दूसरा से तीसरा पासओवर (जारी)
पिछले अध्याय में हमने यीशु की गतिविधि की समीक्षा की, जो उनके मंत्रालय के दूसरे पास्का से तीसरे पास्का तक शुरू हुई। यह उनके सार्वजनिक मंत्रालय का दूसरा वर्ष होगा। हमने देखा कि इस समय के दौरान उन्होंने अपना अधिकांश समय देश के उत्तरी भाग में अपने गृहनगर के पास और उस क्षेत्र में बिताया जहाँ उनके अधिकांश शिष्य रहते थे।
इस अवधि के दौरान वह अपनी पहचान घोषित करने में अधिक साहसी हो गया और हमने देखा कि उसके अनुयायियों की संख्या बहुत बढ़ गई – इतनी कि वह अब स्वतंत्र रूप से घूम नहीं सकता था। इसी दूसरे वर्ष के दौरान उसने आधिकारिक रूप से बारह को अपने प्रेरित नियुक्त किया।
इस अध्याय में हम गलील के क्षेत्र में उस दूसरे वर्ष की सेवा के अंत के घटनाओं के साथ जारी रखेंगे।
47. पर्वत पर उपदेश
पहाड़ पर उपदेश शायद नया नियम में पाई जाने वाली ईसाई अनुभव को कवर करने वाली सबसे संक्षिप्त शिक्षा है। इसे लूका ने भी एक अलग रूप में दर्ज किया है जो यह सुझाव देता है कि यह यीशु की उपदेश का मूल था और उन्होंने इसे कई अवसरों पर दोहराया होगा। (यदि आपके पास एक अच्छा उपदेश है, तो इसे एक बार से अधिक क्यों न सुनाएं?)
"धन्यवादी" जैसा कि कुछ लोग उन्हें कहते हैं, उस व्यक्ति के मनोभाव और आत्मा का वर्णन करते हैं जो कानून से मुक्त हो चुका था और अब अनुग्रह से प्रेरित था, पवित्र आत्मा द्वारा समर्थित और मसीह के वचन द्वारा निर्देशित था। अन्यथा कोमल कैसे खुश हो सकते हैं; अन्यथा कोई कैसे परमेश्वर को देख सकता है; पृथ्वी का वारिस कैसे बन सकता है; उत्पीड़न में कैसे आनन्दित हो सकता है; आदि।
यीशु इस उपदेश में उस जीवन का वर्णन करते हैं जो उस राज्य में रहता है, जो अभी तक नहीं आया था लेकिन उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान के साथ स्थापित होने वाला था। पर्वत पर दिया गया उपदेश चर्च और उसके जीवन का पूर्वावलोकन है।
48. सैन्यकर्मचारी के दास का चंगा होना
यह चमत्कार कैपरनम में हुआ, जो यीशु का वयस्कता का गृह नगर था। इस व्यक्ति के साथ उनके संवाद में जो दिलचस्प था वह यह था कि यीशु ने अभी यहूदियों को राज्य और राज्य में जीवन के बारे में एक उपदेश दिया था (जो यह मानते थे कि यह सब उनके लिए है क्योंकि वे यहूदी थे)। इस गैर-यहूदी के सेवक को चंगा करते हुए, यीशु अपने श्रोताओं को याद दिलाते हैं कि राज्य में प्रवेश विश्वास पर आधारित है, न कि संस्कृति या परंपरा पर। सेनापति ने यीशु पर विश्वास किया और यहूदी उसकी विश्वास पर आश्चर्यचकित हुए, जो यीशु ने अभी तक यहूदियों में नहीं देखा था।
यही बात लोगों को उसके प्रति क्रोधित कर गई। नेता उससे नाराज थे क्योंकि उसने उनकी सत्ता को चुनौती दी; लोग नाराज थे क्योंकि उसने यहूदी और गैर-यहूदी दोनों को विश्वास के आधार पर राज्य की पेशकश की – यहूदियों के लिए कोई विशेष व्यवहार नहीं, सिवाय इसके कि उन्हें पहला निमंत्रण मिला।
49. विधवा के पुत्र को जीवित करना
यह उन तीन बार में से एक है जब यीशु ने किसी को मृतकों में से जीवित करने का चमत्कार किया (यायिरुस की बेटी और लाजर)।
अपने आप में एक महान चिह्न होने के अलावा, यह यह भी प्रमाण था कि वह मसीहा था क्योंकि शास्त्रों ने कहा था कि मसीहा यह कर सकेगा। यह उसके अपने पुनरुत्थान का भी पूर्वावलोकन था। जो दूसरों को कब्र से जीवित करने की शक्ति रखता था (एक बार नहीं, बल्कि 3 बार) वह स्वयं भी मृतकों में से जीवित हो सकता था।
50. यीशु अविश्वासी नगरों को डाँटते हैं
