आरक्षित थे, फिर जैसे-जैसे वे बाहर की ओर बढ़ते थे, वहाँ यहूदी पुरुषों के लिए एक आंगन था, एक अलग आंगन यहूदी महिलाओं के लिए था और अंत में सबसे बाहर एक आंगन था जहाँ यहूदी धर्म में परिवर्तित हुए या यहूदी धर्म के प्रति सहानुभूति रखने वाले विदेशी जा सकते थे। पैसे बदलने वाले और पशुपालक वहाँ अपनी मेजें लगाते थे ताकि वे पूजा करने वालों को सेवा दे सकें जो पशु खरीदते थे, इस प्रकार उनकी पूजा और एकत्र होने के स्थान को बर्बाद कर देते थे। यह स्पष्ट भेदभाव और अवज्ञा थी।

यीशु ने रस्सियों से एक कोड़ा बनाकर मनी-चेंजरों, चरवाहों और जानवरों को मंदिर के क्षेत्र से बाहर निकालकर काफी हलचल मचा दी। यह इस बात का संकेत था कि मंदिर का हर भाग पवित्र और शुद्ध होना चाहिए।

2. उसने यह भी इसलिए किया ताकि यह विचार स्थापित हो सके कि मंदिर, चाहे वह कितना भी भव्य हो, एक दिन नष्ट हो जाएगा और एक नया मंदिर, उसका शरीर (चर्च), स्थापित किया जाएगा।

मसीहा अपने घर आता है और पाता है कि वह उसकी अचानक आगमन के लिए तैयार नहीं है।

यह उन सभी दृष्टांतों के लिए "प्रकार" है जो आने वाले न्याय के बारे में बोलते हैं। यह यहूदियों के लिए भी एक जीवित भविष्यवाणी है (उनका न्याय निकट है), और आज के ईसाइयों के लिए भी (यीशु कभी भी आ सकते हैं)। हमारे लिए मुद्दा वही है जो उनके लिए था, "क्या हम तैयार होंगे जब यीशु आएंगे?"

इस विस्फोटक समय के दौरान वह सिखाते हैं और चमत्कार करते हैं और यरूशलेम के क्षेत्र से अपने पहले शिष्यों को आकर्षित करना शुरू करते हैं।

24. निकोदेमस का एक दौरा

यूहन्ना 3:1-21

यह स्वाभाविक है कि उनके मंदिर में आने की हलचल, उनके चिह्न और उनकी शिक्षाएँ न केवल भीड़ का, बल्कि धार्मिक नेताओं का भी ध्यान आकर्षित करेंगी। मंदिर में कुछ नेता उनके अधिकार पर सवाल उठा रहे थे कि वे जो कर रहे थे वह करने का उन्हें अधिकार कैसे मिला और वे यह सोच रहे थे कि यदि उनका "मंदिर" नष्ट हो गया तो वह तीन दिनों में कैसे उठाया जाएगा। वे उन्हें एक उपद्रवकर्ता के रूप में देखते थे और चाहते थे कि उन्हें चुप करा दिया जाए।

कुछ लोग, जैसे निकोदेमुस, गुप्त रूप से उनसे मिलने आए ताकि और जान सकें। निकोदेमुस जानता था कि वह विशेष है, लेकिन विश्वास में आने में धीमा था। यीशु ने उसे दिखाया कि यहां तक कि वह, एक शिक्षक और विद्वान, भी राज्य में प्रवेश करने के लिए "नई जन्म" की आवश्यकता है। यूहन्ना का बपतिस्मा सभी के लिए था। निकोदेमुस पहले समझ नहीं पाया। बाद में, हालांकि, हम उसे यहूदी नेताओं के अन्यायपूर्ण आरोपों के समय प्रभु का बचाव करते हुए देखते हैं। अंत में, यीशु की मृत्यु के समय, उसने महंगे मसाले प्रदान किए ताकि उसे ठीक से दफनाया जा सके। निकोदेमुस एक धीमा और सतर्क शिष्य था, लेकिन अंततः वह विश्वास में आया।

