येशु यरूशलेम का सामना करते हुए

हम लूका के सुसमाचार के उस भाग को देख रहे हैं जहाँ वह उन घटनाओं का वर्णन करता है जो यीशु के अपने मंत्रालय को देश के उत्तरी भाग गलील के पास से दक्षिण की ओर, जहाँ यरूशलेम नगर स्थित था, स्थानांतरित करने के दौरान हुईं। हमने देखा कि जैसे ही वह उस पवित्र नगर के निकट पहुँचे जिसमें मंदिर और धार्मिक नेता (पुरोहित, लेखक, फरीसी) थे, उनके और उनकी शिक्षाओं के प्रति विरोध बढ़ने लगा। हम अध्याय 11 के अंत में रुके थे जहाँ लूका लिखता है कि ये नेता सक्रिय रूप से यह योजना बना रहे थे कि वे उन्हें उनके कहे हुए शब्दों में फँसाएँ (11:53-54)। यह इसलिए हो रहा था क्योंकि यीशु ने उन्हें निंदा की थी कि उन्होंने उन्हें अस्वीकार कर दिया था और लोगों से कहा था कि वह दानव से ग्रसित हैं।

अध्याय 12 में यीशु उस विरोध का जवाब देते हैं जिसका वह सामना कर रहे हैं, अपने प्रेरितों को इन लोगों की चालों के बारे में चेतावनी देते हैं, और यह उपदेश देते हैं कि उनके शिष्य होना कठिन और खतरनाक होगा। फिर भी वह उन्हें कई वादों के साथ आश्वस्त करते हैं:

• उनका संदेश अंततः सुना जाएगा, भले ही उन्हें विरोध का सामना करना पड़े (श्लोक 1-3)।
• जिस शक्ति से वे बोलते थे और जिसके बारे में गवाही देते थे, वह विरोध करने वाली शक्ति से बड़ी थी (श्लोक 4-5)।
• भगवान उन्हें मूल्यवान मानते थे, भले ही संसार न माने (श्लोक 6-7)।
• मसीह में विश्वास ही परमेश्वर के सामने न्याय का निर्णायक कारक होगा, न कि सांसारिक शक्ति या पद (श्लोक 8-9)।
• जो लोग परमेश्वर के वचन (यीशु मसीह हैं) को अस्वीकार करते हुए कहते थे कि वह और उसका वचन शैतान का है, उन्हें क्षमा नहीं किया जाएगा क्योंकि उन्होंने केवल उसी को अस्वीकार किया और निन्दा की जो उन्हें बचा सकता था (श्लोक 10)।
• परमेश्वर उन्हें वह बुद्धि प्रदान करेगा जिसकी उन्हें अपने विश्वास की घोषणा और रक्षा करने के लिए आवश्यकता होगी जब वे सताए जाएंगे (श्लोक 11-12)।

इस समय भीड़ में से किसी ने यीशु से एक प्रश्न पूछा और इससे उनका ध्यान फरीसियों के बारे में अपने प्रेरितों को चेतावनी देने से हटकर उन खतरों की ओर हो गया जो संसार में मौजूद थे, ऐसे खतरे जो न केवल उनके सेवाकाल को बल्कि उनकी आत्माओं को भी धमकी देते थे।

बड़े गोदामों के बारे में दृष्टांत – लूका 12:13-21

¹³फिर भीड़ में से उससे किसी ने कहा, “गुरु, मेरे भाई से पिता की सम्पत्ति का बँटवारा करने को कह दे।”

¹⁴इस पर यीशु ने उससे कहा, “ओ भले मनुष्य, मुझे तुम्हारा न्यायकर्ता या बँटवारा करने वाला किसने बनाया है?” ¹⁵सो यीशु ने उनसे कहा, “सावधानी के साथ सभी प्रकार के लोभ से अपने आप को दूर रखो। क्योंकि आवश्यकता से अधिक सम्पत्ति होने पर भी जीवन का आधार उसका संग्रह नहीं होता।”

- लूका 12:13-15

यह प्रश्न इस बात का संकेत देता है कि इस परिवार में पैसे को लेकर विवाद है और जिसने प्रश्न पूछा वह चाहता था कि यीशु मध्यस्थता करें। प्रभु शामिल होने से इनकार करते हैं क्योंकि वे सामान्यतः ऐसे कानूनी मामलों को संभालने के लिए नियुक्त न्यायाधीशों में से नहीं हैं। हालांकि, वे इस घटना का उपयोग भीड़ को लालच (कभी संतुष्ट न होना) के बारे में सिखाने के लिए करते हैं, जो समस्या शायद सबसे पहले इन परिवार के सदस्यों के बीच झगड़े का कारण थी।

उसका पाठ एक दृष्टांत में निहित है।

¹⁶फिर उसने उन्हें एक दृष्टान्त कथा सुनाई: “किसी धनी व्यक्ति की धरती पर भरपूर उपज हुई। ¹⁷वह अपने मन में सोचते हुए कहने लगा, ‘मैं क्या करूँ, मेरे पास फ़सल को रखने के लिये स्थान तो है नहीं।’

