44.

ヨセフの物語

ユダが来たるメシアと結びつくことを説明した後、創世記の著者たちはヨセフの物語を語って彼らの記述を終えます。
講師:
シリーズ 創世記 (44 / 50)

私たちはユダの手紙の生涯の一部を見て、寄り道をしました。彼はヤコブの第四の息子でした。この物語の目的は、ヤコブからユダの手紙を通じてイエスの系図の背景を説明することでした。

私たちは今、ヤコブの十一番目の息子ヨセフの主な物語に関する物語を続け、彼がエジプトで奴隷として売られた後どのように過ごしたかを見ていきます。前回彼を見たとき、彼はエジプトに連れて行かれ、王の護衛隊長であり最高の執行者であったポティファルという男に売られていました。

この章では、ヨセフがこの新しい国と状況で経験したことを扱います。

古代エジプト

ヨセフがそこに到着したとき、エジプトはすでに古い国でした。それはファラオ(偉大な家を意味する)によって支配されている国で、権力は家系を通じて世代から世代へと受け継がれていました。

学者たちは、ヨセフがそこにいたときにどの王が治めていたのか確かにはわかっていません(聖書では彼をファラオ―称号としてのみ言及しています)。一部の人々は、それがヒクソス王朝であったと考えています。なぜなら、これらの支配者はエジプトを征服した外国の王であり、セム族(セムはノアの息子でアブラハムの先祖の家系)に由来する血を持っていたからです。これが後に王がヨセフとその家族を好意的に扱った理由を説明しています。

後の世紀には、これらの王朝は権力を追われ、エジプト生まれの王たちに取って代わられました。これがヨセフの先祖たちがその後厳しく扱われた理由の一つかもしれないと示唆する者もいます。これはおそらく、ヨセフの子孫が追放されてエジプト人の王に取って代わられた外国の王たちの遠い親戚と見なされたためでしょう。

それにもかかわらず、ヨセフは非常に低い道徳基準を持ち、多神教(多くの神々の崇拝)を行っている異教の国にいます。

ポティファルの家のヨセフ – 創世記 39章

1さて、イシュマエル人の隊商に売り飛ばされたヨセフに話を戻しましょう。彼はエジプトに着くと、エジプト王ファラオに仕える役人の一人、ポティファルに買い取られました。 2ヨセフはこの主人となった人の家の仕事をさせられましたが、いつも主が助けてくださるので、何をしてもうまくいきました。 3ポティファルの目に、主がヨセフに特別よくしておられることは明らかでした。 4ヨセフは主人の気に入り、家の管理と業務のすべてを任されるようになったのです。 5すると、ポティファルの家は祝福され、万事がスムーズに運びました。収穫も、羊の群れも増える一方でした。 6喜んだポティファルは、全財産の管理をヨセフに任せることにしました。ヨセフさえいれば、何の心配もありません。しかも、ヨセフはたいへん美青年でした。

- 創世記 39:1-6

ポティファルは隊長であり、最高の執行官でした。「役人」という言葉は宦官を意味します。

  • 当時は、高官が王の後宮に干渉したり、自分の家系を築くために軍事クーデターを起こしたりするのを防ぐために去勢されることが一般的でした。
  • ポティファルは結婚後に高い地位に就くためにこれに同意した可能性があり、または彼の妻は彼の性的制限を顧みずに高い社会的地位に達するために彼と結婚したのかもしれません。

この部分はまた、ヨセフの良い外見と性格の描写を私たちに与えています(聖書ではめったにないことです)。ヨセフはハンサムで知的でした。彼は優れた管理者で信頼できる人でした。彼は成功し、奴隷として可能な限り独立しました。彼は敬虔で霊的な人であることを示しました。

ヨセフのすべての良い資格と働きは、彼の人生における神の臨在に起因し、これはヨセフの主人に明らかにされた。

7そこで、困ったことが持ち上がりました。事もあろうに、ポティファルの妻がヨセフに目をつけて、彼を誘惑するようになったのです。 8ヨセフはそれを拒みました。「ご主人は家のこといっさいを私にお任せになりました。 9家では、私のすることに、決して口出ししたり、指図したりなさいません。あなた以外は何でも私の自由にさせてくださいます。これほどまでにしていただいて、どうして、そんな大それたことができましょう。ご主人ばかりか、神様にまで背くことなどできません。」