25. यीशु उत्तरी यहूदा लौटते हैं

यूहन्ना 3:22-23

इस प्रभावशाली प्रकट होने के बाद, यीशु सामरी क्षेत्र में, जो यहूदा के उत्तरी भाग में है, वापस जाते हैं ताकि वहाँ जोहान्न के साथ काम कर सकें जो वहाँ प्रचार कर रहा था और बपतिस्मा दे रहा था।

एक छोटे समय के लिए उनका कार्य ओवरलैप हुआ। इस पुस्तक के पहले अध्याय में मानचित्र पर ध्यान दें कि वे ऐनन क्षेत्र में यरदन नदी पर कार्य कर रहे थे।

येशु स्वयं बपतिस्मा नहीं दिया, परन्तु उनके शिष्य ने दिया जैसा कि उन्होंने प्रचार किया। कुछ समय के लिए उनका संदेश (यूहन्ना और येशु) समान था, "पश्चाताप करो और बपतिस्मा लो क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट है।"

26. यूहन्ना का दूसरा साक्ष्य

यूहन्ना 3:24-36

शुरुआत में, यूहन्ना मसीह की ओर इशारा करता है जैसा कि वह पिता और पवित्र आत्मा द्वारा प्रकट हुए हैं। यरूशलेम के पास रहते हुए वह फिर अपने शिष्यों को यीशु का अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

अब जब वे उत्तर यहूदा में साथ-साथ काम कर रहे हैं, तो यूहन्ना के शिष्य देखते हैं कि यीशु यूहन्ना से अधिक लोगों को बपतिस्मा दे रहे हैं। वे इस बारे में उससे प्रश्न करते हैं। यूहन्ना उन्हें उत्तर देता है कि उसकी सेवा का उद्देश्य यीशु की सेवा के लिए मार्ग तैयार करना था और यह उचित है कि यीशु की सेवा बढ़े और उसकी सेवा कम हो। यूहन्ना जानता था और प्रसन्न था कि यीशु आए और वह करें जो उसे करना था। यूहन्ना खुशी-खुशी अपनी कम भूमिका स्वीकार करता है। इस समय वह जानता था कि उसने अपने मिशन में सफलता पाई है - लेकिन बाद में वह संदेह करेगा।

27. यूहन्ना का कारावास

लूका 3:19-20

यूहन्ना आने वाले न्याय का उपदेशक था। उसके उपदेश का विषय था "पश्चाताप करो" और उसके उपदेशों का अधिकांश भाग पाप और लोगों की अवज्ञा के बारे में था। वह चर्च या भाइयों के प्रेम या अन्य मुद्दों के बारे में नहीं बोलता था, वह एक विषय का उपदेशक था।

उनकी उपदेश सभी के लिए असहज थे। उन्होंने आम आदमी, रोमन सैनिकों, वेश्यों, व्यापारियों, यहां तक कि धार्मिक नेताओं और उनके पापों को संबोधित किया। जब वे राजा के मामलों में हस्तक्षेप करने लगे तो उन्हें परेशानी हुई। हेरोद ने अपने भाई की पत्नी चुरा ली थी और अपनी पत्नी से तलाक लेकर उससे शादी कर ली थी (वह उसकी भतीजी थी)। जॉन ने सार्वजनिक रूप से घोषणा की कि यह कानून के खिलाफ है और हेरोद को पश्चाताप करना चाहिए। इससे हेरोद और उसकी पत्नी, हेरोदिया, को शर्मिंदगी हुई। जॉन के निरंतर आरोप उनके लोगों के बीच स्थिति को कमज़ोर कर रहे थे (जो पहले से ही बहुत अच्छी नहीं थी)। उन्हें चुप कराने और बुरी प्रचार-प्रसार को रोकने के लिए, हेरोद ने उन्हें जेल में डाल दिया।

28. यीशु से यूहन्ना की पूछताछ

मत्ती 11:2-19; लूका 7:18-35

यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला विश्वास करता था कि मसीह जिसके लिए वह मार्ग तैयार कर रहा था, आएगा और यहूदियों के लिए न्याय और समृद्धि की एक महान अवधि शुरू करेगा। उसके राज्य के "दृष्टिकोण" संभवतः उस समय के उसके अन्य यहूदियों के समान था।

