Христианство против даосизма, конфуцианства, синтоизма и буддизма

Мы готовы рассмотреть четыре религии в категории мировых религий Дальнего Востока. Две из них происходят из Китая, одна из Японии, а другая, буддизм, началась в Индии, но распространилась на восток, а затем по всему миру.

Все четыре этих религии имеют общие черты:

1. Все они представляют собой смесь верований, взятых из разных культур, и многие учения общие для всех четырёх.
2. Они принимают идею, что истина универсальна, но поскольку у каждого человека есть только часть этой универсальной истины, представление каждого о правде различно.
3. Они практикуют различные формы поклонения предкам. Дух прошлых поколений сохраняется, пока настоящее поколение хранит их память.
4. В этих религиях присутствует элемент «анимизма», вера в присутствие добрых и злых духов, которых нужно умиротворять разными способами (например, фейерверки, воздушные змеи, используемые для отпугивания злых духов).
5. Дальневосточные религии обычно связаны с политикой страны.
6. Они больше озабочены тем, что социально приемлемо, а не грехом, спасением или концом света. Например, в Японии политические или иные лидеры уходят в отставку, если теряют лицо (поражение, социальное унижение).

Давайте начнем сначала с двух религий из Китая: даосизм и конфуцианство.

Даосизм

(Произносится как «даосизм»)

Основатель

Лао-цзы (604-517 до н.э.) Известен как «Старый Мастер».

Он был гуманистом и верил/учил, что человек находится на высшем уровне. Чтобы познать Бога, человек должен был искать внутри себя и в природе. Он верил в совершенное единство и гармонию природы. Он отвергал социальные организации (федеральную политическую систему того времени) и удалился от общества, чтобы жить отшельником.

Происхождение/Божество/Человечество

Даосизм учил, что в природе существует сила, называемая Дао. Именно эта сила оживляла природу. Дао имело два элемента, которые при равновесии приносили хорошую жизнь. Сила была разделена символом Дао — инь и ян (Инь — черный, отрицательный, земной, женский; Ян — красный, энергичный, небесный, положительный).

Идея заключалась в том, что силы внутри Дао текут туда и обратно между положительным и отрицательным, создавая жизнь, которую человек имел, и участь человека заключалась в том, чтобы наблюдать этот поток и приспосабливаться к нему, чтобы найти равновесие. Это помогает объяснить прагматичный подход, который китайцы имеют к политике, социальным движениям или конфликтам. Они внимательно наблюдают за ходом событий и принимают решения, которые создадут или достигнут благоприятного равновесия, необходимого для поддержания статус-кво.

Спасение

В даосизме цель не в том, чтобы «знать», потому что абсолютная истина познаваема, цель человека — быть «в единстве» с Дао. При смерти душа сливается с духами предков, которые воплощены в иньской части Дао.

Культ

Даосы строили храмы и практиковали различные обряды (которые мы бы назвали магией) и развивали даосские философии.

Писания

Одно из таких произведений под названием «Дао Дэ Цзин» (трактат о Дао и его силе) было написано в IV веке до н.э. несколькими авторами, однако не считалось «священной книгой» и не рассматривалось как божественное откровение.

География

Эта религия началась в Китае и распространилась в Тибет и Японию.

Разное

Даосизм имеет примерно 40 миллионов последователей. Даосы не имеют понятия морали (абсолютного правильного или неправильного). Они отвергают все институты как контрпродуктивные.

Конфуцианство

Основатель

Кунг Фу Цзы (551-478 до н.э.)

Он был гражданским служащим китайского правительства, который был повышен до должности провинциального судьи. Он видел, как социальная несправедливость разрушает государство, и написал трактат об «искусстве жить» в попытке исправить проблемы своего общества, вызванные во многом упадком феодальной системы.

Его трактат не был написан как откровение от Бога. Его учения были направлены на благородные и правящие классы. В конце концов он сформировал учеников, чтобы продолжать его учения.

Происхождение

Религия основана на учениях, которые он оставил, а не на каких-либо божественных откровениях или его личной харизме. Однако его синтез прежней мудрости в систему учения оказал влияние на китайское общество более 2000 лет, пока коммунистическая революция Мао Цзэдуна не захватила страну в XX веке.

