फिर से भागते हुए

हमने यहाकीन और इसाव के बीच मेल-मिलाप को देखा जब यहाकीन अपने ससुर लाबान के साथ बीस वर्षों तक रहने के बाद घर लौटा। हमने देखा कि उसने इसाव से मिलने की तैयारी कैसे की और परमेश्वर ने उसकी आस्था को कैसे मजबूत किया:

• उसने उसे उन स्वर्गदूतों को देखने में सक्षम बनाया जो उसकी रक्षा कर रहे थे।
• वह उसके सामने प्रकट हुआ जब याकूब प्रार्थना में संघर्ष कर रहा था।

यह एपिसोड याकूब के बढ़ते हुए विश्वास को दर्शाता है क्योंकि उसकी परमेश्वर पर निर्भरता बढ़ती है, और परमेश्वर याकूब को और स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। अंत में, याकूब एसाव से मिलता है और दोनों भाई मेल-मिलाप करते हैं।

उसके बाद याकूब कनान की भूमि में बसने के लिए अपने मार्ग पर चलता है, जो परमेश्वर द्वारा उसे वादा की गई थी।

अब एक लंबा मौन काल है जहाँ न तो इसहाक का, न इसाव का और न ही याकूब का उल्लेख है। कहानी फिर से तब शुरू होती है जब याकूब के पुत्रों ने परेशानी पैदा की और हम याकूब को परिचित भूमिका में देखते हैं, जो भाग रहा है।

दिनाह का बलात्कार – उत्पत्ति 34:1-31

¹दीना लिआ और याकूब की पुत्री थी। एक दिन दीना उस प्रदेश की स्त्रियों को देखने के लिए बाहर गई। ²उस प्रदेस के राजा हमोर के पुत्र शकेम ने दीना को देखा। उसने उसे पकड़ लिया और अपने साथ शारीरीक सम्बन्ध करने के लिए उसे विवश किया। ³शकेम दीना से प्रेम करने लगा और उससे विवाह करना चाहा। ⁴शकेम ने अपने पिता से कहा, “कृपया इस लड़की को प्राप्त करें जिससे मैं इसके साथ विवाह कर सकूँ।”

- उत्पत्ति 34:1-4

एक पागल समाज में बच्चों को पालने की समस्याएँ यहाँ स्पष्ट हैं। दिना, एकमात्र बेटी, पागल परिवेश की युवतियों के साथ संगति चाहती है। उसके भाई एक-दूसरे के साथी हैं, लेकिन वह, दोस्तों के अभाव में, अविश्वासियों के साथ मित्रता करती है। उसकी पागल मित्रों के साथ निकटता उसे ध्यान में लाती है, और अंततः स्थानीय प्रमुख के पुत्र द्वारा बहकाया और बलात्कार किया जाता है।

ध्यान दें कि पिता द्वारा कोई पछतावा या निंदा नहीं है क्योंकि उसने अपने पुत्र द्वारा किए गए कार्य में कोई गलती नहीं देखी। हालांकि, युवक दिना के प्रति मोहित है और उससे विवाह करना चाहता है (वह उन पागन महिलाओं से अलग है जिन्हें वह जानता था)।

यहाँ तक कि इस संस्कृति और परिस्थिति में भी विवाह करना कठिन था और इसलिए युवक के पिता ने याकूब के परिवार से विवाह प्रस्ताव करने के लिए बातचीत शुरू की।

⁵याकूब ने यह जान लिया कि शकेम ने उसको पुत्री के साथ ऐसी बुरी बात की है। किन्तु याकूब के सभी पुत्र अपने पशुओं के साथ मैदान में गए थे। इसलिए वे जब तक नहीं आए, याकूब ने कुछ नहीं किया। ⁶उस समय शकेम का पिता हमोर याकूब के साथ बात करने गया।