एक भविष्यवक्ता के रूप में, और अधिकांश भविष्यवक्ताओं की तरह, वह भविष्य में जिन बातों की भविष्यवाणी करता था, उनके क्रम और सामान्य स्वभाव को जानता था, लेकिन जरूरी नहीं कि समय सीमा को।

• पहले वह मार्ग तैयार करने आता है।
• फिर मसीह आत्मा और शक्ति के साथ आता है।
• फिर लोगों पर न्याय आता है।
• फिर आशीर्वाद का काल (राज्य) आता है।

वह यह नहीं जानता था कि ये बातें समय में कितनी दूर होंगी और इन प्रत्येक घटनाओं की सटीक प्रकृति क्या होगी। वह मसीह को उन चिन्हों के अनुसार देखता और पहचानता है जो परमेश्वर ने उसे उसके प्रचार की पुष्टि के लिए दिए थे। फिर वह उसकी सेवा की वृद्धि और उन लोगों की संख्या का साक्षी बनता है जो उसे अनुसरण करने लगते हैं।

पर अब उसे गिरफ्तार कर जेल में डाल दिया गया है – बुरे राजा पर कोई न्याय नहीं होता। वास्तव में, "बड़ी तस्वीर" में कुछ भी नहीं बदलता।

जब न तो न्याय और न ही कोई महान नया व्यवस्था तुरंत प्रकट होती है, तो यूहन्ना संदेह करने लगता है। उसने क्रम सही समझा था, लेकिन समय सीमा गलत थी। ठीक वैसे ही जैसे थेस्सलोनियों ने यह मान लिया था कि यीशु उनके जीवनकाल में लौटेंगे और जब ऐसा नहीं हुआ तो वे व्यथित हो गए।

इस बिंदु पर, युहन्ना अपने शिष्यों को यीशु से प्रश्न करने के लिए भेजता है। वह सोचता है कि शायद उसने गलती की है और यीशु वही नहीं हैं क्योंकि जो कुछ होना था वह पूरा नहीं हुआ। ऐसे कई लोग हैं, यदि उनकी ज़िंदगी वैसी नहीं चलती जैसी वे सोचते हैं कि होनी चाहिए, तो वे ईश्वर पर प्रश्न करने और संदेह करने लगते हैं।

यूहन्ना अपने शिष्यों को यीशु के पास भेजता है और पूछता है, "क्या आप वही हैं या हमें किसी और की प्रतीक्षा करनी चाहिए?" यीशु उत्तर देते हैं कि वे वे सभी कार्य कर रहे हैं जो शास्त्रों में कहा गया है कि मसीह आने पर करेगा: सिखाना, चंगा करना, मृतकों को जीवित करना। ये वे चिन्ह थे जो मसीह की खोज करने वालों में विश्वास उत्पन्न करने के लिए दिए गए थे, और यूहन्ना को इन पर विश्वास करना चाहिए (ना कि अपनी सोच पर कि चीजें कैसी होनी चाहिए)।

फिर यीशु ने उन लोगों को डांटा जिन्होंने जॉन को उसकी दिखावट और उसके साथ जो हुआ उसके कारण ठुकरा दिया।

29. यूहन्ना की मृत्यु

मत्ती 14:1-2; मरकुस 6:14-29; लूका 9:7-9

चार में से तीन लेखक हेरोद के हाथों जॉन की मृत्यु का वर्णन करते हैं। हेरोद का जॉन के साथ एक रोचक संबंध था:

• यहूदी होने के नाते, वह यहूदी धर्म से परिचित था और युहन्ना को एक शक्तिशाली उपदेशक और धार्मिक पुरुष के रूप में पहचानता था।
• वह स्वाभाविक रूप से उसकी ओर आकर्षित था।
• उसने युहन्ना को कुछ समय के लिए जेल में रखा और उसे निजी रूप से उपदेश देते सुनने के लिए लाता था।

वह एक सांसारिक व्यक्ति होने के साथ-साथ एक चालाक राजनेता और निर्दयी नेता भी था, इसलिए वह यह तय करने में बहुत संघर्ष कर रहा था कि वह यूहन्ना के साथ क्या करे।

