MDR बहस में पारंपरिक दृष्टिकोण की त्रुटि

बहुत से पुनर्स्थापनवादी चर्चों में पारंपरिक दृष्टिकोण यह सिखाता है कि विवाह जीवन भर के लिए होता है, तलाक केवल व्यभिचार के कारण ही अनुमति है (मत्ती 19:9), और किसी भी गैर-बाइबिल तलाक के बाद पुनर्विवाह निरंतर व्यभिचार माना जाता है। इसलिए, वे यह दावा करते हैं कि जो लोग गैर-बाइबिल दूसरे विवाह में हैं उन्हें अलग होना चाहिए और परमेश्वर के साथ सही होने के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए। हालांकि, इस तर्क में शास्त्र की व्याख्या और अनुप्रयोग में एक महत्वपूर्ण त्रुटि है।

परंपरागत तर्क में पहली और सबसे सामान्य त्रुटि यह मान लेना है कि यीशु के शब्द मत्ती 19:9 में—'व्यभिचार करता है'—एक निरंतर पाप की स्थिति को दर्शाते हैं जो दूसरी शादी के विघटन की आवश्यकता होती है। हालांकि, ग्रीक क्रिया moichatai सामान्य वर्तमान काल में है, जो निरंतर क्रिया के बजाय एक सामान्य सत्य को दर्शाता है। यीशु संभवतः केवल यह कह रहे हैं कि अवैध तलाक के बाद पुनर्विवाह का कार्य ही मूल वाचा का व्यभिचार है, न कि नई शादी में हर यौन क्रिया पाप है।

इसके अतिरिक्त, दूसरी शादी को समाप्त करने का कोई बाइबिलीय आदेश नहीं है, भले ही पहली शादी अवैध रूप से समाप्त हुई हो। 1 कुरिन्थियों 7 में, पौलुस कई जटिल वैवाहिक परिस्थितियों को संबोधित करते हैं, फिर भी वे वर्तमान संबंध को तोड़ने का आदेश कभी नहीं देते। इसके विपरीत, वे इस बात पर जोर देते हैं कि विश्वासियों को उसी स्थिति में रहना चाहिए जिसमें उन्हें बुलाया गया था (पद 17, 20, 24)।

एक और मुद्दा यह है कि पारंपरिकवादी दृष्टिकोण कानूनीवाद की ओर बहुत झुकाव रखता है, जो पश्चाताप और उद्धार की शर्त के रूप में पृथक्करण और आजीवन ब्रह्मचर्य को बनाता है। यह अनुग्रह के व्यापक नए नियम के संदेश के साथ विरोधाभास करता है। उदाहरण के लिए, यीशु ने कुएं पर खड़ी महिला (यूहन्ना 4), जिसके कई विवाह थे, से सत्य और मुक्ति प्राप्त करने की शर्त के रूप में पूर्व संबंधों को समाप्त करने की मांग नहीं की।

अंत में, मत्ती 19 में यीशु की शिक्षा के सांस्कृतिक और पाठ्य संदर्भ को नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए। यीशु किसी भी कारण से तलाक के दुरुपयोग का विरोध कर रहे थे (तुलना करें व्यवस्थाविवरण 24:1 जिसे हिलेल के रब्बियों द्वारा गलत तरीके से लागू किया गया था), न कि एक नया कानूनी प्रणाली बनाने के लिए। उनके शब्दों को संदर्भ के बिना लागू करना नए बोझ पैदा करने का खतरा है जो शास्त्र की मांग से परे हैं।

चर्च ऑफ क्राइस्ट में MDR दृष्टिकोणों का सारांश तालिका

निष्कर्षतः, पारंपरिकवादी दृष्टिकोण की जबरदस्ती ब्रह्मचर्य और दूसरी शादी को समाप्त करने की ज़ोर देने वाली मांग में स्पष्ट बाइबिल आदेश का अभाव है, यह ग्रीक व्याकरण की गलत व्याख्या करता है, और नए नियम के पश्चाताप की कृपा-आधारित संरचना को कमजोर करता है। 1 कुरिन्थियों 7 और स्पष्टता प्रदान करता है कि व्यक्ति की वर्तमान वैवाहिक स्थिति का सम्मान किया जाए और हानिकारक कानूनी कठोरता से बचा जाए। मत्ती 19:12 पुष्टि करता है कि ब्रह्मचर्य एक स्वैच्छिक आह्वान है, न कि उन लोगों पर लगाया गया कोई आदेश जो जटिल वैवाहिक इतिहास रखते हैं।