⁷खेतों में याकूब के पुत्रों ने जो कुछ हुआ था, उसकी खबर सुनी। जब उन्होंने यह सुना तो वे बहुत क्रोधित हुए। वे पागल से हो गए क्योंकि शकेम ने याकूब की पुत्री के साथ सोकर इस्राएल को कलंकित किया था। शकेम ने बहुत घिनौनी बात की थी। इसलिए सभी भाई खेतों से घर लौटे।

⁸किन्तु हमोर ने भाईयों से बात की। उसने कहा, “मेरा पुत्र शकेम दीना से बहुत प्रेम करता है। कृपया उसे इसके साथ विवाह करने दो। ⁹यह विवाह इस बात का प्रमाण होगा कि हम लोगों ने विशेष सन्धि की है। तब हमारे लोग तुम लोगों की स्त्रियों और तुम्हारे लोग हम लोगों की स्त्रियों के साथ विवाह कर सकते हैं। ¹⁰तुम लोग हमारे साथ एक प्रदेश में रह सकते हो। तुम भूमि के स्वामी बनने और यहाँ व्यापार करने के लिए स्वतन्त्र होगे।”

¹¹शकेम ने भी याकूब और भाईयों से बात की। शकेम ने कहा, “कृपया मुझे स्वीकार करें और मैंने जो किया उसके लिए क्षमा करें। मुझे जो कुछ आप लोग करने को कहेंगे, करूँगा। ¹²मैं कोई भी भेंट जो तुम चाहोगे, दूँगा, अगर तुम मुझे दीना के साथ विवाह करने दोगे।”

¹³याकूब के पुत्रों ने शकेम और उसके पिता से झूठ बोलने का निश्चय किया। भाई अभी भी पागल हो रहे थे क्योंकि शकेम ने उनकी बहन दीना के साथ ऐसा घिनौना व्यवहार किया था। ¹⁴इसलिए भाईयों ने उससे कहा, “हम लोग तुम्हें अपनी बहन के साथ विवाह नहीं करने देंगे क्योंकि तुम्हारा खतना अभी नहीं हुआ है। हमारी बहन का तुमसे विवाह करना अनुचित होगा। ¹⁵किन्तु हम लोग तुम्हें उसके साथ विवाह करने देंगे यदि तुम यही एक काम करो कि तुम्हारे नगर के हर पुरुष का खतना हम लोगों की तरह हो जाए। ¹⁶तब तुम्हारे पुरुष हमारी स्त्रियों से विवाह कर सकते हैं और हमारे पुरुष तुम्हारी स्त्रियों से विवाह कर सकते हैं। तब हम एक ही लोग बन जाएँगे। ¹⁷यदि तुम खतना कराना अस्वीकार करते हो तो हम लोग दीना को ले जाएँगे।”

¹⁸इस सन्धि ने हमोर और शकेम को बहुत प्रसन्न किया।

- उत्पत्ति 34:5-18

याकूब को यह खबर मिलती है और वह व्यथित हो जाता है। थोड़ी ही देर बाद उस युवक का पिता आता है, जो न केवल विवाह का प्रस्ताव देता है बल्कि दोनों लोगों के पूर्ण विलय का भी प्रस्ताव रखता है। यह एक तरीका होगा जिससे हमोर याकूब के परिवार और धन को बिना युद्ध या प्रतिस्पर्धा के समाहित कर सकता है।

बिल्कुल, यहाँ खतरा यह है कि उनकी जाति का विनाश हो जाएगा क्योंकि वे अपनी परिवार और अपने विश्वास को मूर्तिपूजकों के साथ विवाह करके पतला कर देंगे। पहला कदम पहले ही शुरू हो चुका था जब दिना को जबरदस्ती ले जाया गया था।

भाइयों ने प्रस्ताव रखा कि यदि नगर के पुरुषों का खतना किया जाए, तो वे विवाह करने के लिए सहमत हो जाएंगे, क्योंकि खतना उनके धार्मिक विश्वासों को संतुष्ट करेगा। बेशक, हम जल्द ही देखेंगे कि यह बदले की साजिश थी जैसा कि हम देखेंगे।

