毕士大池

在约翰福音 5:1-9中，使徒记载了一个瘫痪了三十八年的人的故事，他一直在耶路撒冷羊门附近的池子旁等待。经文描述了许多病人聚集在那里，希望在水被搅动时得医治。一些圣经版本，包括1995年版的NASB，补充说明说主的一个天使会下来搅动水，随后第一个进入水中的人就会得医治。

困难在于第3节下半段至第4节并未出现在最早且最可靠的希腊文手稿中。大多数学者同意这是后来的抄写者所加，旨在说明为何人们躺在池边。对毕士大池的考古研究证实它是一个有间歇泉的双池结构。水的涌动很可能是一种自然现象，成为当地关于天使活动传统的基础。

存在两种主要观点：一些人认为这搅动确实是神迹，是神提供医治的独特方式，类似于《民数记》21中的铜蛇或乃缦在约旦河中洗澡（列王纪下 5）。另一些人则认为这是一种文化信仰，是犹太民间传说，将自然现象与天使干预联系起来。如果是这样，约翰并非认可这个故事，而只是报告人们的信仰，正如病人所说："我没有人把我放在水搅动的时候"（约翰福音 5:7）。

约翰更重要的论点，不是天使是否搅动了池水，而是耶稣自己才是真正的医治源头。那位无法赶上水面的人，藉着基督的话语立刻得到了完全的医治。

今天的课题是，许多人仍将希望寄托于迷信、仪式或现代等同物——算命者、治疗水晶或致富计划——相信这些能带来安慰或祝福。福音提醒我们，真正的医治，无论是身体还是灵魂的医治，不是来自人的发明或神秘之地，而是来自耶稣基督的能力。