Justicia artificial

En Lucas 16:18 Jesús declara: "Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la repudiada por su marido, comete adulterio." A primera vista, esto parece no tener relación con su reprensión a los fariseos, pero de hecho es una poderosa ilustración de su hipocresía.

Los fariseos se habían convertido en maestros en manipular la Ley para justificar sus deseos. Encubrían la codicia con piedad (Lucas 16:14-15) y trataban la enseñanza de Moisés sobre el divorcio como un resquicio para desechar a un cónyuge cuando les convenía. Al emitir un certificado legal de divorcio, podían parecer justos ante los hombres mientras vivían en desobediencia ante Dios.

Jesús responde con una claridad intransigente: un divorcio concedido por razones triviales no justifica la ruptura del pacto matrimonial. Volver a casarse después de tal despido no es libertad legítima sino adulterio. Con esta sola declaración, Jesús despoja la apariencia de justicia artificial y expone el corazón de la hipocresía: usar la Palabra de Dios para excusar el pecado en lugar de confrontarlo.

Este mismo peligro persiste hoy. Los creyentes pueden no manipular la ley del divorcio como lo hacían los fariseos, pero la tentación de "legalizar" el pecado mediante tecnicismos o redefiniciones culturales sigue siendo fuerte: - Finanzas: Un cristiano podría justificar la avaricia diciendo, "Es solo ser un buen administrador," mientras acumula riquezas y descuida la generosidad. - Ética Sexual: Otros argumentan que vivir juntos antes del matrimonio es aceptable si hay "compromiso," ignorando convenientemente el llamado de Dios a la pureza. - Adoración y Servicio: Algunos excusan un discipulado inconsistente con el razonamiento, "Al menos asisto los domingos," reduciendo la fe a una casilla marcada en lugar de una vida entregada.

La lección es clara: la justicia no se fabrica manipulando reglas, sino que se recibe mediante una sumisión genuina a la voluntad de Dios. Jesús nos llama a una vida en el Reino que va más allá de las apariencias y el cumplimiento legal para llegar a una obediencia de todo corazón.

La verdadera santidad no pregunta, "¿Qué puedo hacer sin que me castiguen?", sino más bien, "¿Cómo puedo vivir plenamente para Dios?"