¹⁸“फिर उसने कहा, ‘ठीक है मैं यह करूँगा कि अपने अनाज के कोठों को गिरा कर बड़े कोठे बनवाऊँगा और अपने समूचे अनाज को और सामान को वहाँ रख छोड़ूँगा। ¹⁹फिर अपनी आत्मा से कहूँगा, अरे मेरी आत्मा अब बहुत सी उत्तम वस्तुएँ, बहुत से बरसों के लिये तेरे पास संचित हैं। घबरा मत, खा, पी और मौज उड़ा।’

²⁰“किन्तु परमेश्वर उससे बोला, ‘अरे मूर्ख, इसी रात तेरी आत्मा तुझसे ले ली जायेगी। जो कुछ तूने तैयार किया है, उसे कौन लेगा?’

²¹“देखो, उस व्यक्ति के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ है, वह अपने लिए भंडार भरता है किन्तु परमेश्वर की दृष्टि में वह धनी नहीं है।”

- लूका 12:16-21

कहानी सरल है: एक अमीर आदमी को एक प्रचुर फसल से आशीर्वाद मिलता है जो उसे और भी अमीर बना देता है। यह अचानक वृद्धि एक दुविधा प्रस्तुत करती है: इस धन को कैसे बनाए रखा जाए? आदमी इस समस्या को अपनी भंडारण क्षमता बढ़ाकर हल करता है - बड़े खलिहान! जब वह सोच रहा होता है कि वह अपनी बढ़ी हुई संपत्ति का आनंद कैसे लेगा, वह मर जाता है और उसकी संपत्ति दूसरों को दे दी जाती है।

ध्यान दें कि कहानी में लालच शब्द प्रकट नहीं होता है। अमीर आदमी को इसलिए दोषी नहीं ठहराया गया क्योंकि वह धनवान था या क्योंकि उसके खेतों ने भरपूर फसल दी, ये आशीषें थीं। पाप तब आता है जब वह अपनी वृद्धि के बारे में निर्णय लेता है, वे काम जो उसने लालच और विश्वास की कमी से प्रेरित होकर किए या नहीं किए।

वे चीजें जो उसने नहीं कीं

• ईश्वर का धन्यवाद नहीं किया।
• अपनी वृद्धि के उपयोग में मार्गदर्शन के लिए ईश्वर से नहीं पूछा।
• धन्यवाद के रूप में ईश्वर को एक हिस्सा देने पर विचार नहीं किया।
• जरूरतमंदों के साथ साझा करने पर विचार नहीं किया।

वे चीजें जो उसने कीं

• उसने इसे अपने लिए ही रखा।
• उसने केवल इसे जमा करने का प्रयास किया ताकि वह बाद में इसका लाभ उठा सके।
• उसने केवल यह सोचा कि इस नई दौलत से वह खुद को कैसे आशीर्वाद दे सकता है।
• उसने यह मान लिया कि वह अपनी योजनाओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त समय तक जीवित रहेगा।

यहाँ लालच एक ऐसे व्यक्ति में देखा जाता है जो पहले से ही धनवान है और केवल इस दुनिया में अपनी जीवनशैली बनाए रखने के अवसर के रूप में धन की वृद्धि का स्वागत करता है। लालच का असली खतरा यह है कि यह हमें ऐसे कार्य करने के लिए प्रेरित करता है जो केवल भौतिक पक्ष (जैसे अधिक वस्तुएं अधिक सुरक्षा, खुशी, सफलता के बराबर हैं) को ध्यान में रखते हैं और जीवन के आध्यात्मिक पक्ष की बहुत कम या कोई परवाह नहीं करते।

आयत 21 में यीशु एक तुलना करते हैं:

1. जो केवल भौतिक धन जमा करता है वह मृत्यु और न्याय के लिए तैयार नहीं है।
2. "ईश्वर के प्रति धनवान," अर्थात् जो ईश्वर की वस्तुओं (क्षमा, धार्मिकता, आत्मा के फल, सेवा, आदि) में धनवान है और और अधिक धनवान होता जा रहा है, वह मृत्यु और न्याय के लिए पूरी तरह तैयार है।

धन्य वचन – लूका 12:22-34

यह दृष्टांत स्वाभाविक रूप से उस जीवन पर अधिक गहन चर्चा की ओर ले जाता है जो कोई धनवान परमेश्वर के प्रति जीता है। यीशु ने भाइयों के बीच विवाद और उनकी विरासत के संबंध में प्रश्न से अपना ध्यान हटा लिया, जिसका उत्तर धनवान मूर्ख के दृष्टांत द्वारा दिया गया था, और अब सामान्य रूप से भीड़ को संबोधित करते हैं। लूका ने यीशु को धन्यवादी उपदेशों को दोहराते हुए दर्ज किया है, जो मूल रूप से मत्ती के सुसमाचार (अध्याय 5-7) में पाए जाते हैं, जैसा कि वह मार्ग है जिस पर कोई चलकर परमेश्वर के प्रति धनवान बन सकता है।

