तीसरा से चौथा पासओवर

पिछले अध्याय में हमने यीशु की सेवा के दूसरे वर्ष के दौरान दर्ज घटनाओं को समाप्त किया। इस समय के दौरान हम देखते हैं कि वह अत्यंत लोकप्रिय हैं, लेकिन उन्होंने कुछ घातक दुश्मन बना लिए हैं: फरीसी और धार्मिक नेता उन्हें मारना चाहते हैं, यहां तक कि कुछ शिष्य भी उनकी शिक्षा की मांगों के कारण छोड़ रहे हैं।

उनकी अधिकांश शिक्षा और चमत्कार देश के उत्तरी भाग में किए गए हैं, और महत्वपूर्ण त्योहारों के दौरान कभी-कभी यरूशलेम की यात्रा की गई है। प्रेरित अब चुने जा चुके हैं और वे उत्तरी क्षेत्र में भी स्वतंत्र रूप से सेवा कर रहे हैं।

जैसे ही वह अपनी सेवा के तीसरे वर्ष में प्रवेश करता है, वह यरूशलेम के आसपास और भीतर अधिक बार प्रकट होगा ताकि अपने व्यक्तित्व और आने के उद्देश्य की घोषणा कर सके।

हम घटनाओं के अगले भाग की शुरुआत करते हैं जो उनकी सेवा का वर्णन करता है तीसरे पास्का से लेकर अंतिम पास्का सप्ताह की शुरुआत तक।

68. गनेसरत क्षेत्र में चंगाइयाँ

मत्ती 14:34-36; मरकुस 6:55-56

हमारा पिछला कार्यक्रम यीशु को कफरनहूम की सभागृह में पाया। गेनसरत कफरनहूम के दक्षिण में था। मरकुस कहते हैं कि कई लोग केवल उसके वस्त्र के "किनारे" को छूकर ही ठीक हो गए। अन्य पुरुष यहूदियों की तरह, जो कानून के प्रति वफादार थे, उसके वस्त्र के प्रत्येक कोने पर एक नीली टस्सेल थी और यही वे विश्वास के साथ पकड़ते थे।

69. फरीसी हाथ धोने के बारे में प्रश्न करते हैं

मत्ती 15:1-20; मरकुस 7:1-23

जेनिसरेट में यीशु की सफल सेवा फरीसियों द्वारा बाधित हुई जो यरूशलेम से आए थे ताकि उन्हें देखने और उनसे टकराने के लिए ताकि उन्हें बदनाम किया जा सके। उनकी एक आरोप यह था कि उनके शिष्य "बुजुर्गों की परंपरा" का उल्लंघन कर रहे थे क्योंकि वे खाने से पहले अपने हाथों की धार्मिक धोवन नहीं करते थे।

बुजुर्गों की परंपरा उन नियमों और विनियमों के समूह को संदर्भित करती थी जो लेखकों द्वारा बनाए गए थे और जो यह निर्धारित करते थे कि कानून को कैसे लागू किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, कानून ने सब्त के दिन काम करने से मना किया था। लेखकों ने यहूदियों को उस आज्ञा का पालन करने में मार्गदर्शन करने के लिए "काम" और "विश्राम" की एक सौ से अधिक परिभाषाएँ बनाई थीं।

यीशु ने उत्तर दिया कि ये बातें केवल मनुष्य द्वारा बनाए गए नियम थे जिनका परमेश्वर से कोई अधिकार नहीं था और इसलिए मनुष्य पर कोई अधिकार नहीं था। यीशु ने आगे दिखाया कि गंदे हाथ या भोजन नहीं, बल्कि जो हृदय से निकलता है वही मनुष्य की आत्मा को अपवित्र करता है। इससे फरीसियों को बहुत क्रोध आया क्योंकि उन्होंने न केवल उनके अधिकार के स्रोत (बुजुर्गों की परंपरा) को अविश्वसनीय ठहराया, बल्कि यहूदियों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण भोजन प्रतिबंधों को भी नकार दिया।

खाद्य प्रकारों को सीमित करना लोगों को अन्य राष्ट्रों से अलग करने का एक तरीका था और यह परमेश्वर के चुने हुए लोगों का चिन्ह था। अब से, उनकी मसीह में आस्था यह काम उनके लिए करेगी।