Божество

В конфуцианстве нет личного божества. Обычное поклонение природе или духам и/или почитание предков, как это наблюдается в других религиях, также практикуется в конфуцианстве. Эта идеология не содержит религиозного сценария «конца света».

Человечество

В конфуцианстве человек является частью вселенной и рождается добрым. Акцент делается не на том, куда человек идет после смерти, а на том, как он взаимодействует сейчас с пятью основными отношениями в жизни. Изучение этих отношений и цель каждого человека в рамках этих отношений были сутью учения и практики конфуцианства:

1. Отец (добрый) - Сын (уважительный)
2. Старший брат (благородный) - Младший брат (послушный)
3. Муж (добрый) - Жена (послушная)
4. Старейшина (добрый) - Младший (почтительный)
5. Правитель (милосердный) - Подданный (верный)

Спасение

Нет понятия рая или ада для отдельных людей. Идеалом, к которому стремилась религия, была правильная гармония в жизни между всеми людьми, основанная на должном поддержании их взаимоотношений друг с другом.

Поклонение

Нет практики поклонения или ритуала в честь божества. Практика конфуцианства заключалась в изучении и применении его учений. Кроме того, существовало стремление к пяти основным добродетелям:

Пять добродетелей

• Жэнь — добродетель благожелательности, милосердия и человечности.
• И — честность и праведность.
• Чжи — знание.
• Синь — добродетель верности и целостности.
• Ли — правильное поведение, или приличие, хорошие манеры, вежливость, церемония, поклонение. Гармония друг с другом означала гармонию с прошлым, гармонию с духовными силами (Дао) и в конечном итоге гармонию с небом.

В более поздние времена ученики Конфуция возвели его до статуса божества, с храмами и системами поклонения, развитыми по всему Китаю.

Писания/География/Разное

Его писания и писания его учеников были собраны в Четырёх Книгах:

1. Аналекты — изречения Конфуция.
2. Великое учение — как быть джентльменом.
3. Учение о середине *ключ* — философия.
4. Книга Мэн-цзы — комментарий к конфуцианской философии.

Сам Конфуций собрал шесть книг сочинений, называемых «Классиками».

У китайцев была религия за тысячу лет до Конфуция, но его система учения и личность придали этой религии форму, и после его смерти они слились, чтобы создать религию для Китая, называемую конфуцианством, которая в конечном итоге распространилась в Юго-Восточную Азию и Корею.

Синтоизм

До Второй мировой войны эта религия была вплетена в каждую часть японской жизни и мышления. Их политика, религия и история были единым целым.

Основатель/Происхождение

У этой религии нет основателя. Она развилась из элементарного поклонения природе. Со временем возникла мистическая история, согласно которой Япония стала центром творения, предназначенным для управления миром. Они добавили концепции из даосизма (гармония) и конфуцианства (социальный порядок), а также буддизма (философия), чтобы сформировать свою завершённую религию.

Божество/Человечество

Они верят во многих богов. Творение было результатом мужских и женских богов.

Потомок богов был послан править Японией, его потомки в свою очередь стали императорами. Ведущие семьи и японский народ были потомками низших богов, живших на острове.

Спасение/Культ

Концепция спасения в синтоизме основана на вере в то, что все живые существа имеют сущность, душу или дух, известные как Ками. Ками живет среди нас, а не в прославленном состоянии или на небесах.

Религия синто в первую очередь использовалась для поддержания и продвижения японского превосходства. Поклонение предкам продолжает оставаться главной целью и практикой их поклонения. Святилища и храмы содержат молитвы и приношения прошлым патриотическим идеалам и предкам.

Писание/География/Разное

Кодзики: Древние легенды о формировании острова. Оракулы, содержащие религиозные идеи.

Религия синто существует только в Японии.

До Второй мировой войны японцы считали себя божественной страной, с божественным правителем и божественной миссией управлять миром. Эта концепция божественного предназначения помогает объяснить почти самоубийственную попытку этой нации выиграть Вторую мировую войну. Япония была отговорена от этой идеи и продолжения войны для её достижения только после того, как американские военные сбросили две атомные бомбы на их крупные города.

Часть японского договора о капитуляции требовала от них удалить эту идею из синтоизма и изменить дизайн их флага, который изображал их господство над миром.