10それでも彼女はあきらめません。毎日しつこく言い寄り、ヨセフが相手にしないと何とかして気を引こうとやっきになりました。

- 創世記 39:7-10

ポティファルが宦官であったことがわかっているため、少し明らかになった理由で、彼の妻はヨセフを欲しがり、彼と性交しようとしました。

ヨセフは状況に対処しますが、効果的な方法ではありません。彼は彼女に説得しようとしますが、自分が確信していること、すなわち彼にとても良くしてくれた夫を傷つけることになること、そしてそれが神に対する罪であることを理由にします。

ここでの要点は、この女が夫の気持ちを気にかけていないということです(彼女は夫の家の中で奴隷を誘惑しています)そして彼女は異教徒なので、神についての議論は彼女に何の効果もありません。ヨセフはおそらく、自分の罪を避ける理由を振り返ることで、自分を罪に誘惑する者を思いとどまらせることができると考えている点で純真すぎるのでしょう。

時には、これはただ罪の香りをかぐために使う時間稼ぎの戦術にすぎません。エバのように、私たちは何かをしてはいけない理由を考えながら立ち止まり、誘惑や誘惑者を積極的に戒めることをしません。

ヨセフは難しい立場にありました。主人に話せば殺されるかもしれなかったからです。しかし、彼がこの時点でしなかったことの一つは、神に助けを求めることでした。

11そんなある日のこと、ヨセフは家で仕事をしていました。たまたま周囲にはだれもいません。この時とばかり彼女がやって来て、ヨセフの袖をつかみました。 1213「ちょっと私の部屋に来ておくれ。」とんでもないと、ヨセフがその手を振り払って逃げようとしたところ、上着が脱げてしまいました。しかし彼はそのまま家の外へ逃げ出しました。彼女はそのうしろ姿を、残された上着を手にしたままじっと見つめていましたが、 1415突然叫び声を上げました。何事が起こったのかと、男たちが駆けつけると、彼女が興奮して泣いています。「私の主人が、あんなヘブル人(イスラエル人)の奴隷なんか連れて来るからいけないのよ。おかげで危ない目に会うところだったわ。とてもひどいことをしようとしたので、私、大声で叫んでやったわ。そうしたら、上着を置いたままあわてて逃げ出したのよ。」

16彼女はヨセフの上着を手もとに置き、その夜、夫が家に帰ると、 17昼間の出来事を話しました。「うちで仕事をさせている、あのヘブル人の奴隷ですが、今日私にひどいことをしようとしたのです。 18大声を上げたから助かったものの、そうでなければ、どうなっていたかわかりませんわ。あの男ったら、あわてて上着を残したまま逃げ出して……。これがその上着です。」

19主人がかんかんに怒ったのは、言うまでもありません。 20真相をよく調べもせず、すぐさまヨセフを捕らえ、王の囚人が入れられる監獄に放り込みました。

- 創世記 39:11-20

誘惑は失敗し、妻は拒絶されたことに怒り、屈辱を感じて「強姦された」と叫びます。

  • しかし彼女の攻撃の主旨は、性的暴行を受けたかもしれないということではなく、外国人が家の中でそのような権力を持ち、こんなことを試みることができると思ったことにあります。(彼の影響力に嫉妬している)
  • ポティファルの怒りが燃え上がったことは記されていますが、彼がヨセフに対して怒ったとは書かれていません。

彼が殺されず、最終的に刑務所で重要な地位に昇ったという事実は、ポティファルが妻の告発に対してそれほど怒っていなかったことを示唆しており、むしろ彼の右腕を失ったことに苛立っていた可能性がある。

  • もし彼が嫉妬に燃えていたなら、ヨセフは死んでいたでしょう。しかし代わりに彼は牢獄に入れられ、なお多くの自由が許されていました。
  • これは彼の苦しみや不正義を軽視するものではありませんが、なぜ彼が処刑されなかったのかを説明しています。

21しかし、主は監獄の中でさえヨセフとともにいて、何事にも心にかけてくださったので、ヨセフは看守長にとても気に入られました。 22この男なら大丈夫と見抜いた看守長は、やがてすべての囚人の面倒を見るよう、監獄内の管理をいっさいヨセフに任せることにしました。 23それからというもの、ヨセフが取り仕切ったので、看守長は何の心配もなくなりました。主がヨセフとともにおられるので、彼は何をしてもスムーズに事が運びました。

- 創世記 39:21-23

ヨセフは彼の偉大な才能と神が彼を祝福していることを示しています。聖書は、ヨセフが才能に恵まれていたにもかかわらず、彼を繁栄させたのは単なる能力ではなく神の祝福であったことを示しています。