वचन 18-24 – यह सुनकर हमोर (पिता) और शेकेम (पुत्र) तुरंत सहमत हो गए। वे लौटे और नगर के पुरुषों को यह समझाकर खतना करने के लिए राजी किया कि यह इस्राएलियों के साथ विवाह करने में आर्थिक लाभ होगा।

ध्यान देने योग्य कुछ बातें:

1. जब यह योजना प्रस्तावित की गई, तब याकूब उपस्थित नहीं थे। हो सकता है कि बाद में उन्हें पता चला हो लेकिन उन्होंने इसे मंजूरी नहीं दी।
2. रूबेन और यहूदा, बड़े भाई, भी इस योजना से बाहर थे और उन्होंने (उत्पत्ति 37:21) योसेफ के साथ दिखाया कि वे रक्तपात के लिए उत्सुक नहीं थे।
3. मुख्य दो पात्र शिमोन और लेवी थे जो, जैसा कि हम देखेंगे, हत्या करते हैं।
4. किसी भी पक्ष ने खतना को कोई महत्व नहीं दिया:
   • हमोरियों ने इसे केवल इसलिये स्वीकार किया ताकि वे इस्राएलियों से विवाह कर सकें। ठीक वैसे ही जैसे आज के अविश्वासी केवल चर्च आने और भविष्य के जीवनसाथी को प्रभावित करने के लिए बपतिस्मा ग्रहण करते हैं।
   • भाइयों ने खतना का फायदा उठाकर उन्हें मार डाला। ईसाई युग में यह ऐसा होगा जैसे अपने शत्रु को बपतिस्मा गृह में डुबो देना।

हमोरियों को उनके अपमान के लिए दंडित किया गया, और भाइयों ने उनकी अवमानना और धोखे के कारण बड़ी मुसीबत लाई।

²⁵तीन दिन बाद खतना कर दिए गए पुरुष अभी ज़ख्मी थे। याकूब के दो पुत्र शिमोन और लेवी जानते थे कि इस समय लोग कमज़ोर होगें, इसलिए वे नगर को गए और उन्होंने सभी पुरुषों को मार डाला। ²⁶दीना के भाई शिमोन और लेवी ने हमोर और उसके पुत्र शकेम को मार डाला। उन्होंने दीना को शकेम के घर से निकाल लिया और वे चले आए। ²⁷याकूब के अन्य पुत्र नगर में गए और उन्होंने वहाँ जो कुछ था, लूट लिया। शकेम ने उनकी बहन के साथ जो कुछ किया था, उससे वे तब तक क्रोधित थे। ²⁸इसलिए भाईयों ने उनके सभी जानवर ले लिए। उन्होंने उनके गधे तथा नगर और खेतों मे अन्य जो कुछ था सब ले लिया। ²⁹भाईयों ने उन लोगों का सब कुछ ले लिया। भाईयों ने उनकी पत्नियों और बच्चों तक को ले लिया।

³⁰किन्तु याकूब ने शिमोन और लेवी से कहा, “तुम लोगों ने मुझे बहुत कष्ट दिया है और इस प्रदेश के निवासियों के मन में घृणा उत्पन्न करायी। सभी कनानी और परिजी लोग हमारे विरुद्ध हो जाएँगे। यहाँ हम बहुत थोड़े हैं। यदि इस प्रदेश के लोग हम लोगों के विरुद्ध लड़ने के लिए इकट्ठे होंगे तो मैं नष्ट हो जाऊँगा और हमारे साथ हमारे सभी लोग नष्ट हो जाएंगे।”

³¹किन्तु भाईयों ने उत्तर दिया, “क्या हम लोग उन लोगों को अपनी बहन के साथ वेश्या जैसा व्यवहार करने दें? नहीं हमारी बहन के साथ वैसा व्यवहार करने वाले लोग बुरे थे।”

- उत्पत्ति 34:25-31

सिमेओन और लेवी अंदर जाकर हर पुरुष को मार देते हैं, शहर को नष्ट कर देते हैं, अपनी बहन को वापस ले आते हैं, महिलाओं को दास बनाते हैं और संपत्ति को अपना बना लेते हैं। याकूब चिंतित होता है कि अब उन्हें आसपास के पागन जनजातियों द्वारा हमला किया जाएगा। हालांकि, उसके पुत्र एक प्रश्न उठाते हैं जो असली मुद्दा सामने लाता है:

• हमें अपनी बहन के साथ क्या करना चाहिए था, जिसे बलात्कार किया गया और एक संपत्ति के टुकड़े की तरह खरीदा जाने के लिए माना गया और हमारे परिवार की पवित्रता को खतरा पहुंचाया गया?

