復活 / 出現 / 昇天

この最後の章では、イエスの生涯の第七の期間に起こった出来事、すなわち復活、出現、そして最終的な昇天について取り上げます。

前の節では、ユダの手紙ヤ人の指導者たちがイエスの墓に警備を置く許可を求めて得たことを見ました。これは弟子たちによる何らかの改ざんを防ぐためでした。また、女性の弟子たちが安息日後にイエスの遺体を適切に整えて最終的な安息のために戻るつもりであったことも学びました。

最後の四十日間

イエスの死と埋葬の後に起こった主な三つの出来事があります。それぞれの場面は複数の福音書の著者によって記述されています。

A. 復活

140. 復活そのもの

マタイによる福音書 28:2-4

空の墓を見つけるためにその朝女性たちが到着する前に実際に起こったことを記しているのはマタイだけである。

• 激しい地震がありました。
• これは天使の降臨と一致しました。
• 彼は入口の石を転がしてそれに座りました。
• 墓を守っていた兵士たちは気を失いました。
• 天使の姿は稲妻のようで、その衣は白かったです。

イエスがどのように墓を出たのか、また何か言われたのかは記されていません。ただ天使の出現と警備兵の反応（彼らは気絶し、主を見なかった。なぜなら主は復活後、信者にのみご自身を現されたからです）だけが記されています。

141. 女性たちは空の墓を見つける

マタイ 28:1; マルコ 16:1-4; ルカ 24:1-3; ヨハネ 20:1-2

マグダラのマリヤ、イエスの母マリヤ、ヨハナ、その他の女性たちが墓に来て、埋葬の作業を終えようとします。彼女たちは墓が開いて空であるのを見つけます。すでに兵士たちは長官たちのもとへ逃げ帰っています。マグダラのマリヤはすぐに使徒の働きたちに知らせに戻り、他の女性たちは墓のそばに残されます。

142. 天使たちは女性たちに語る

マタイによる福音書 28:5-7; マルコによる福音書 16:5-8; ルカによる福音書 24:4-8

残っていた女性たちは二人の天使を見て、また恐れを抱きます。彼らは女性たちに墓を調べるように促し、起こったことを弟子たちに伝えるように言います。すべては約束された通りです。また、イエスがガリラヤ（再び北の方）に行き、弟子たちに会いに行ったことも伝えます。これらの女性たちも、主が死者の中からよみがえられたことを弟子たちに伝えるつもりで去って行きます。

143. ペテロとヨハネが墓に到着する

マルコ 16:11; ルカ 24:12; ヨハネ 20:3-10

他の女たちが使徒の働きたちと弟子たちに知らせに行った後、ペテロとヨハネが到着します。彼らはマグダラのマリヤから復活のことを聞かされており、他の者たちが懐疑的であったのに対し、ペテロとヨハネはマリヤより先に現場へ駆けつけました。マリヤは後から追いかけています。

ヨハネは最初に到着しますが、ペテロが中に入るのを待ちます。中に入ると、地面に置かれた亜麻布の包みと、顔を覆っていた布が隅に巻かれているのを見ます。ヨハネは、空の墓を見たとき、彼らはイエスが復活について語っていたことを信じ、理解したと言います。

B. 出現

これらは、短い時間枠とほとんど背景情報が与えられていないため、順序をつけるのが非常に難しいです。

144. 出現その1 – マグダラのマリヤ

マルコ 16:9; ヨハネ 20:11-18

ペテロとヨハネが空の墓を見て去った後、マグダラのマリヤが再びその場にやって来ます。聖書は、彼女が墓の中に座っている二人の天使を見て、なぜ泣いているのかと尋ねられると記しています。彼女が外に出ると、イエスを見ますが、最初は園丁と間違え、遺体をどこに移したのかと尋ねます。

イエスが話されると、彼女はイエスを認めてイエスにしがみつこうとしますが、イエスはそれを許されません。イエスは彼女を使徒の働きたちのもとに送り、ご自身の復活と間もない昇天を告げさせます。

145. 出現 #2 – 他の女性たち

マタイによる福音書 28:8-10

天使たちを見て町へ向かっていた他の女たちは、途中で復活されたキリストに会いました。マタイは、女たちがイエスの足にすがって礼拝し、イエスが天使たちが言ったことを伝え、弟子たちにガリラヤで会うと告げるように言われたと記しています。