हालांकि रुचि और भीड़ थी, हालांकि वह कई चमत्कार करता है और लंबे समय तक सिखाता है – क्षेत्र के मुख्य शहर (कफरनहूम, बेतसैदा, खोराजिन) सभी उसे स्वीकार करने या मसीहा के रूप में पहचानने में विफल रहते हैं।
यीशु उनके अस्वीकार के जवाब में दो काम करता है:
- वह उन्हें डाँटता है और उनके अंततः न्याय और विनाश की चेतावनी देता है।
- वह उन लोगों को आमंत्रित करता है जो बोझिल और कमजोर हैं कि वे उसके पास आएं।
मुद्दा यह है कि ये नगर अपने आप को बहुत बुद्धिमान और श्रेष्ठ समझते थे कि वे उस पर विश्वास करें, इसलिए वह उन्हें अस्वीकार करता है और निम्न को आने के लिए आमंत्रित करता है।
51. महिला यीशु के पैर पर तेल लगाती है
यीशु फरीसी सिमोन के साथ भोजन कर रहे हैं। भोजन करते समय, एक महिला आती है और अपने आंसुओं और इत्र से उनके पैर धोती है, उन्हें चूमती है और अपने बालों से सुखाती है।
यह विडंबना है कि साइमोन उन सभी नगरों का प्रतिनिधित्व करता है जिनकी यीशु ने पहले उस स्त्री के प्रति अपनी आत्म-धार्मिकता के कारण निंदा की थी (वह उसे अस्वीकार करता है क्योंकि वह पापी है), और यीशु के प्रति उसकी अविश्वासी दृष्टि (उसने किसी भी तरह से उसके पैर धोकर या तेल से अभिषेक करके उसका सम्मान नहीं किया)।
औरत, दूसरी ओर, उन सभी थके हुए और भारी बोझ वाले लोगों का प्रतिनिधित्व करती है जिन्हें यीशु ने अपने पास बुलाया। उसने अपना दुःख, आँसू और अपराधबोध लाया और उन्हें यीशु के चरणों में रखा और बिना बोझ और क्षमाप्राप्त होकर चली गई।
एक और समय है जब यीशु के पैर धोए जाते हैं, लेकिन वह मर्था की बहन मरियम द्वारा होगा और यीशु की सेवा के अंत के करीब।
52. गलील में और प्रचार यात्रा
यीशु अपने प्रेरितों के साथ अपनी उपदेश सेवा जारी रखते हैं। इस बार लूका उल्लेख करता है कि उनकी सेवा का वित्तपोषण कैसे हुआ: राजा के दरबार की कई धनी महिलाएं यीशु और प्रेरितों की सेवा में सहायता करती थीं।
53. यीशु एक भूतिया व्यक्ति को चंगा करते हैं
मत्ती 12:22-37; मरकुस 3:22-30; लूका 11:14-15
इस दानव-ग्रस्त व्यक्ति के चंगाई के बारे में महत्वपूर्ण बात यह थी कि इसने फरीसियों द्वारा उनके खिलाफ एक नए प्रकार के हमले की शुरुआत की। स्पष्ट रूप से फरीसी, कुछ यरूशलेम से भी, पहले से अधिक क्रूरता से उन्हें निशाना बनाना शुरू कर रहे थे। पहले वे उनके उपदेश या उनकी अधिकारिता को बदनाम करने की कोशिश करते थे, अब वे उनके चरित्र पर हमला करते हैं और कहते हैं कि वह शैतान (बेल्ज़ेबुल) का है।
बिल्कुल, यीशु उत्तर देते हैं कि यदि ऐसा है, तो शैतान स्वयं को नष्ट कर रहा है क्योंकि उसने अभी एक मनुष्य से शैतान को बाहर निकाला है, उसे अंदर नहीं डाला।
54. भीड़ एक चिह्न मांगती है
मत्ती 12:38-45; लूका 11:16; लूका 11:24-36
फरिशियों और लेखकियों ने जवाब दिया कि वे एक चमत्कार और चिन्ह चाहते हैं ताकि यीशु की दिव्यता को साबित किया जा सके। उन्होंने उन्हें बताया कि जो चिह्न पहले ही किए जा चुके हैं, उनके अलावा, एकमात्र सच्चा चिन्ह जो इस मामले को सुलझाएगा, वह उनका मृत्यु और पुनरुत्थान होगा। योना का चिन्ह इसे कहने का एक रहस्यमय तरीका है। नबीयों ने कहा था (दाऊद, प्रेरितों के काम 2:25-30) कि मसीह को मृत्यु पर अधिकार होगा।
यहाँ तक कि पौलुस रोमियों 1:4 में भी कहते हैं कि पुनरुत्थान यह निर्णायक प्रमाण है कि यीशु परमेश्वर के पुत्र, मसीह थे।
55. यीशु का परिवार उसके लिए आता है
मत्ती 12:46-50; मरकुस 3:20-21; मरकुस 3:31-35; लूका 8:19-21
इन सभी आरोपों, इस सारी उलझन के कारण, उनका परिवार आता है और सोचता है कि वह पागल हो गया है, इसलिए उसे घर ले जाने की कोशिश करता है। उनकी चिंता संभवतः ईमानदार और सामान्य हो सकती थी, लेकिन यह अविश्वास भी दर्शाती थी और यीशु इसे इंगित करते हैं जब वे कहते हैं कि जो विश्वास करते हैं वे उनके सच्चे भाई और बहन हैं।