वे वैसे ही कार्य करते थे जैसे वे आवेगी, उत्साही युवा पुरुष थे, लेकिन याकूब के लिए असली सवाल था, "जब यह सब हो रहा था, तब तुम कहाँ थे?"

• याकूब परिवार का मुखिया था, उसे समस्या को सुलझाने के लिए नेतृत्व करना चाहिए था।
• जब यह हुआ, उसने परमेश्वर से परामर्श नहीं किया, उसने इसे केवल अपने पुत्रों के हाथों में छोड़ दिया।

याकूब के पास नेतृत्व की समस्या थी, वह आसानी से प्रभावित हो जाता था (अपनी माँ से, लाबान से, अपनी पत्नियों से और अब अपने पुत्रों से)। वह एक बुद्धिमान और महान विश्वास वाला व्यक्ति था, लेकिन इस समय वह आध्यात्मिक रूप से शुष्क था और अपने परिवार को आवश्यक नेतृत्व प्रदान नहीं कर रहा था, और यह घटना इसे स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

याकूब का नवीनीकरण – उत्पत्ति 35

¹परमेश्वर ने याकूब से कहा, “बेतेल नगर को जाओ, वहाँ बस जाओ और वहाँ उपासना की वेदी बनाओ। परमेश्वर को याद करो, वह जो तुम्हारे सामने प्रकट हुआ था जब तुम अपने भाई एसाव से बच कर भाग रहे थे। उस परमेश्वर की उपासना के लिए वहाँ वेदी बनाओ।”

²इसलिए याकूब ने अपने परिवार और अपने सभी सेवकों से कहा, “लकड़ी और धातु के बने जो झूठे देवता तुम लोगों के पास हैं उन्हें नष्ट कर दो। अपने को पवित्र करो। साफ कपड़े पहनो। ³हम लोग इस जगह को छोड़ेंगे और बेतेल को जाएँगे। उस जगह में अपने परमेश्वर के लिए एक वेदी बनायेंगे। यह वही परमेश्वर है जो मेरे कष्टों के समय में मेरी सहायता की और जहाँ कहीं मैं गया वह मेरे साथ रहा।”

⁴इसलिए लोगों के पास जो झूठे देवता थे, उन सभी को उन्होंने याकूब को दे दिया। उन्होंने अपने कानों में पहनी दुई सभी बालियों को भी याकूब को दे दिया। याकूब ने शकेम नाम के शहर के समीप एक सिन्दूर के पेड़ के नीचे इन सभी चीज़ों को गाड़ दिया।

- उत्पत्ति 35:1-4

एक बार फिर याकूब गंभीर प्रार्थना के साथ परमेश्वर के पास जाता है और परमेश्वर उसके सामने प्रकट होता है और उसे निर्देश देता है कि वह केवल 15 मील दूर बेतएल जाए। यह वह स्थान था जहाँ परमेश्वर ने पहली बार उससे बात की थी और उसने वहाँ एक स्तंभ बनाया था, यह वादा करते हुए कि वह एक दिन वहाँ वेदी बनाएगा (जो उसने कभी नहीं किया)। शायद यह तथ्य कि उसने वेदी पूरी नहीं की, उसके प्रारंभिक उत्साह और विश्वास को पूरा करने में उसकी संकल्पहीनता का प्रतीक है।

याकूब आध्यात्मिक रूप से उदासीन हो गया था। वह धनवान था, उसके घर में युवा वयस्क रहते थे, उसका विश्वास अस्थिर था, और यह संकट दिखा रहा था कि वह कितना दूर भटक गया था।