70. यीशु और उत्तर की ओर बढ़ते हैं

मत्ती 15:21-28; मरकुस 7:24-30

यहूदी परंपरा से यह विराम यहूदी धार्मिक नेताओं के बीच और भी अधिक घृणा पैदा करने वाला था इसलिए यीशु और उत्तर की ओर गैर-यहूदी क्षेत्र में जाते हैं। यहाँ वे एक सायरोफिनिशियन महिला से मिलते हैं जो एक गैर-यहूदी है और जो उनसे अपनी बेटी को ठीक करने के लिए कहती है।

यीशु, उस समय के अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हुए, उससे कहते हैं कि वह बच्चों को खिलाने आया है न कि उनके पालतू जानवरों को। यह वह सोच थी जो उन दिनों कई यहूदियों की थी, जो उन गैर-यहूदियों के प्रति मित्रवत थे। वह महिला उस उपमा को समझती है, और यहूदियों की भूमिका और विशेषाधिकार को कम किए बिना, कहती है कि बच्चों के खाने के बाद पालतू जानवरों को भी थोड़ी बची हुई चीज़ मिल जाती है। वह इसे खुशी-खुशी स्वीकार कर लेगी।

इस महिला में यीशु न केवल विश्वास वाली महिला पाते हैं, बल्कि विनम्रता, धैर्य और साहस वाली महिला भी पाते हैं। वह इसे सबका पुरस्कार देते हैं और बिना उसे देखे उसके बच्चे को चंगा कर देते हैं।

71. यीशु डेकापोलिस में सेवा करते हैं

मत्ती 15:29-38; मरकुस 7:31-8:9

डेकापोलिस गलील सागर के पूर्वी किनारे पर है जहाँ यीशु ने एक भूतिया व्यक्ति को चंगा किया और उसे इस क्षेत्र (10 नगरों) में अपने चंगाई की खबर फैलाने के लिए भेजा।

यीशु अब लौटते हैं और एक बहरे आदमी को चंगा करते हैं और एक बड़ी भीड़ इकट्ठी होती है उन्हें उपदेश देते सुनने के लिए। यह उस भूतिया व्यक्ति के काम का परिणाम है। यीशु न केवल उन्हें सिखाते हैं, बल्कि इस समूह के लिए रोटी और मछली के चमत्कार को भी करते हैं – यह चमत्कार उन्होंने दूसरी बार किया है।

72. यीशु फिर से फरीसियों द्वारा सामना किया गया

मत्ती 15:39-16:4; मरकुस 8:10-12

यीशु डेकापोलिस के क्षेत्र में समाप्त करते हैं और गलील सागर को पार करते हैं। वहां फरीसियों ने एक और हमला करने की तैयारी कर रखी थी, इस बार उन्हें "आसमान" से एक चिह्न मांगकर चुनौती देने के लिए। उनका तर्क था कि उनके चमत्कार पर्याप्त प्रभावशाली नहीं थे। वे एक पुराने नियम के चमत्कार की मांग कर रहे थे जहाँ सूरज ठहर गया हो या आकाश से आग और गंधक बरसाए गए हों।

यीशु उन्हें उनकी अंधता के लिए डाँटते हैं कि वे आकाश के रंग से मौसम का पता लगा सकते हैं, लेकिन वे उन सभी चिह्नों की व्याख्या भी नहीं कर सकते जो उन्होंने अपनी वैधता साबित करने के लिए पहले ही किए हैं।

वह उन्हें ऐसा कोई चिह्न देने से इंकार करता है और उन्हें योना की कहानी की ओर भेजता है और कहता है कि यह अंतिम चिह्न होगा कि वह परमेश्वर से है।

• योना व्हेल के पेट में 3 दिन रहा और जीवित रहा।
• यीशु कब्र में 3 दिन रहा और पुनर्जीवित हुआ।

पुनरुत्थान सभी के लिए, उनमें भी, यह चिन्ह होगा कि वह परमेश्वर द्वारा भेजा गया मसीहा है।

73. नाव में प्रेरितों के साथ चर्चा

मत्ती 16:5-12; मरकुस 8:13-21

प्रेरित यीशु के साथ इन सभी घटनाओं के दौरान यात्रा कर रहे थे। उन्होंने फरीसियों के साथ टकराव, चमत्कार, 4,000 लोगों को भोजन खिलाने को देखा था। अब वे फिर से गलील सागर को पार कर रहे थे और यीशु उन्हें फरीसियों और उनकी पाखंडिता के बारे में चेतावनी देने की कोशिश करते हैं। इसका कारण यह है कि प्रेरितों को भी अपने मंत्रालय में इन लोगों से निपटना होगा।