Буддизм

Одна из трёх великих миссионерских религий (христианство и ислам). В 1932 году буддийская конференция на Цейлоне заявила: «Буддизм — это религия, которая начинается без Бога и осознаёт, что Он больше не нужен».

Основатель/Происхождение

Сиддхартха Гаутама (Будда/Просветлённый — 563–480 гг. до н.э.). Индус из касты кшатриев в Непале, Индия. Рассказы о его жизни появились только через 500 лет после его смерти, поэтому у нас есть мистические описания его девственного рождения, где он в младенчестве заявил, что достигнет мокши при жизни.

Он был огорчен, будучи молодым человеком, видя страдания мира, и предложил «Срединный путь» как путь спасения (нирваны).

Различие в его учении (от индуизма) заключалось в том, что можно достичь мокши, будучи еще живым (как в джайнизме).

Он привлек учеников, которые продолжали его учение, и со временем получил божественный статус, когда его учение и религия распространились.

Божество/Человечество

Нет личного верховного существа. Духи и боги существуют, но все они являются частью великого существа.

Суммарное количество всего находится в процессе становления.

Человек не имеет души, он является совокупностью взаимосвязанных «скандх» (тело, чувства, ощущения, желания, разум).

Они растворяются при смерти и формируются в другое существо. Как зажечь свечу от другой свечи.

Спасение/Поклонение

Желание человека иметь индивидуальную сознательную жизнь и все, что она предоставляет, является причиной страдания. Освобождение от этого бесконечного цикла желания называется «просветлением» (тот, кто ничего не желает). Человек перестает быть и становится — небытием. Не будучи, он не желает; без желания нет страдания.

Состояние нирваны — быть внутри бытия. Другими словами, не быть собой, а частью целого (например, как капля воды, падающая в океан).

Существует система дисциплин, которые ведут к этому состоянию. Нужно принять и жить по:

1. Тройственная истина:
   1. Непостоянство всех вещей
   2. Скорбь является частью всех индивидуальностей
   3. Человек не имеет души (нет индивидуальности)
2. Четыре благородные истины:
   1. Всё существование связано с страданием
   2. Всё страдание вызвано желанием
   3. Страдание прекращается, когда прекращается желание
   4. Желание уничтожается, когда человек следует Восьмеричному пути (ряд наставлений в «правильной жизни»)

Храмы и святилища, построенные для приношений Будде, молитв и учений. Буддийские монахи живут в общине.

Писания/География/Разное

Трипитка (250 г. до н.э.): Сборник писаний, известный как «три корзины»:

• Дисциплина
• Учения
• Метафизическое

Дхаммапада: Изречения Будды.

Началось в Индии, но там почти исчезло (в мире более 200 миллионов).

Будда виден по-разному:

1. Существенный Будда — Существо
2. Нирванический Будда — Земной, Будда в блаженном состоянии после смерти
3. Земной Будда — Его явление на земле

Дзен: японские буддисты, которые подчеркивали медитацию.

Резюме

Вы, вероятно, заметили три общих черты этих религий по сравнению с христианством, которые помогают показать превосходство христианства:

1. Не было пророчеств (то есть писаний, касающихся пришествия, служения и влияния основателей до их появления в истории). Однако о Иисусе существует большое количество пророчеств, описывающих Его личность, служение и воздействие на мир задолго до Его рождения.
2. Ни у одной из этих религий нет воскресшего лидера, появление которого было бы зафиксировано многими разными очевидцами. Каждый из них умер и остается мертвым до сих пор. Только Иисус может претендовать на исторически подтвержденное воскресение из мертвых.
3. Ни у кого нет Писаний, выдержавших испытание жесткой критикой более 2000 лет и продолжающих оказывать влияние сегодня. Большинство из этих других Писаний недоступны. Однако Библия переведена на все языки, открыта для исследования всеми и продолжает оставаться актуальной в каждой культуре и в любое время.

Есть и другие причины, по которым христианство является превосходящей религией по сравнению с этими:

• Лучшая надежда на спасение (совершенная сознательная жизнь навсегда).
• Больший результат добра в истории (влияние на положительные изменения).
• Более адаптируемая религия (не ограничена одной культурой/местом).

Надеюсь, вы признали превосходство христианства в этом кратком изучении основных мировых религий. Слава Богу и Его Сыну Иисусу Христу, нашему Господу и Царю царей во веки веков.