क्योंकि जहाँ तुम्हारा कोष है, वहीं तुम्हारा मन भी रहेगा।

- लूका 12:34

तैयार रहो – लूका 12:35-13:9

एक बार जब उन्होंने दृष्टांत और शिक्षा पूरी कर ली, यीशु ने सभी वर्तमान और भविष्य के शिष्यों को चेतावनी दी कि उन्हें हमेशा तत्परता की स्थिति में रहना चाहिए।

³⁵“कर्म करने को सदा तैयार रहो। और अपने दीपक जलाए रखो। ³⁶और उन लोगों के जैसे बनो जो ब्याह के भोज से लौटकर आते अपने स्वामी की प्रतीज्ञा में रहते है ताकि, जब वह आये और द्वार खटखटाये तो वे तत्काल उसके लिए द्वार खोल सकें। ³⁷वे सेवक धन्य हैं जिन्हें स्वामी आकर जागते और तैयार पाएगा। मैं तुम्हें सच्चाई के साथ कहता हूँ कि वह भी उनकी सेवा के लिये कमर कस लेगा और उन्हे, खाने की चौकी पर भोजन के लिए बिठायेगा। वह आयेगा और उन्हें भोजन करायेगा। ³⁸वह चाहे आधी रात से पहले आए और चाहे आधी रात के बाद यदि उन्हें तैयार पाता है तो वे धन्य हैं।

- लूका 12:35-38

निम्नलिखित पद इस तत्परता के कारण और स्वभाव का वर्णन करते हैं:

किसके लिए और कब तैयार?

³⁹“इस बात के लिए निश्चित रहो कि यदि घर के स्वामी को यह पता होता कि चोर किस घड़ी आ रहा है, तो वह उसे अपने घर में सेंध नहीं लगाने देता। ⁴⁰सो तुम भी तैयार रहो क्योंकि मनुष्य का पुत्र ऐसी घड़ी आयेगा जिसे तुम सोच भी नहीं सकते।”

- लूका 12:39-40

मसीह का आगमन एक अज्ञात समय पर होगा। वह या तो हमारे लिए मृत्यु में आते हैं, जैसे धनी किसान, या संसार के अंत में न्याय करने के लिए। इसलिए हमें हमेशा तैयार रहने की स्थिति में होना चाहिए।

किसके लिए और क्यों तैयार हैं?

⁴¹तब पतरस ने पूछा, “हे प्रभु, यह दृष्टान्त कथा तू हमारे लिये कह रहा है या सब के लिये?”

⁴²इस पर यीशु ने कहा, “तो फिर ऐसा विश्वास-पात्र, बुद्धिमान प्रबन्ध-अधिकारी कौन होगा जिसे प्रभु अपने सेवकों के ऊपर उचित समय पर, उन्हें भोजन सामग्री देने के लिये नियुक्त करेगा? ⁴³वह सेवक धन्य है जिसे उसका स्वामी जब आये तो उसे वैसा ही करते पाये। ⁴⁴मैं सच्चाई के साथ तुमसे कहता हूँ कि वह उसे अपनी सभी सम्पत्तियों का अधिकारी नियुक्त करेगा।

⁴⁵“किन्तु यदि वह सेवक अपने मन में यह कहे कि मेरा स्वामी तो आने में बहुत देर कर रहा है और वह दूसरे पुरुष और स्त्री सेवकों को मारना पीटना आरम्भ कर दे तथा खाने-पीने और मदमस्त होने लगे ⁴⁶तो उस सेवक का स्वामी ऐसे दिन आ जायेगा जिसकी वह सोचता तक नहीं। एक ऐसी घड़ी जिसके प्रति वह अचेत है। फिर वह उसके टुकड़े-टुकड़े कर डालेगा और उसे अविश्वासियों के बीच स्थान देगा।

⁴⁷“वह सेवक जो अपने स्वामी की इच्छा जानता है और उसके लिए तत्पर नहीं होता या जैसा उसका स्वामी चाहता है, वैसा ही नहीं करता, उस सेवक पर तीखी मार पड़ेगी। ⁴⁸किन्तु वह जिसे अपने स्वामी की इच्छा का ज्ञान नहीं और कोई ऐसा काम कर बैठे जो मार पड़ने योग्य हो तो उस सेवक पर हल्की मार पड़ेगी। क्योंकि प्रत्येक उस व्यक्ति से जिसे बहुत अधिक दिया गया है, अधिक अपेक्षित किया जायेगा। उस व्यक्ति से जिसे लोगों ने अधिक सौंपा है, उससे लोग अधिक ही माँगेंगे।”