146. 祭司たちは警備員に賄賂を渡す

マタイによる福音書 28:11-15

イエスの弟子たちの間でこれらすべてが起こっている間、マタイは、天使の出現に気絶した警備兵たちが、起こったことを上官に報告しに行ったと記しています。彼らは墓を守る任務があったため困っていました。そこでユダの手紙ヤの指導者たちは、彼らが眠っている間に遺体が盗まれたと主張するよう賄賂を渡すことを手配しました。彼らは、もしこれがピラトの耳に入った場合、祭司たちが彼らの身を保証するという約束と引き換えに同意しました。マタイは、これが彼が福音書を書いた約30～40年後（紀元60～70年）に当時公にされた「公式の」話であったと主張しました（マタイ）。

147. 出現 #3 – ペテロ

ルカ 24:34

ペテロは自分の著作の中でさえ、この現れについて言及していません。エマオへの道で主を見た一人の男は、主がイエスが確かにシモン・ペテロに現れたと彼らに語ったと語っています。パウロはコリント人への手紙Ⅰ15:5で同様の言及をもってこの事実を確認しています。

148. 出現 #4 – エマオへの道の二人の弟子

マルコ 16:12-13; ルカ 24:13-35

エマオがどこにあったかはもはやわかりませんが、エルサレムの近く（5～7マイル）にありました。

二人の弟子は、エルサレムでイエスに起こったことの証人となった後、家路についていました。このことを話し合っていると、イエスが近づいてきて、彼らと共に旅をしながら会話に加わりました。イエスは彼らの話していることについて問いかけるため、彼らはイエスを認識することができませんでした。

• 彼らはイエスに、イエスがメシアであることを期待していたが、今やイエスが拷問され殺されたので、確信が持てなくなったと告げる。
• ほとんどのユダの手紙ヤ人のように、彼らはメシアがダビデのような栄光ある人物（戦士の王）であることを望んでいた。
• 旧約聖書では、イザヤ（53:1-12）がメシアを苦しみと奉仕の人物として描いている。多くのユダの手紙ヤ人はこれを自分たちの象徴と見なしており、今日に至るまでそうである。
• イエスはこの二人の弟子に近づき、メシアには二つの側面があることを説明する。

1. 苦しむしもべ

イザヤの苦しむ僕の模範はユダの手紙ヤ人ではなく、彼が語っていたのはメシアでした。イエスの苦しみは、メシアとしての主張を否定するものではなく、旧約聖書に書かれているすべてを真に成就していることの確認でした。これはユダの手紙ヤ人にとってつまずきの石であり、イエスはこのことを二人の弟子に説明します。

2. 栄光ある救い主

ダビデが民を救ったように、イエスは復活において人の最大の敵である死に打ち勝たれます。

これはイエスが道を行くこの二人の弟子に教えられた内容の性質でした。暗くなってきたので、彼らはイエスを自分たちのところに泊まるよう招き、食事をしながらイエスが食事を祝福されたとき、彼らはイエスを認め、イエスは彼らの目の前から姿を消されました。彼らはエルサレムに戻り、このことを使徒の働きたちに報告しました。

149. 出現＃5 – イエスが使徒の働きたちと弟子たちに現れる

ルカ 24:36-49; ヨハネ 20:19-23

二人の弟子が使徒の働きたちを見つけて自分たちの体験を話し始めると、イエスは突然彼らの中に現れます。この最初の出現のとき、使徒の働きたちは恐れましたが、イエスは自分の手と足を見せて彼らを安心させ、何か食べるものを求められます。その後、イエスは道で二人の弟子に教えたことを彼らに教えます―すなわち、聖書によればメシアは苦しみ、死に、復活しなければならなかったということです。彼らが見ていたのは、まさに聖書の真の成就でした。

ヨハネは、イエスがこの時に彼らに息を吹きかけ、聖霊の賜物を与えたことを伝えています（彼らはヨハネのバプテスマを受け、その時に義と認められました）。今、彼らはキリストにおける成長（聖化）を可能にするために、聖霊の内住を受けます。

今日、私たちは洗礼の時点で両方を受けます（使徒の働き 2:38）。

この後、イエスは彼らに福音を宣べ伝える証人となるよう命じられましたが、聖霊の力を受けるまでエルサレムに留まるように言われました。

150. 出現 #6 – トマス

マルコ 16:14; ヨハネ 20:24-31

前回使徒の働きたちに現れたとき、トマスはその中にいませんでしたが、今回はいます。マルコは、イエスが彼らの心が硬く信じないことを叱責したと言っています。ヨハネは、イエスが「あなたがたに平安があるように」と挨拶し、トマスにご自身であることを納得させるために特に注意を払う場面をより詳しく描写しています。トマスはイエスを主であり神であると認め、イエスは（これがマルコの言う叱責かもしれませんが）彼らは見たから信じたが、見ずに信じる者は幸いであると言われます。ヨハネは、これらのことが見ていない者が信じるのを助けるために記録されたと述べています。