यीशु एक रूपक का उपयोग करते हैं जिसे वे समझ नहीं पाते – "फरिश्तियों का खमीर" – और समझाते हैं कि फरिश्तियों के झूठे विचार जो परमेश्वर की शिक्षा के रूप में प्रस्तुत किए गए थे, उन्होंने इतना प्रभाव डाला कि लोग उसे कानून के रूप में स्वीकार कर बैठे।

प्रेरित सोचते हैं कि वह उन्हें डाँट रहे हैं क्योंकि वे भोजन से बचा हुआ रोटी लाना भूल गए थे। यह दिखाता है कि वे कितने असाधारण और कठोर हृदय वाले थे और निश्चित रूप से फरीसियों के मुकाबले वे कोई मुकाबला नहीं थे।

74. यीशु एक अंधे व्यक्ति को चंगा करते हैं

मार्क 8:22-26

दूसरी ओर पहुँचने पर, लोग उसके पास एक अंधे आदमी को लाते हैं जिसे वह ठीक करे, और यीशु इसे चरणों में करते हैं, पहले उसकी आँखों पर थूक लगाते हैं फिर हाथ लगाते हैं। यह शायद उसके विश्वास को भी चरणों में विकसित करने में मदद करने के लिए किया गया था। पहले थूक यह जानने के लिए कि यीशु उसके लिए कुछ कर रहे हैं, फिर पूर्ण उपचार जब उसने समझा कि उसे दृष्टि देने वाला यीशु ही है।

75. पतरस की घोषणा

मत्ती 16:13-20; मरकुस 8:27-30; लूका 9:18-21

यीशु को फरीसियों द्वारा चुनौती दी गई थी और उन्होंने उनके साथ बहस की थी। वह अभी भी अपने प्रेरितों को उनकी सेवा जारी रखने के लिए प्रशिक्षण और तैयारी दे रहे थे। जो कुछ भी हुआ था उसके बाद उन्होंने यह परखा कि क्या वे उनकी पहचान के प्रति आश्वस्त बने हुए हैं। इस निश्चितता के बिना वे यरूशलेम में आने वाले निकट भविष्य की घटनाओं का सामना करने में सक्षम नहीं होंगे।

यीशु उनसे अपने बारे में उनकी राय पूछते हैं, और पतरस समूह की ओर से उत्तर देते हुए यीशु को मसीह, परमेश्वर द्वारा भेजा गया मसीहा स्वीकार करता है।

अब यीशु चाहता है कि वे इस बात का आश्वासन पाएं, लेकिन वह अभी उनके लिए इसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं; यह उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद आएगा।

76. यीशु अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान की भविष्यवाणी करते हैं

मत्ती 16:21-28; मरकुस 8:31-9:1; लूका 9:22-27

अब जब उन्होंने उसके सच्चे स्वरूप में विश्वास व्यक्त कर दिया है, यीशु उन्हें अपनी सेवा के उद्देश्य पर और अधिक सिखा सकते हैं – मरने और वचन के अनुसार पुनर्जीवित होने के लिए। यह पहली बार है जब वह उन्हें यह बताते हैं और वे सदमे में हैं। इतना कि पतरस ने फिर से यीशु को ऐसा करने से रोकने की कोशिश की। वह मसीह के बारे में अपनी दृष्टि की रक्षा कर रहा है कि मसीह को क्या करना चाहिए या नहीं करना चाहिए और अपने आप को एक प्रेरित के रूप में सुरक्षित रख रहा है – मृत मसीह का प्रेरित होना कोई लाभ नहीं। यीशु उसे उसकी बहुत मानवीय और स्वार्थी प्रेरणाओं के लिए कड़ी निंदा करते हैं।