- लूका 12:41-48

हर कोई तैयार रहना चाहिए, लेकिन विशेष रूप से वे जो जानते हैं कि वह कभी भी आ सकते हैं। अविश्वासी अपनी बातों में व्यस्त रहते हैं, लेकिन शिष्य जानते हैं कि यीशु किसी भी समय न्याय के उद्देश्य से लौटेंगे, और इसलिए उनका कोई बहाना नहीं होगा। तैयारी महत्वपूर्ण है क्योंकि न्याय में पुरस्कार और दंड दोनों होते हैं। मुझे विश्वास है कि यीशु यहाँ शिष्यों का उल्लेख कर रहे हैं, विशेष रूप से शिक्षकों, बुजुर्गों, उपदेशकों और दीकों का। वे दास हैं जिन्हें शिक्षा दी गई है और जिन्हें परमेश्वर के वचन और उसकी कलीसिया के प्रबंधक के रूप में छोड़ा गया है। उन्हें बहुत कुछ दिया गया है (आध्यात्मिक दान, एक बुलावा, एक सेवा, आध्यात्मिक वृद्धि और आशीर्वाद के अवसर) और इसके कारण उनसे बहुत कुछ मांगा जाएगा। यह विचार याकूब द्वारा भी समर्थित है:

हे मेरे भाईयों, तुममें से बहुत से को उपदेशक बनने की इच्छा नहीं करनी चाहिए। तुम जानते ही हो कि हम उपदेशकों का और अधिक कड़ाई के साथ न्याय किया जाएगा।

- याकूब 3:1

बड़े और छोटे दंड और पुरस्कार के संबंध में, यीशु स्वयं कहते हैं कि भेद के स्तर होंगे (जैसे पौलुस ने भी 1 कुरिन्थियों 3:13-15 में कहा है)।

¹³हर व्यक्ति का कर्म स्पष्ट रूप से दिखाई देगा। क्योंकि वह दिन उसे उजागर कर देगा। क्योंकि वह दिन ज्वाला के साथ प्रकट होगा और वही ज्वाला हर व्यक्ति के कर्मो को परखेगी कि वे कर्म कैसे हैं। ¹⁴यदि उस नींव पर किसी व्यक्ति के कर्मों की रचना टिकाऊ होगी ¹⁵तो वह उसका प्रतिफल पायेगा और यदि किसी का कर्म उस ज्वाला में भस्म हो जायेगा तो उसे हानि उठानी होगी। किन्तु फिर भी वह स्वयं वैसे ही बच निकलेगा जैसे कोई आग लगे भवन में से भाग कर बच निकले।

- 1 कुरिन्थियों 3:13-15

हालांकि, हमारे पास यह वर्णन नहीं है कि ये अंतर क्या हैं या क्या होंगे।

⁴⁹“मैं धरती पर एक आग भड़काने आया हूँ। मेरी कितनी इच्छा है कि वह कदाचित् अभी तक भड़क उठती। ⁵⁰मेरे पास एक बपतिस्मा है जो मुझे लेना है जब तक यह पूरा नहीं हो जाता, मैं कितना व्याकुल हूँ। ⁵¹तुम क्या सोचते हो मैं इस धरती पर शान्ति स्थापित करने के लिये आया हूँ? नहीं, मैं तुम्हें बताता हूँ, मैं तो विभाजन करने आया हूँ। ⁵²क्योंकि अब से आगे एक घर के पाँच आदमी एक दूसरे के विरुद्ध बट जायेंगे। तीन दो के विरोध में और दो तीन के विरोध में हो जायेंगे।

⁵³पिता, पुत्र के विरोध में,
और पुत्र, पिता के विरोध में,
माँ, बेटी के विरोध में,
और बेटी, माँ के विरोध में,
सास, बहू के विरोध में,
और बहू, सास के विरोध में हो जायेंगी।”

- लूका 12:49-53

यहाँ यीशु प्रकट करते हैं कि यह लड़ाई अत्यंत व्यक्तिगत हो जाएगी और परिणामस्वरूप बहुत पीड़ादायक होगी। आपकी सेवा, विश्वास और तत्परता को आपके अपने घर के लोगों और इस पृथ्वी पर आप जिनसे सबसे अधिक प्रेम करते हैं, उनके द्वारा चुनौती दी जाएगी।

⁵⁴फिर वह भीड़ से बोला, “जब तुम पश्चिम की ओर से किसी बादल को उठते देखते हो तो तत्काल कह उठते हो, ‘वर्षा आ रही है’ और फिर ऐसा ही होता है। ⁵⁵और फिर जब दक्षिणी हवा चलती है, तुम कहते हो, ‘गर्मी पड़ेगी’ और ऐसा ही होता है। ⁵⁶अरे कपटियों तुम धरती और आकाश के स्वरूपों की व्याख्या करना तो जानते हो, फिर ऐसा क्योंकि तुम वर्तमान समय की व्याख्या करना नहीं जानते?