उसकी पत्नी ने यह महसूस किया और अंततः उसे शह देने के लिए उसे युहन्ना को मारने पर मजबूर कर दिया ताकि वह अपनी प्रतिष्ठा बचा सके। जब यीशु को युहन्ना की मृत्यु के बारे में पता चलता है, तो वह यहूदा के उस क्षेत्र को छोड़ देता है जहाँ वह काम कर रहा था और फिलहाल के लिए एक सुरक्षित और मित्रवत स्थान, गलील, वापस चला जाता है।

30. समरी स्त्री

यूहन्ना 4:4-42

हम जानते हैं कि वह समरी क्षेत्र में था, और यूहन्ना के साथ बपतिस्मा दे रहा था। यूहन्ना को ले जाया गया और मार दिया गया।

इस अवधि के दौरान, अपने घर लौटते समय, वह एक कुएं पर एक समरी महिला से मिलता है और उससे बात करता है। वह न केवल यहूदियों द्वारा तिरस्कृत एक समरी महिला है, बल्कि वह एक बहुत तलाकशुदा महिला भी है जो अपने प्रेमी के साथ रह रही है, जिससे वह समरियों द्वारा भी अधिक पसंद नहीं की जाती।

यीशु अपनी सच्ची पहचान उसे उसके अतीत को जानकर और उसके बावजूद दया दिखाकर प्रकट करते हैं। उसकी स्वीकृति और उसके प्रश्नों के उत्तर उसे जीत लेते हैं, और वह, जो बहिष्कृत थी, अपने पड़ोसियों और दोस्तों को यीशु के बारे में बताने का साहस पाती है। हमें पता चलता है कि इसके कारण वह इस क्षेत्र में अतिरिक्त दिन रुकते हैं (अपनी वापसी को विलंबित करते हुए) ताकि इन लोगों को सिखा सकें और प्रचार कर सकें।

31. गलील में सार्वजनिक सेवा

मत्ती 4:17; मरकुस 1:14-15; लूका 4:14-15; यूहन्ना 4:43-45

जब वह सामरिया में समाप्त करता है, लेखक हमें बताते हैं कि वह अपने गृह क्षेत्र में लौटता है और वहां आधिकारिक रूप से अपनी सार्वजनिक सेवा शुरू करता है। पहले, शिष्यों को बुलाने और कन में चमत्कार के साथ, वह अभी भी परिवार और मित्रों के बीच निजी रूप से कार्य कर रहा था।

जैसे ही युहन्ना मर जाता है, यीशु घर लौटते हैं और वहां न केवल राज्य के बारे में प्रचार और शिक्षा देना शुरू करते हैं, बल्कि अब उस राज्य को लाने में अपनी भूमिका के बारे में भी।

पहले वे उसे सुनकर खुश थे क्योंकि कई लोगों ने उसे यरूशलेम में मंदिर को साफ करते देखा था और इसलिए वे अपने गृहनगर में उसे उपदेश देते सुनना चाहते थे (यूहन्ना 4:43-45).

32. कन में एक और चमत्कार

यूहन्ना 4:46-54

यीशु वापस लौटे, संभवतः उस मित्र या रिश्तेदार के पास जहाँ शादी समारोह हुआ था, एक मुलाकात के लिए। वहाँ एक राजकीय अधिकारी (शायद हेरोद के घराने का कोई सदस्य?) उनके पास आता है ताकि वे उसके बेटे को ठीक करें जो कैपरनम में अपने घर पर झील के पार बीमार पड़ा है। यीशु उसे घर भेजते हैं और कहते हैं कि तुम्हारा बेटा ठीक है, और रास्ते में वह व्यक्ति जानता है कि बच्चा ठीक हो गया है जहाँ यीशु ने उसे लौटने के लिए कहा था।

यह उनके गलीलियन मंत्रालय की अवधि के दौरान दर्ज एकमात्र चमत्कार है। यह ध्यान देने योग्य है कि यह पहली बार है जब लेखक यीशु में विश्वास को चमत्कारिक उपचारों के साथ जोड़ते हैं। इस घटना के बाद वह व्यक्ति और उसका पूरा परिवार शिष्य बन गया।