हालांकि, हम उसके विश्वास में नवीनीकरण देखते हैं जब वह अपने परिवार और घराने को निर्देश देता है:

1. उन्होंने अपने आस-पास को शुद्ध किया, मूर्तियों और पागल प्रभावों को अपने घरों और जीवन से हटा दिया। दस वर्षों तक पागल लोगों के बीच रहने के कारण वे प्रभावित हुए थे क्योंकि वे धीरे-धीरे अपने पड़ोसियों की मूर्तियों, रीति-रिवाजों और आदतों को अपने जीवन में शामिल कर रहे थे। लेवी और सिमेओन ने हमोर और शेकेम के साथ जो व्यवहार किया वह विश्वासियों की तुलना में पागल लोगों के स्वभाव के अधिक था।
2. परिवार के प्रत्येक व्यक्ति का पुनः समर्पण हुआ। धोकर और साफ कपड़े पहनकर वे, मूल रूप से, यह कह रहे थे कि वे अपनी अशुद्धि को पहचानते हैं और स्वयं पवित्र होकर एक पवित्र परमेश्वर को समर्पित कर रहे हैं। कपड़ों में बदलाव ने मनोवृत्ति में बदलाव का संकेत दिया: उनके पापों के लिए पश्चाताप।
3. उनके जीवन की पुनः दिशा भी हुई। बेटेल की ओर जाना केवल भौगोलिक स्थानांतरण नहीं था बल्कि आध्यात्मिक भी था। बेटेल उनके स्थान से केवल 15 मील दक्षिण में था लेकिन 1000 फीट ऊंचाई पर था। वे एक उच्च आध्यात्मिक स्तर की ओर भी बढ़ रहे थे।

इतने लंबे समय तक उपेक्षित वेदी का निर्माण (उसे इसे पहले ही कर लेना चाहिए था) और मूर्तियों तथा पाखंडी प्रभावों को पेड़ के नीचे दफनाना पुराने को दफनाने और परमेश्वर की सेवा में नए जीवन के पुनरुत्थान का प्रतिनिधित्व करता है।

आइए हम वापस जाएं, वह कहता है, उस मार्ग पर जिसे परमेश्वर ने हमारे लिए निर्धारित किया है, और बेटेल में वेदी याकूब और उसके परिवार के लिए एक नई शुरुआत का प्रतिनिधित्व करती थी।

पद 5-8 – हम देखते हैं कि परमेश्वर परिवार की रक्षा करता है जब वे लूज की ओर यात्रा कर रहे थे (जिसे उसने एल-बेतेल = परमेश्वर के घर का मजबूत परमेश्वर नाम दिया)। यहाँ, उसकी दाई देबोरा मर जाती है जिसका अर्थ है कि उसकी माता रेबेका शायद पहले ही मर चुकी थी और दाई याकूब के साथ रहने आई थी।

वचन 9-15 – वहाँ, परमेश्वर फिर से याकूब के सामने प्रकट होते हैं और उससे वादा नवीनीकृत करते हैं:

• कि वह वास्तव में एक राजकुमार (इज़राइल) है, यदि वह अपनी असफलता के कारण खुद को अयोग्य समझता है, तो परमेश्वर उसे आश्वस्त करते हैं कि वह इस नाम को धारण कर सकता है और धारण करेगा।
• कि उससे महान राष्ट्र उत्पन्न होंगे, और वह अपने शत्रुओं द्वारा नष्ट नहीं किया जाएगा।
• कि भूमि, भले ही वह उस पर घूमता रहे, उसके वंशजों की होगी।

इस समय याकूब एक बलिदान अर्पित करता है और बेथेल (ईश्वर का घर) में अपनी उपासना और विश्वास को नवीनीकृत करता है।