77. रूपांतरण

मत्ती 17:1-13; मरकुस 9:2-13; लूका 9:28-36

उसकी मृत्यु की पहली भविष्यवाणी के बाद वह पतरस, याकूब और यूहन्ना को एक पहाड़ पर ले जाता है और अपने महिमामय स्वरूप में प्रकट होता है। लूका कहता है कि वह मूसा और एलियाह के साथ अपनी आने वाली मृत्यु पर चर्चा करता है। फिर पतरस मूर्खतापूर्ण प्रतिक्रिया करता है और चाहता है कि वे सभी के लिए (झोपड़ियाँ) तंबू बनाएं ताकि वे इस स्थिति में पहाड़ पर रह सकें। परमेश्वर बोलता है, "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिसमें मैं प्रसन्न हूँ, उसकी सुनो।" यहाँ बात यह है कि मूसा कानून का प्रतिनिधित्व करता है, एलियाह भविष्यद्वक्ताओं का। अब परमेश्वर चाहता है कि लोग यीशु की सुनें – वह कानून और भविष्यद्वक्ताओं को पूरा करता है।

78. एक दानव को निकालना जिसे प्रेरित नहीं गिनते

मत्ती 17:14-21; मरकुस 9:14-29; लूका 9:37-43

जब वे अन्य प्रेरितों के साथ जुड़ने लौटे, तो वे एक ऐसे विवाद में उलझ गए जो वे एक उपचार करने में असमर्थ थे, जो कि शास्त्रियों के साथ था। यीशु ने एक लड़के से एक दानव को निकाला और प्रेरितों को उनकी विश्वास और प्रार्थना की कमी के लिए डांटा। उनके पास पहले यह करने की शक्ति थी, लेकिन शायद वे भूल गए थे कि हर चमत्कार और उपचार ईश्वर में विश्वास पर आधारित था और वे जितना आवश्यक था उससे अधिक श्रेय ले रहे थे। शास्त्रियों के साथ विवाद यह संकेत देता है कि वे उन्हें प्रभावित करना चाहते थे।

79. यीशु दूसरी बार अपने मृत्यु और पुनरुत्थान की भविष्यवाणी करते हैं

मत्ती 17:22-23; मरकुस 9:30-32; लूका 9:44-45

पहली और दूसरी बार यीशु अपनी आने वाली मृत्यु की भविष्यवाणी करने के बीच, वहाँ महान चमत्कार और चिह्न होते हैं – अभी भी उत्तरी क्षेत्र में, लेकिन और भी उत्तर और पश्चिम में।

जब वह दानव को निकाल देता है, तो यीशु फिर से उल्लेख करता है कि अंततः उसे मारा जाएगा, लेकिन इस बार वह यह भी जोड़ता है कि उसे धोखा दिया जाएगा। वे उससे और कोई प्रश्न नहीं पूछते क्योंकि उन्हें उसके द्वारा दिए गए उत्तर पसंद नहीं आते, वे इनकार में हैं।

80. मछली से पैसा

मत्ती 17:24-27

प्रत्येक बीस वर्ष और उससे ऊपर का पुरुष मंदिर कर देना पड़ता था। ऐसा न करना पतन का कार्य था। यीशु ने छूट का दावा किया क्योंकि वह पिता के पुत्र थे जिनका घर मंदिर था, इसलिए उन्हें कर नहीं देना चाहिए था। लेकिन किसी को ठेस न पहुंचे इसलिए उन्होंने चमत्कारिक रूप से एक सिक्का मछली के मुंह में प्रकट किया जिसे पतरस पकड़ता है ताकि वह और पतरस दोनों का कर चुकाया जा सके।

कुछ लोग अनुमान लगाते हैं कि चूंकि यीशु ने केवल अपने लिए भुगतान किया और पतरस, अन्य प्रेरित उस समय 20 वर्ष से कम आयु के थे। यह समझ में आता है, उस समय औसत आयु लगभग 50 वर्ष थी। पतरस की मृत्यु 63-64 में हुई थी जब वह वृद्ध थे; यूहन्ना बहुत वृद्ध थे 100 ईस्वी में (80-90)।

81. सबसे बड़ा कौन है

मत्ती 18:1-35; मरकुस 9:33-50; लूका 9:46-50

उनमें यह विवाद उत्पन्न होता है कि उनमें से कौन राज्य में सबसे बड़ा होगा। वे अभी भी इस धारणा में हैं कि राज्य कोई सांसारिक शासन का रूप होगा।

यीशु इस पर विभिन्न शिक्षाओं के साथ उत्तर देते हैं:

