कृत्रिम धार्मिकता

लूका 16:18 में यीशु कहते हैं, "जो कोई अपनी पत्नी से तलाक देता है और किसी अन्य से विवाह करता है, वह व्यभिचार करता है; और जो कोई तलाकशुदा स्त्री से विवाह करता है, वह भी व्यभिचार करता है।" पहली नज़र में, यह उनके फरीसियों की निंदा से असंबंधित प्रतीत होता है, लेकिन वास्तव में यह उनकी पाखंडिता का एक शक्तिशाली उदाहरण है।

फरिश्ते कानून को अपनी इच्छाओं को सही ठहराने के लिए चालाकी से प्रयोग करने में माहिर हो गए थे। उन्होंने लालच को धार्मिकता के आवरण में छिपा दिया (लूका 16:14-15) और तलाक के विषय में मूसा की शिक्षा को एक ऐसा रास्ता मान लिया जिससे वे जब चाहें अपने जीवनसाथी को छोड़ सकें। तलाक का कानूनी प्रमाण पत्र जारी करके वे मनुष्यों के सामने धार्मिक दिख सकते थे, जबकि परमेश्वर के सामने अवज्ञा में रह रहे थे।

यीशु बिना किसी समझौते के स्पष्टता के साथ उत्तर देते हैं: तुच्छ कारणों के लिए दिया गया तलाक विवाह की वाचा को तोड़ने का औचित्य नहीं देता। ऐसी छुट्टी के बाद पुनः विवाह करना कानूनी स्वतंत्रता नहीं बल्कि व्यभिचार है। इस एक कथन के साथ, यीशु कृत्रिम धार्मिकता की परत को हटा देते हैं और पाखंड के हृदय को उजागर करते हैं—पाप को माफ़ करने के लिए परमेश्वर के वचन का उपयोग करना बजाय उसे सामना करने के।

यह वही खतरा आज भी बना हुआ है। विश्वासियों द्वारा तलाक के कानून को फरीसियों की तरह तो नहीं चलाया जाता, लेकिन पाप को तकनीकीताओं या सांस्कृतिक पुनःपरिभाषाओं के माध्यम से "कानूनी" बनाने का प्रलोभन अभी भी मजबूत है: - वित्त: एक ईसाई लालच को यह कहकर सही ठहरा सकता है, "यह केवल एक अच्छा प्रबंधक होना है," जबकि धन जमा करता है और उदारता की उपेक्षा करता है। - यौन नैतिकता: अन्य लोग तर्क देते हैं कि विवाह से पहले साथ रहना स्वीकार्य है यदि "प्रतिबद्धता" हो, जो ईश्वर की पवित्रता की पुकार को अनदेखा करता है। - पूजा और सेवा: कुछ लोग असंगत शिष्यत्व को यह कहकर बहाना बनाते हैं, "कम से कम मैं रविवार को जाता हूँ," जिससे विश्वास एक टिक चेक करने वाली चीज़ बन जाता है न कि एक समर्पित जीवन।

पाठ स्पष्ट है: धार्मिकता नियमों को मनमाने ढंग से लागू करने से नहीं बनती, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के प्रति सच्चे समर्पण के माध्यम से प्राप्त होती है। यीशु हमें एक ऐसे राज्य जीवन के लिए बुलाते हैं जो दिखावे और कानूनी पालन से परे जाकर पूरे दिल से आज्ञाकारिता करता है।

सच्ची पवित्रता यह नहीं पूछती, "मैं क्या-क्या कर सकता हूँ?" बल्कि, "मैं परमेश्वर के लिए पूरी तरह से कैसे जी सकता हूँ?"