ヨセフの獄中生活 – 創世記 40章

1その後、王宮の料理長とぶどう酒の毒味役とが、王のきげんをそこねて、監獄に入れられました。それはポティファルの邸内にある、ヨセフが入っているあの監獄です。 4しばらくの間、二人はそこに閉じ込められていました。ポティファルはヨセフに、彼らの世話をするよう命じました。

- 創世記 40:1-4

これらの人々は王の廷臣でした:

  • 杯を持つ者はぶどう園、ぶどう酒、奉仕を担当し、また毒殺から守る役割を持っていました。
  • パン職人は食事の準備と奉仕、そして保護を担当していました。

彼らが投獄され、そのうちの一人が後に処刑されたという事実は、彼らが何らかの陰謀(おそらく暗殺)に関与していたように思えるかもしれません。どちらが本当に有罪であるかを明らかにするための調査が保留されている間、両者は投獄されました。

ヨセフが仕え、彼らの必要を満たしたという事実は、調査が進行している間、彼らがよく扱われていたことを示しています。

5ある夜、二人は夢を見ました。 6翌朝ヨセフが行くと、二人とも元気がなく、うなだれています。

7「どうなさったのです。何か心配事でも?」

8「実はゆうべ二人とも夢を見てね、その意味がさっぱりわからないので、困っていたのだ。」

「夢を解釈するのは神様です。で、どんな夢ですか? よろしければお聞かせください。」

- 創世記 40:5-8

ヨセフは夢に関して多くの経験を持っており、特に彼らが抱えていた非常に悩ましい夢について関心を持っていました。彼は神が夢の解釈者であると宣言します(夢はしばしば未来に関するものであり、神が未来を支配しているためです)。これから、ヨセフが神から与えられた夢を解釈する能力を自覚していたこともわかります。

910ぶどう酒の毒味役が、先に話し始めました。「私の夢はこうだ。目の前にぶどうの木があって、見ると枝が三本ある。それにつぼみができ、花が咲き、実がなった。 11私は片手に王様のワイングラスを持っていたので、その中にぶどうの汁を絞り出し、王様にささげると、それを飲んでくださった、という夢だよ。」

12「その夢の意味はこうですよ。ぶどうの三本の枝は三日間という意味です。 13三日したら、王様はあなたを監獄から出し、前と同じ、ぶどう酒の毒味役に取り立ててくださいます。 14その時は、私のことも思い出してください。再び王様のお気に入りになられるのですから、私の身の上をじきじきに話し、ここから出られるようお口添えください。 15私はもともとヘブル人ですが、さらわれてここに来たのです。そして、無実の罪で投獄されてしまったのです。」

- 創世記 40:9-15

酒樽係の夢は、三日後に彼が解放され復職することのしるしとして解釈されました。枝がぶどうを実らせ、それをすぐに王に差し出したという事実は、ぶどう酒がファラオのもとに届く前に何の改ざんもなかったことを示していました。

役人は安心し、同じく無実の囚人として、ヨセフに釈放されたときに自分を牢獄から出してもらうよう影響力を使ってくれるよう頼みます。

16最初の夢の解き明かしがよかったのを見て、料理長は期待しながら自分の夢を話し始めました。「私の夢では、自分の頭にパンかごを三つ載せていた。 17一番上のかごは、王様の召し上がるパンやケーキ類でいっぱいだった。ところが鳥が来て、片っぱしから食べてしまったのだ。」

1819「三つのかごは、やはり三日間のことです。ただ、あとがいけません。三日後、あなたは死刑になります。枝につるされ、あなたの肉は鳥がついばむでしょう。」

- 創世記 40:16-19

パン職人は、酒樽係の好意的な解釈に励まされて、自分の夢をヨセフに明かします。彼の夢は彼の破滅の手がかりを持っています。食べ物の準備と王への奉仕が途切れずに連続している場面はありません。これは、誰でも焼き菓子を作ることができたことを示唆しています。鳥が食べ物の一部をついばむという事実は、王が意図されたすべてのものを受け取らなかったことを示しています。

その夢は、もしパン職人の仕事の反映であるならば、彼が食物の純粋さを保証せず、その出所から目的地まで守ることに失敗したことを示していました。ヨセフは夢を解き明かし、パン職人に悪い知らせを伝え、これらすべてが三日以内に起こることを告げました。ここに、神の力が、単にイメージに意味を与えるだけでなく、未来の出来事について具体的に示す能力において現れています。