⁵⁷“जो उचित है, उसके निर्णायक तुम अपने आप क्यों नहीं बनते? ⁵⁸जब तुम अपने विरोधी के साथ अधिकारियों के पास जा रहे हो तो रास्ते में ही उसके साथ समझौता करने का जतन करो। नहीं तो कहीं ऐसा न हो कि वह तुम्हें न्यायाधीश के सामने खींच ले जाये और न्यायाधीश तुम्हें अधिकारी को सौंप दे। और अधिकारी तुम्हें जेल में बन्द कर दे। ⁵⁹मैं तुम्हें बताता हूँ, तुम वहाँ से तब तक नहीं छूट पाओगे जब तक अंतिम पाई तक न चुका दो।”

- लूका 12:54-59

प्रभु अपनी चेतावनी की पुष्टि करते हैं और उन्हें याद दिलाते हैं कि वे केवल उन संकेतों को पढ़ें जिनके बारे में उन्होंने उन्हें भविष्य में (विरोध, उत्पीड़न, परिवार में विभाजन, आदि) सावधान किया है और उसी के अनुसार हमेशा तैयार रहें!

कैसे तैयार करें?

प्रभु दो तरीके बताते हैं जिनसे एक शिष्य इस तत्परता की स्थिति को हमेशा बनाए रख सकता है।

1. पश्चाताप करो

¹उस समय वहाँ उपस्थित कुछ लोगों ने यीशु को उन गलीलियों के बारे में बताया जिनका रक्त पिलातुस ने उनकी बलियों के साथ मिला दिया था। ²सो यीशु ने उन से कहा, “तुम क्या सोचते हो कि ये गलीली दूसरे सभी गलीलियों से बुरे पापी थे क्योंकि उन्हें ये बातें भुगतनी पड़ीं? ³नहीं, मैं तुम्हें बताता हूँ, यदि तुम मन नहीं, फिराओगे तो तुम सब भी वैसी ही मौत मरोगे जैसी वे मरे थे। ⁴या उन अट्ठारह व्यक्तियों के विषय में तुम क्या सोचते हो जिनके ऊपर शीलोह के बुर्ज ने गिर कर उन्हें मार डाला। क्या सोचते हो, वे यरूशलेम में रहने वाले दूसरे सभी व्यक्तियों से अधिक अपराधी थे?

- लूका 13:1-4

पश्चाताप शिष्यत्व की पहली सीढ़ी है और आध्यात्मिक वृद्धि के लिए परिपक्वता की ओर ले जाने वाली एक आवर्ती क्रिया है। यीशु, मुख्य रूप से भीड़ से बात करते हुए, पहले और सबसे फलदायक आध्यात्मिक अभ्यास पर ज़ोर देते हैं जिसके बिना कोई उद्धार या बाद की आध्यात्मिक वृद्धि संभव नहीं है। सभी को पश्चाताप करना आवश्यक है, यहाँ तक कि फरीसियों को भी।

2. उत्पादक बनें

⁶फिर उसने यह दृष्टान्त कथा कही: “किसी व्यक्ति ने अपनी दाख की बारी में अंजीर का एक पेड़ लगाया हुआ था सो वह उस पर फल खोजता आया पर उसे कुछ नहीं मिला। ⁷इस पर उसने माली से कहा, ‘अब देख मैं तीन साल से अंजीर के इस पेड़ पर फल ढूँढ़ता आ रहा हूँ किन्तु मुझे एक भी फल नहीं मिला। सो इसे काट डाल। यह धरती को यूँ ही व्यर्थ क्यों करता रहे?’ ⁸माली ने उसे उत्तर दिया, ‘हे स्वामी, इसे इस साल तब तक छोड़ दे, जब तक मैं इसके चारों तरफ गढ़ा खोद कर इसमें खाद लगाऊँ। ⁹फिर यदि यह अगले साल फल दे तो अच्छा है और यदि नहीं दे तो तू इसे काट सकता है।’”

- लूका 13:6-9

इस दृष्टांत में, अंगूर का बाग और पेड़ यहूदी राष्ट्र हैं, अंगूर काटने वाला यीशु है, और स्वामी पिता हैं जो न्याय लाने वाले हैं। राष्ट्र तीन वर्षों से देखभाल प्राप्त कर रहा है, जो युहन्ना बपतिस्मा देने वाले की निरंतर उपदेश और उसके बाद यीशु के द्वारा दी जा रही है, ताकि वह पश्चाताप का फल दे क्योंकि राज्य निकट है।