151. 出現 #7 – 大宣教命令

マタイによる福音書 28:16-20; マルコによる福音書 16:15-18

イエスは使徒の働きたちをガリラヤの北へ遣わされました。そこは彼の宣教の大部分が行われた場所です。ここで彼は、全世界に出て行って宣教し、バプテスマを授け、教えるように命じられます。彼の去る時が近づいているため、彼はいつも彼らと共にいるという約束で彼らを慰められます。

152. 出現 #8 – ガリラヤ湖のほとりで

ヨハネによる福音書 21:1-25

ヨハネは、イエスがペテロと他の使徒の働きたちに漁をしているときに現れた時の長い描写をもう一度示しています。ここでペテロは、自分の否認について主と和解し（イエスは彼の愛を三度尋ねます）、イエスは彼に使徒の働きの務めを取り戻させます（わたしの羊を飼いなさい）。

ヨハネによる説明があり、1世紀の一部の人々が彼がイエスの再臨まで死なないと信じていた理由が述べられていますが、ヨハネはイエスが単に、もし自分がその時まで彼を生かしておきたいと思われるなら、それはイエスの決定であり、他の誰のものでもないと言われただけだと述べています。それは彼がその時まで生きるという意味ではなく、イエスが望めばそうすることができるということだけでした。

彼はこの章を、彼が記録したものはイエスが行ったことの一部だけであるという同じ種類の編集的なコメントで締めくくっています。信仰を生み出すのに十分ですが、もしすべてが書かれたならば、世界を満たすであろうと。

153. 出現 #9 – 福音でないもの

コリントの信徒への手紙一 15:6-8

イエスの現れがすべて福音書に記録されているわけではありません。パウロもまた、福音書の物語に合致するイエスの現れのいくつかを記述していますが、福音書の著者たちはそれを含めていません。単に順序のために、イエスがガリラヤで500人以上に現れたことを記しておきます（おそらく大宣教命令を与えたときです）。

彼はまたヤコブ（地上の兄弟）と使徒の働きパウロにも現れましたが、これは昇天のずっと後のことでした。

約549人の人々が、さまざまな状況や異なる日に彼を見たと記録しています。

C. 昇天

福音書の著者たちによって記録された最後の大きな出来事は、イエスが天に昇られたことである。

154. 昇天

マルコ 16:19-20; ルカ 24:50-53

ルカはこれがベタニヤで起こったと言っています。そこは使徒の働きたち、弟子たち、友人たちとの楽しい思い出の場所でした。彼らはイエスが祝福しながら天に昇るのを見守りました。

マルコとルカは共に、使徒の働きたちが大きな喜びを感じ、エルサレムに戻り、その後に福音を宣べ伝えたことを記録しています。ルカは使徒の働きの第一章でこの出来事のより完全な記述をしており、主が彼らにエルサレムにとどまって聖霊のバプテスマを待つように命じられたことを説明しています。そのバプテスマは彼らに奇跡を行い、宣教する力を与えるものでした。

彼が彼らに最後に語った言葉の中で、彼は世界に対する自分の証人となるようにという使命を繰り返し、ルカは二人の天使が彼らに空を見上げるのをやめるよう励まし、彼がいつの日かまさに同じ方法で戻ってくることを告げたと言っています。

レッスン

これは私たちの最後の章であり、このシリーズについて最後の教訓または考えを共有したいと思います。

1. 私たちは言及されています

イエスの言葉は主に使徒の働きたちに向けられていましたが、彼らの状況とこれからの働きについて、イエスは私たちにも直接言及されました。

ヨハネの福音書20章で、イエスはトマスと他の弟子たちに、彼らの信仰は見たことに基づいているが、見なくても信じる者は幸いであると言われました—それはあなたと私のことを指しています。

私はいつも、聖書に実際に名前が記されている人々（ダビデ、ペテロ、リディアなど）を羨ましく思っていました。そして、彼らの名前が霊感による聖書の本文に記録されているために、どれほど安心していたことでしょう。

さて、そのお慈悲により、イエスは「見ずに信じた者は幸いである」という言葉の中に私たち全員のための場所を用意してくださいました。その箇所を読むたびに、イエスご自身の口からあなたの名前がそこに含まれていることを悟り、勇気を持ってください。なぜなら、イエスはいつの日か再び来られ、あなたの名を呼んで永遠に天で共にいるためだからです。これは、あなたが見ていなくとも、その御言葉を通して信じたからこそ可能なのです。