• राज्य में प्रवेश करने और उसमें बने रहने के लिए आवश्यक बालसुलभ दृष्टिकोण।
• ईश्वर के बच्चे का विश्वास खोने का खतरा, या किसी को पाप में ले जाने का खतरा।
• भाइयों के बीच विवादों से निपटने के लिए एक प्रवचन (अकेले जाना, किसी और को साथ लाना, चर्च को बताना, आदि)।
• क्षमा की आवश्यकता के बारे में एक दृष्टांत (कठोर हृदय वाला दास जो क्षमा करने से इनकार करता है)।

इन सभी शिक्षाओं का उद्देश्य उन्हें यह समझाना है कि राज्य में संबंध शक्ति और नियंत्रण के माध्यम से महान होने पर आधारित नहीं हैं, बल्कि प्रेम, दया और सेवा के आधार पर महान होने पर आधारित हैं।

मार्क जोड़ता है कि वे उन अन्य लोगों को भी दोषी ठहराना चाहते थे जो यीशु के नाम पर काम कर रहे थे लेकिन उनके समूह का हिस्सा नहीं थे, और यीशु ने उन्हें रोका और कहा कि यदि तुम यीशु के साथ हो तो तुम उसके अनुयायियों के साथ भी हो।

इस प्रकार यीशु की उत्तरी सेवा समाप्त होने वाली है। वह अपने जीवन के अंतिम सप्ताह तक दक्षिण की ओर और यात्राएँ करेंगे, जो वह उस नगर में बिताएंगे जहाँ उन्हें अस्वीकार किया जाएगा, दोषी ठहराया जाएगा और क्रूस पर चढ़ाया जाएगा।

पाठ

1. समझ विश्वास के बाद आती है

ध्यान दें कि हर बार जब प्रेरितों ने अपनी आस्था को प्रगतिशील स्तरों पर व्यक्त किया – यीशु का अनुसरण करते हुए, जब अन्य लोग मना कर देते थे तब भी उनके साथ बने रहना, वास्तव में उन्हें मसीहा के रूप में स्वीकार करना – यीशु ने उन्हें यह स्पष्ट दृष्टि दी कि वह कौन थे। हर बार जब वे आज्ञा मानते और विश्वास के साथ चलते, तो उन्होंने उस विश्वास को एक महान चमत्कार, एक दृष्टि, एक पुष्टि के साथ पुरस्कृत किया कि उनकी आस्था मान्य थी।

आज हमारे साथ भी यही होता है। हमें पहले समझ नहीं मिलती और फिर हम विश्वास करते हैं – यह उल्टा होता है। मैं विश्वास करता हूँ, मैं आज्ञा मानता हूँ, फिर मैं अपनी समझ और उस आश्वासन में बढ़ता हूँ कि जो मैंने विश्वास किया था वह सत्य था। अब मैं परमेश्वर की क्षमा और पवित्र आत्मा के वादे के प्रति उस दिन की तुलना में अधिक निश्चित हूँ जब मैंने विश्वास किया और बपतिस्मा लिया था। उसने मेरे प्रारंभिक विश्वास को पुरस्कार दिया है।

2. सिर के साथ एकता = शरीर के साथ एकता

प्रेरित यह नहीं चाहते थे कि कोई भी यीशु का दावा करे जब तक कि वे उनके समूह का हिस्सा न हों। यीशु ने कहा कि यदि तुम मुझसे जुड़े हो, तो तुम शरीर से जुड़े हो। यह उल्टा भी काम करता है, यदि तुम शरीर से जुड़े नहीं हो, तो तुम सिर से जुड़े नहीं हो। यीशु ने चर्च के लिए, अपने शरीर के लिए मृत्यु पाई, और उनके साथ एकता का अर्थ स्वचालित रूप से चर्च के साथ एकता है। तुम दोनों को अलग नहीं कर सकते।

अध्याय 8 के लिए पठन कार्य

82. यूहन्ना 7:1-53
83. यूहन्ना 8:1-11
84. यूहन्ना 8:12-59
85. यूहन्ना 9:1-41
86. यूहन्ना 10:1-21
87. लूका 9:51-62
88. लूका 10:1-24
89. लूका 10:25-37
90. लूका 10:38-11:13
91. लूका 11:14-54
92. लूका 12:1-13:5
93. लूका 13:6-9
94. लूका 13:10-17