¹⁶याकूब और उसके दल ने बेतेल को छोड़ा। एप्राता (बेतलेहेम) आने से ठीक पहले राहेल अपने बच्चे को जन्म देने लगी। ¹⁷लेकिन राहेल को इस जन्म से बहुत कष्ट होने लगा। उसे बहुत दर्द हो रहा था। राहेल की धाय ने उसे देखा और कहा, “राहेल, डरो नहीं। तुम एक और पुत्र को जन्म दे रही हो।”

¹⁸पुत्र को जन्म देते समय राहेल मर गई। मरने के पहले राहेल ने बच्चे का नाम बेनोनी रखा। किन्तु याकूब ने उसका नाम बिन्यामीन रखा।

¹⁹एप्राता को आनेवाली सड़क पर राहेल को दफनाया गया। (एप्राता बेतलेहेम है) ²⁰और याकूब ने राहेल के सम्मान में उसकी कब्र पर एक विशेष चट्टान रखी। वह विशेष चट्टान वहाँ आज तक है।

- उत्पत्ति 35:16-20

राहेल बारहवें पुत्र को जन्म देते हुए मर जाती है।

• वह उसे "दुःख का पुत्र" कहती है लेकिन याकूब उसका नाम बदलकर "मेरे दाहिने हाथ का पुत्र" रखता है।
• वे बेटेल से दक्षिण की ओर उस स्थान की ओर जा रहे थे जहाँ उसका पिता, इसहाक, रहता था।
• वह बेथलेहम के पास के क्षेत्र में दफनाई गई।

आघात, स्थानांतरण और गर्भावस्था बहुत अधिक थे और राचेल याकूब के जीवन के इस समय की एक पीड़ित बन जाती है।

वचन 21-26 – एक और घटना बताती है कि रुएन, सबसे बड़ा पुत्र, बिल्हा के साथ संभोग करता है, जो राचेल की दासी और याकूब की पत्नी थी। यहाँ किसी प्रकार की निंदा का उल्लेख नहीं है, लेकिन बाद में याकूब इस असावधानी के कारण रुएन को सबसे बड़े पुत्र के रूप में उसका जन्मसिद्ध अधिकार अस्वीकार कर देगा। (उत्पत्ति 49:3-4) बारह पुत्रों के नाम फिर से लिए जाते हैं, इससे पहले कि याकूब अंततः अपने मूल घर पहुंचे और उन्हें अपने पिता, इसहाक, के सामने प्रस्तुत करें, जो मृत्यु के निकट हैं।

²⁷मम्रे के किर्यतर्बा (हेब्रोन) में याकूब अपने पिता इसहाक के पास गया। यह वही जगह है जहाँ इब्राहीम और इसहाक रह चुके थे। ²⁸इसहाक एक सौ अस्सी वर्ष का था। ²⁹इसहाक बहुत वर्षों तक जीवित रहा। जब वह मरा, वह बहुत बुढ़ा था। उसके पुत्र एसाव और याकूब ने उसे वहीं दफनाया जहाँ उसके पिता को दफनाया गया था।

- उत्पत्ति 35:27-29

याकूब (अब इस्राएल) अंततः अपने पिता इसहाक के पास घर लौटता है। लेखक इस पद में इसहाक की मृत्यु का उल्लेख करता है, लेकिन वास्तव में यह बाद में हुआ था। किसी भी स्थिति में, इसहाक को उसके दो पुत्रों द्वारा दफनाया जाता है जो एक-दूसरे के साथ मेल-मिलाप में हैं। उसे उसी स्थान पर दफनाया जाता है जहाँ उसकी पत्नी रेबेका, उसके पिता अब्राहम, और उसकी माता सारा दफन हैं।

इसाव के वंशज – उत्पत्ति 36:1-43

अध्याय 36 में इसाव के वंशजों को एक पूर्ण खंड में सूचीबद्ध किया गया है। उनके जीवन या काल का कोई वर्णन नहीं है, केवल उनके पुत्रों, पुत्रियों और उनके वंशजों के स्थान का रिकॉर्ड है।