यहूदी (विशेष रूप से धार्मिक नेता) ने दोनों, यूहन्ना और यीशु को अस्वीकार कर दिया है (एक को मार डाला और दूसरे को मारने की योजना बनाई)। राष्ट्र पर न्याय जल्द ही आने वाला है लेकिन यीशु और समय मांगते हैं (उन्होंने अभी तक मृत्यु नहीं पाई, पुनरुत्थान नहीं किया और अपने प्रेरितों को प्रचार करने के लिए सशक्त नहीं किया है)। ये घटनाएँ "अतिरिक्त" वर्ष बनाती हैं जो यह देखने के लिए दिया गया है कि क्या इन प्रयासों के परिणामस्वरूप पश्चाताप और विश्वास की फसल होगी। हम इतिहास से जानते हैं कि राष्ट्र ने अधिकांशतः प्रतिक्रिया नहीं दी और 70 ईस्वी में परमेश्वर का न्याय यरूशलेम नगर पर गिरा जब रोमन सेना ने उस पर घेराबंदी की, निवासियों को मारा, नगर को जलाया और मंदिर को खंडहर में बदल दिया (यह दृष्टांत में अंजीर के पेड़ को काटने के द्वारा दर्शाया गया था)।

और इस प्रकार, यीशु अपने शिष्यों को दृष्टांतों के माध्यम से एक शिक्षण खंड पूरा करते हैं, जो उन्हें हमेशा तैयार रहने के लिए प्रोत्साहित करता है (पश्चाताप और विश्वास के अच्छे फल देने द्वारा) क्योंकि वह न्याय करने के लिए लौटेंगे जब सबसे कम उम्मीद होगी। इस चेतावनी के भीतर यहूदी राष्ट्र (70 ईस्वी) पर उनके विश्वास की कमी के कारण न्याय और दंड की एक अतिरिक्त भविष्यवाणी शामिल है।

शब्बाथ के दिन चंगाई – लूका 13:10-14:6

अगला भाग दो बार यीशु के सब्त के दिन चंगाई करने के उदाहरणों को एक-दूसरे के विपरीत छोरों पर रखकर उनके बीच में उनके कई शिक्षाओं को शामिल करके बनाया गया है। यह ध्यान देने योग्य है कि लूका अकेले सुसमाचार लेखक हैं जिन्होंने इन चंगाइयों को अपने अभिलेख में जोड़ा है।

शब्बाथ के दिन चंगा करना (13:10-17)

¹⁰किसी आराधनालय में सब्त के दिन यीशु जब उपदेश दे रहा था ¹¹तो वहीं एक ऐसी स्त्री थी जिसमें दुष्ट आत्मा समाई हुई थी। जिसने उसे अठारह बरसों से पंगु बनाया हुआ था। वह झुक कर कुबड़ी हो गयी थी और थोड़ी सी भी सीधी नहीं हो सकती थी। ¹²यीशु ने उसे जब देखा तो उसे अपने पास बुलाया और कहा, “हे स्त्री, तुझे अपने रोग से छुटकारा मिला!” यह कहते हुए, ¹³उसके सिर पर अपने हाथ रख दिये। और वह तुरंत सीधी खड़ी हो गयी। वह परमेश्वर की स्तुति करने लगी।

- लूका 13:10-13

इस महिला की मुख्य समस्या यह थी कि वह एक दानव से पीड़ित थी। 18 वर्षों तक झुकी हुई स्थिति उसके शरीर पर इस दानव के हमले का प्रकट रूप थी। यीशु उसे दानव-स्वामित्व से मुक्त करते हैं, जो इसके उपस्थिति के शारीरिक लक्षण को हटा देता है। वह, एक विश्वास की महिला के रूप में (अपने शर्मनाक लक्षण के बावजूद सभास्थल में जाती थी), परमेश्वर की स्तुति में फूट पड़ती है (उसे वही श्रेय मिलता है जैसा कि उसे मिलना चाहिए)।

यीशु ने क्योंकि सब्त के दिन उसे निरोग किया था, इसलिये यहूदी आराधनालय का नेता क्रोध में भर कर लोगों से कहा, “काम करने के लिए छः दिन होते हैं सो उन्हीं दिनों में आओ और अपने रोग दूर करवाओ पर सब्त के दिन निरोग होने मत आओ।”

- लूका 13:14

सिनागॉग अधिकारी चमत्कार को नकार नहीं सका (शायद वह इस महिला के 18 वर्षों तक बिना इलाज के पीड़ित होने का गवाह भी था), लेकिन यीशु का चमत्कार भीड़ को भड़काने वाला हो सकता था और इस प्रकार उसकी स्थिति को खतरे में डाल सकता था। "क्रोधित" शब्द किसी अपमान या चुनौती के कारण उत्पन्न क्रोध को दर्शाता है। यह महिला लगभग दो दशकों से पीड़ित थी और उसके लिए कई प्रार्थनाएं की गई होंगी। यीशु अब आते हैं और एक पल में, वह ठीक हो जाती है, जिससे सभा में खुशी और आश्चर्य होता है।

अधिकारी अपनी क्रोध और संभव ईर्ष्या को छुपाने की कोशिश करता है और चिकित्सा कार्य के नियमों का हवाला देता है। डॉक्टर शनिवार को आपातकालीन मामलों में सहायता कर सकते थे लेकिन उस दिन विभिन्न दीर्घकालिक स्थितियों का इलाज नहीं कर सकते थे (अर्थात् शनिवार को डॉक्टर के कार्यालय के घंटे नहीं होते थे)।

¹⁵प्रभु ने उत्तर देते हुए उससे कहा, “ओ कपटियों! क्या तुममें से हर कोई सब्त के दिन अपने बैल या अपने गधे को बाड़े से निकाल कर पानी पिलाने कहीं नहीं ले जाता? ¹⁶अब यह स्त्री जो इब्राहीम की बेटी है और जिसे शैतान ने अट्ठारह साल से जकड़ रखा था, क्या इसको सब्त के दिन इसके बंधनों से मुक्त नहीं किया जाना चाहिये था?”