20三日後はファラオの誕生日でした。それで、王宮の役人や使用人たちをみな招いて、宴会が開かれました。その時、王が使いをやって、ぶどう酒の毒味役と料理長を呼んだので、二人は監獄から出され、王のところへ連れて来られました。 21王は、毒味役を前と同じ仕事に戻したのですが、 22料理長のほうは死刑にして木につるすよう命じました。ヨセフの言ったとおりでした。 23ところが、毒味役はあまりにうれしくて、ヨセフのことを思い出さず、王に口添えすることをすっかり忘れてしまいました。

- 創世記 40:20-23

王の誕生日とそれに伴う宴会(誕生日の祝いは古い習慣である)は、彼の調査結果を発表する絶好の機会であった。すべての召使いたちが出席している中で、王は不忠や不誠実な奉仕の結果について良い教訓を示すことができた。酒樽係は元の地位に戻され、すぐに以前の職務に就くが、ヨセフの予言どおり、パン職人は有罪とされ、死刑を宣告される。

これは執事に大いに感銘を与えたはずですが、新しい職務やおそらくそのような才能ある者からの競争の恐れのために、彼はヨセフと彼への約束を忘れてしまいました。

創世記41章では、ヨセフが牢獄で苦しんでいる間にさらに2年が過ぎ、酒樽の番人が彼を思い出し、ファラオに彼のことを話すことがわかります。

レッスン

1. あなたの上司はあなたを見ています

自分がどんなクリスチャンであるか知りたいなら、上司に尋ねなさい。なぜなら、彼または彼女はいつもあなたを見ているからです。ヨセフは、奴隷の主人たちに対して自分の信仰の素晴らしい証しを示しました。なぜなら、彼らは監督者として、彼が何をしたかだけでなく、どのようにそれをしたかも自然に観察していたからです。

私たちがキリスト者であることは、私たちの仕事の質と態度によって上司に明らかであるべきです。上司は通常、キリスト者を雇うことを好みます。なぜなら、キリスト者の従業員には何か異なり、より良いものがあり、彼らはそのために祝福されることを知っているからです。

もしあなたが上司に自分がクリスチャンであることを納得させられなければ、他の誰かを納得させるのは難しいでしょう。

2. 誘惑から逃げなさい

ヨセフは若く、野心的で、自分なら何でもできると思っていました(誘拐から生き延びたのです)!サタンは私たち一人ひとりよりも賢く強いのです。毒ヘビの声や姿を見たら、からかったり遊んだりせずに逃げます。ヨセフは逃げられませんでしたが、神に助けを求めることはできました。彼はそれをせず、他人の悪意に圧倒され傷つけられました。

時には私たちは罪を避けることができますが、他者からの策略や攻撃を避けるためには助けが必要です。賢い人は個人的な誘惑からだけでなく、罪の外見や機会からも逃げ去り、それがたとえ間接的であっても自分に触れないようにします。

3. 神はゆっくりと調理する方です

最高の食べ物は通常、風味を保ち、材料を焦がしたり乾かしたりしないようにゆっくりと調理されます。神はゆっくりと調理する方であり、人々を特定の働き、奉仕、または奉仕のために準備するのに必要なすべての時間をかけられます。ヨセフは奴隷として売られたとき十七歳であり、ファラオの宮廷の長にされたとき三十歳でした。

ポティファルの家と牢獄での十三年間の奴隷生活。この若くて聡明で才能ある男にとって、十三年間も奴隷や囚人として過ごすことは無駄な時間のように思えたかもしれません。しかし、もしあなたの人生が神とその奉仕に捧げられているなら、無駄な時間はなく、神はあらゆる瞬間を次のいずれかのために用いられます:

  • あなたの聖なる性格を完成させる
  • 特定の奉仕のためにあなたを準備する
  • あなたをある人物に向ける

神はここで失われた年月を取り戻し、今私たちが自分の時を神とその目的に委ねるなら、天において無限の時を約束されます。

注意:このレッスンの書き起こしは電子的に作成されており、まだ校正されていません。

討論の質問

  1. 古代エジプトの環境がどのようにしてヨセフが神の御心を成し遂げることを可能にしたかを話し合う。
  2. ヨセフがポティファルの家の家令となった経緯を要約し、出来事に対するヨセフの反応に重点を置く。
  3. ヨセフの獄中生活を要約し、次の質問に答える:
    • なぜ神はヨセフをすぐに牢から解放しなかったのか?
    • 試練の時にヨセフの例をどのように用いて神に仕え続けることができるか?
    • 困難な状況で信仰において失敗した場合、私たちは何ができるか?
  4. この教訓をどのように用いて霊的に成長し、他の人がイエスとの関係に入るのを助けることができるか?
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