यह इस खंड का अंत है, इस चमत्कार और शिक्षा के बाद यीशु अपनी सेवा में दूसरे पास्का के लिए यरूशलेम लौटेंगे। इस अध्याय में वर्णित घटनाएँ लगभग एक वर्ष की अवधि में हुईं।

पाठ

1. यीशु कोमल नहीं थे

कई चित्र यीशु को कोमल, पूर्ण प्रेम और कोमलता वाले, क्षमाशील और दयालु के रूप में दिखाते हैं। वह ये सभी हैं, लेकिन मंदिर में उनका प्रकट होना यह दिखाता है कि वह एक उत्साही प्रभु भी हैं जो पाप से नफरत करते हैं, पवित्रता की अवहेलना से नफरत करते हैं, सांसारिकता से नफरत करते हैं, और कपट से नफरत करते हैं।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जब यीशु वापस आएंगे, तो वे एक पीड़ित उद्धारकर्ता के रूप में नहीं, बल्कि प्रभुओं के प्रभु के रूप में आएंगे, जो विश्वासघाती और दुष्टों का न्याय करेंगे और उन्हें दंडित करेंगे, और जो उनके प्रति सच्चे रहे हैं उन्हें पुरस्कार देंगे।

2. मसीही कीमत चुकाने के लिए तैयार रहना चाहिए

जॉन एक सन्यासी की तरह जीता था, उसने एक अप्रसिद्ध संदेश प्रचारित किया; उसका काम किसी और की महिमा के लिए मार्ग तैयार करना था, अपने लिए नहीं; वह अपने विश्वास के लिए शहीद हुआ। हम सभी मसीह का पालन करने के लिए एक निश्चित कीमत चुकाते हैं (हर व्यक्ति के लिए अलग), फिर भी, जब हम बपतिस्मा के जल में जाते हैं ताकि अपने पाप के पुराने मनुष्य को दफनाएं और मसीह के साथ मरें – तो हमें यह समझना चाहिए कि हमने अपने भौतिक जीवन के स्वामित्व या नियंत्रण का दावा छोड़ दिया है। परमेश्वर हमें इसे कुछ समय के लिए रखने की अनुमति दे सकता है, या वह एक दिन में मसीह के लिए इसे छोड़ने की मांग कर सकता है।

जब आप एक ईसाई बनते हैं, तो आप या तो अपना जीवन परमेश्वर को समर्पित करेंगे:

• सेवा, उपासना, दान, दुःख में एक दिन में एक बार
• यदि वह चाहता है कि आप शहीद हों, तो उसे एक बार में सब कुछ दे दें।

वैसे भी, यह उसी का है और वह हमसे किसी न किसी तरह इसकी मांग करेगा।

चाहे एक दिन में एक बार हो या एक साथ, आइए हम यूहन्ना की तरह हों: खुश और आनंदित कि हमें कम होना है ताकि मसीह बढ़ सके।

अध्याय 5 के लिए पठन कार्य

33. यूहन्ना 5:1-47
34. लूका 14:14-30
35. मत्ती 4:13-17; मरकुस 1:21-28; लूका 4:31-37
36. मत्ती 8:14-17; मरकुस 1:29-34; लूका 4:38-41
37. मत्ती 4:18-22; मरकुस 1:16-20; लूका 5:1-11
38. मत्ती 4:23-25; मरकुस 1:35-39; लूका 4:42-44
39. मत्ती 8:1-4; मरकुस 1:40-45; लूका 5:12-16
40. मत्ती 9:2-8; मरकुस 2:1-12; लूका 5:17-26
41. मत्ती 9:9-13; मरकुस 2:13-17; लूका 5:27-32
42. मत्ती 9:14-17; मरकुस 2:18-22; लूका 5:33-39
43. मत्ती 12:1-8; मरकुस 2:23-28; लूका 6:1-5
44. मत्ती 12:9-14; मरकुस 3:1-6; लूका 6:6-11
45. मत्ती 12:15-21; मरकुस 3:7-12
46. मत्ती 10:1-42; मरकुस 3:13-19; लूका 6:12-19