- लूका 13:15-16

यीशु उनके रवैये की पाखंडिता की निंदा करते हैं। यह रिवाज था कि सब्त के दिन जानवरों को खिलाया जाता था (उन्हें उनके बाड़ों से खोलना या छोड़ना पड़ता था)। यीशु बस दोनों को बराबर मानते हैं ताकि दोहरे मानदंड को प्रकट कर सकें (एक जानवर को पानी पीने के लिए छोड़ना - ठीक; एक विश्वासी महिला को दर्दनाक बंधन से मुक्त करना - ठीक नहीं)।

जब उसने यह कहा तो उसका विरोध करने वाले सभी लोग लज्जा से गढ़ गये। उधर सारी भीड़ उन आश्चर्यपूर्ण कर्मों से जिन्हें उसने किया था, आनन्दित हो रही थी।

- लूका 13:17

साधारण लोग जो फरीसियों के कपटी नियमों और विनियमों को समझते थे, लेकिन उन्हें चुनौती देने से डरते थे, खुश हुए क्योंकि अंततः कोई व्यक्ति न केवल शब्दों से बल्कि शक्ति के साथ भी इन लोगों के सामने खड़ा हो रहा था! लूका धार्मिक नेताओं की अपमानना का उल्लेख करता है, और जैसा कि हम देखेंगे, यह घटना उनकी नफरत को बढ़ावा देगी और अंततः उन्हें यीशु की मृत्यु की साजिश रचने के लिए प्रेरित करेगी।

शिक्षण – लूका 13:18-35

सरसों के बीज और खमीर की दृष्टांत (13:18-21)

पहले यीशु ने तैयार रहने की चेतावनी दी थी क्योंकि राज्य निकट था। यहाँ वह दो संक्षिप्त दृष्टांत प्रस्तुत करते हैं जो दिखाते हैं कि राज्य कैसा है:

• सरसों के बीज और पौधा: इसमें गतिशील वृद्धि होती है और यह कई लोगों को आश्रय देने की जगह प्रदान करता है।
• खमीर: इसकी वृद्धि दिखाई नहीं देती लेकिन निश्चित होती है। इसका अस्तित्व अपने सभी आस-पास को प्रभावित करता है।

संकीर्ण द्वार (13:22-30)

लूका एक और शिक्षण भाग जोड़ता है जो मत्ती और मरकुस दोनों के सुसमाचारों में भी शामिल है: संकीर्ण द्वार (गेट या मार्ग) से प्रवेश करने का आह्वान जो स्वयं यीशु हैं। यह यीशु का लोगों के लिए निमंत्रण जारी रखता है (उनमें विश्वास करना संकीर्ण द्वार/गेट/मार्ग में प्रवेश करने का तरीका है)। यह दोहराया गया आह्वान दो बातें पूरा करता है:

1. यह उन लोगों को स्पष्ट विकल्प प्रदान करता है जो उसके चमत्कार देखते हैं और उसकी शिक्षाएँ सुनते हैं।
2. यह उन लोगों को दोषी ठहराता है जो उसे अस्वीकार करते हैं, विशेष रूप से धार्मिक नेताओं को।

येरूशलेम पर विलाप (13:31-35)

तनाव बढ़ता है क्योंकि यीशु यरूशलेम के पास पहुंचते हैं और धार्मिक नेता प्रभु को रोकने की कोशिश करते हैं, उन्हें चेतावनी देते हैं कि हेरोद उन्हें पकड़कर मार डालना चाहता है। प्रभु केवल दुष्ट राजा को एक संदेश भेजते हैं, यह बताते हुए कि यीशु की सेवा के लिए परमेश्वर की योजना पूरी होनी चाहिए। इसके अतिरिक्त, वे हेरोद से कहते हैं कि वे यरूशलेम के बाहरी इलाके (पेरिया) में मारे जाने की चिंता नहीं करते क्योंकि यरूशलेम वह जगह है जहां नबी मरने जाते हैं (यह वहां मारे गए पिछले नबियों की संख्या के बारे में एक अवलोकन था)।