एडोमियों को, जैसा कि उन्हें कहा जाता था, उनके वंशजों और उनके आसपास रहने वाले कनानी लोगों का मिश्रण था। यह रिकॉर्ड इस बात को दिखाने के लिए दिया गया है कि इसहाव के परिवार की शाखा याकूब के वंशजों से अलग कैसे विकसित हुई, जिन्हें वादा मिला था।

पाठ

1. आप उसी से शादी करते हैं जिससे आप डेट करते हैं

यह एक प्राचीन कहानी है लेकिन एक आधुनिक और सुसंगत सत्य सिखाती है। दिना के कोई अन्य मित्र नहीं थे और उसने एक पागन परिवेश में संगति और साथ की तलाश की और वह पागन रीति-रिवाज और प्रथा का विषय बनी।

हम अपने ईसाई पुत्रों और पुत्रियों से ईसाई मित्रता और संबंध बनाने की उम्मीद नहीं कर सकते यदि हम उनके ऊपर ईसाई सामाजिक प्रभावों को प्रोत्साहित नहीं करते हैं:

• युवा समूह
• शिविर
• चर्च में उपस्थिति
• ईसाई कॉलेज
• हमारे घरों में ईसाई मित्र

यदि हमारे बच्चों के 90% संपर्क गैर-ईसाइयों के साथ हैं, तो संभावना 90% है कि वे गैर-ईसाइयों से विवाह करेंगे और गैर-ईसाई बच्चों को पालेंगे।

2. नेतृत्व एक शून्यता से घृणा करता है

जब नेता नेतृत्व नहीं करते हैं, तो कोई न कोई या कुछ न कुछ उनकी जगह नेतृत्व करेगा। याकूब नेतृत्व में अनुपस्थित था, वह पहिए के पास सोया हुआ था और उसके पुत्रों ने नियंत्रण संभाला और जो सही समझा किया। उनके कार्यों ने केवल और अधिक समस्याएँ पैदा कीं।

यदि चर्च में नेता सक्रिय रूप से नेतृत्व नहीं करते हैं, तो कोई और या कुछ और नियंत्रण ले लेगा:

• उदासीनता
• विभाजन
• प्रतिस्पर्धा
• झूठा शिक्षण

नेता जहाज को केवल एक सीमित समय तक खुद चलने दे सकते हैं, लेकिन जल्दी या बाद में परमेश्वर एक चेतावनी भेजेंगे और, याकूब की तरह, यह आमतौर पर बहुत सुखद नहीं होता।

3. नवीनीकरण के लिए निरंतर पश्चाताप आवश्यक है

याकूब के नवीनीकरण के लिए आवश्यक था कि वह मूर्तियों को हटा दे, अपने घर को शुद्ध करे, अपने घर को बदलने के लिए काम शुरू करे, बेटेल में वेदी बनाए और फिर से पूजा करना शुरू करे। जब तक हम अपने पापों पर निरंतर पश्चाताप नहीं करते, हम आध्यात्मिक रूप से आगे नहीं बढ़ सकते। हम आमतौर पर अपनी आध्यात्मिक उदासीनता के लिए किसी और को दोष देते हैं, लेकिन जिम्मेदार व्यक्ति आमतौर पर हम स्वयं होते हैं। आप किसी सभा या परियोजना का आयोजन करके नवीनीकरण या पुनरुत्थान का अनुभव नहीं करते। नवीनीकरण तब आता है जब हम पहचानते हैं कि हमारे और परमेश्वर के बीच क्या आ रहा है और उसे हटा देते हैं।

याकूब ने मूर्तियों, उदासीनता, और पगानों के साथ संबंधों को हटा दिया – हमारा नवीनीकरण बिल्कुल उसी तरह आता है।

• पापों को हटाएं और स्वयं को शुद्ध करें।
• उदासीनता को हटाएं और अपनी सेवा, अपने प्रभु, अपनी चर्च के प्रति वफादार बनें।
• दुनिया और पापियों के साथ संबंधों को हटाएं और यीशु और उनके लोगों के करीब आने लगें।

यदि हम ये बातें करें, तो नवीनीकरण आएगा।