³⁴“हे यरूशलेम, हे यरूशलेम! तू नबियों की हत्या करता है और परमेश्वर ने जिन्हें तेरे पास भेजा है, उन पर पत्थर बरसाता है। मैंने कितनी ही बार तेरे लोगों को वैसे ही परस्पर इकट्ठा करना चाहा है जैसे एक मुर्गी अपने बच्चों को अपने पंखों के नीचे समेट लेती है। पर तूने नहीं चाहा। ³⁵देख तेरे लिये तेरा घर परमेश्वर द्वारा बिसराया हुआ पड़ा है। मैं तुझे बताता हूँ तू मुझे उस समय तक फिर नहीं देखेगा जब तक वह समय न आ जाये जब तू कहेगा, ‘धन्य है वह, जो प्रभु के नाम पर आ रहा है।’”

- लूका 13:34-35

यीशु एक दुखद विलाप के साथ समाप्त करते हैं जो उस पीड़ा के बारे में है जो शहर और राष्ट्र अपने मसीहा को अस्वीकार करने के कारण अनुभव करेंगे (और इतिहास इसे प्रमाणित करता है: 70 ईस्वी, आदि)।

शब्बाथ के दिन चंगाई

¹एक बार सब्त के दिन प्रमुख फरीसियों में से किसी के घर यीशु भोजन पर गया। उधर वे बड़ी निकटता से उस पर आँख रखे हुए थे। ²वहाँ उसके सामने जलोदर से पीड़ित एक व्यक्ति था। ³यीशु ने यहूदी धर्मशास्त्रियों और फरीसियों से पूछा, “सब्त के दिन किसी को निरोग करना उचित है या नहीं?” ⁴किन्तु वे चुप रहे। सो यीशु ने उस आदमी को लेकर चंगा कर दिया। और फिर उसे कहीं भेज दिया। ⁵फिर उसने उनसे पूछा, “यदि तुममें से किसी के पास अपना बेटा है या बैल है, वह कुँए में गिर जाता है तो क्या सब्त के दिन भी तुम उसे तत्काल बाहर नहीं निकालोगे?” ⁶वे इस पर उससे तर्क नहीं कर सके।

- लूका 14:1-6

यह एकमात्र उदाहरण है जहाँ "ड्रॉपसी" शब्द पूरे नए नियम में आता है। यह एक बीमारी थी जिसे हम अब एडिमा कहते हैं, जो टिशूज़ में अत्यधिक तरल पदार्थ के कारण पैरों, पैरों के तलवों या हाथों की सूजन है (साथ ही, यह एकमात्र बार है जब हम देखते हैं कि यीशु इस बीमारी को ठीक करते हैं)। परिदृश्य पहले शब्बाथ पर हुए पहले चंगाई जैसा ही है, सिवाय इसके कि यह एक निजी घर में किया गया है, और इस बार कोई भी उन्हें चुनौती नहीं देता।

यह तथ्य कि यह एक फरीसी का घर था और हर कोई देख रहा था कि यीशु उस बीमार व्यक्ति के साथ क्या करेंगे जो (सुविधाजनक रूप से) मौजूद था, यह सुझाव देता है कि यह प्रभु के खिलाफ भविष्य में उपयोग के लिए प्रत्यक्षदर्शी साक्ष्य इकट्ठा करने के लिए एक जाल था। यह भी ध्यान दें कि जलोदर से पीड़ित व्यक्ति ने चमत्कारिक रूप से ठीक होने के बाद कोई स्तुति या धन्यवाद नहीं दिया।

पाठ

यीशु धार्मिक नेताओं की निंदा में अधिक तीव्र होते जा रहे हैं, और अपने शिष्यों से विश्वास और फलदायकता की मांग में अधिक दृढ़ हैं।

इस खंड में दो पाठ विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं:

1. कोई फल नहीं - कोई जीवन नहीं

मसीह में जीवित रहना और जीवित बने रहना यह आवश्यक करता है कि हम विश्वास, अच्छे कर्म, शुद्ध जीवन, सेवा आदि में फलदायी हों। मसीही धर्म में कोई तटस्थ स्थिति नहीं है। हम या तो कुछ से दूर जा रहे हैं या शिष्य के रूप में किसी चीज़ की ओर बढ़ रहे हैं।

2. सच्चाई दर्द देती है

फरिश्ते यीशु के ठीक सामने खड़े थे, लेकिन उनकी ईर्ष्या और क्रोध, जो उनकी शिक्षा और चमत्कारों से उत्पन्न हुए थे, उन्हें उस सत्य से अंधा कर दिया जो उन्हें बचा सकता था। वही सत्य जो परमेश्वर का वचन हमारे जीवन के बारे में आज प्रकट करता है, अक्सर दर्दनाक और शर्मनाक भी होता है, फिर भी यदि हम इसे हमें मार्गदर्शन करने, चंगा करने और सूचित करने दें, तो हम इस प्रक्रिया में मजबूत होंगे और परमेश्वर को अधिक प्रिय होंगे। आध्यात्मिक विकास कभी-कभी असहज हो सकता है, लेकिन यह हमेशा मूल्यवान होता है।