हमारे साथ भी यही है – हमारा सच्चा परिवार हमारा ईसाई परिवार है। यदि हम विश्वासियों की बजाय अविश्वासियों (भले ही वे परिवार हों) को प्राथमिकता देते हैं, तो हम इस संसार को राज्य से अधिक प्रेम करते हैं।
56. नाव से सात दृष्टांत
मत्ती 13:1-53; मरकुस 4:1-34; लूका 8:4-18
फिर, वह गलील क्षेत्र के कफरनहूम में हैं, जो उनका घर है, और वह किनारे पर भीड़ को सिखाने के लिए एक नाव में बैठते हैं। लेखक एक पाठ के रूप में जुड़े हुए 7 दृष्टांतों की एक श्रृंखला दर्ज करते हैं
- बीज बोने वाला और बीज
- गेहूं और ज्वार
- सरसों का बीज
- खमीर
- खेत में खजाना
- महान मूल्य का मोती
- जाल
57. यीशु तूफान को शांत करते हैं
मत्ती 8:18-27; मरकुस 4:35-41; लूका 8:22-25
58. यीशु दो भूतग्रस्तों को चंगा करते हैं
मत्ती 8:28-34; मरकुस 5:1-20; लूका 8:26-40
59. यीशु यायरुस की बेटी को जीवित करते हैं और रक्तस्राव वाली स्त्री को चंगा करते हैं
मत्ती 9:1; मत्ती 9:18-26; मरकुस 5:21-43; लूका 8:40-56
60. यीशु अंधे को चंगा करते हैं और एक और बुतप्रेतग्रस्त को
लंबे शिक्षण खंड के बाद, लेखक एक श्रृंखला अद्भुत चमत्कारों का वर्णन करते हैं जब यीशु झील के एक किनारे से निकलकर दूसरे किनारे पर जाते हैं।
अपने पहले प्रवास पर वह चमत्कारिक रूप से एक भयंकर तूफान को शांत करते हैं। अपनी आगमन पर वह एक दैत्यग्रस्त को ठीक करते हैं और उसे उसके देश भेज देते हैं जहाँ यीशु बाद में जाकर प्रचार में बड़ी सफलता प्राप्त करेंगे। वह फिर से झील पार करते हैं और इस बार एक युवा लड़की को मृतकों में से जीवित करते हैं और एक ऐसी महिला को ठीक करते हैं जो अचिकित्स्य रक्तस्राव से पीड़ित थी। अंत में वह एक अंधे और एक मूक को ठीक करते हैं।
निष्कर्ष यह था कि उसने ऐसे चमत्कार किए थे जो पहले किसी ने कभी नहीं किए थे। उसने यह दिखाया कि उसके पास सृष्टि, मृत्यु, हर प्रकार की बीमारी पर अधिकार था – बिल्कुल वही प्रकार की शक्ति जो कोई साधारण विश्वास चिकित्सक नहीं रख सकता था और न ही रखता था। बल्कि केवल वही शक्ति जो स्वयं परमेश्वर के पास हो सकती है।
61. नासरत में यीशु को अस्वीकार किया गया
इन सभी चिह्नों और चमत्कारों के बावजूद, सभी शिक्षाओं के बावजूद, उसका जन्मस्थान अभी भी उस पर विश्वास करने से इंकार करता है। इसके बावजूद वह उनसे मिलने आता है और उन्हें पहुँचने की कोशिश करता है।
वे उसे पत्थर मारने की कोशिश नहीं करते, बल्कि बस उसे स्वीकार करने से इनकार करते हैं और इसी कारण वह उनके बीच कोई चमत्कार नहीं करता।
62. गलील के माध्यम से अंतिम प्रचार यात्रा
यीशु अपने पैतृक क्षेत्र के माध्यम से एक अंतिम यात्रा करते हैं, फिर उत्तर की ओर और फिर त्योहार के लिए यरूशलेम की ओर जाते हैं। वह जहां उन्हें स्वीकार किया जाता है (अपने गृहनगर में नहीं), वहां प्रचार करना, सिखाना और चंगा करना जारी रखते हैं।
63. यीशु बारह को भेजता है
मत्ती 10:1-11:1; मरकुस 6:7-13; लूका 9:1-6
कई यात्राओं के बाद, यीशु अब बारहों को अकेले भेजते हैं ताकि वे अपने अपने नगरों और गांवों में अपनी सार्वजनिक सेवा शुरू कर सकें।
लेखक उन सेवाओं के लिए निर्देश प्रदान करते हैं जो यीशु ने उन्हें दी थीं और साथ ही वे उस शक्ति का वर्णन करते हैं जो उन्होंने अपना कार्य करने के लिए दी थी। वे उसके नाम पर चमत्कार करने की शक्ति के साथ निकलते हैं, जो उनके राज्य के संदेश की पुष्टि के लिए दी गई शक्ति है।
64. हेरोद यीशु को ध्यान में रखता है
मत्ती 14:1-12; मरकुस 6:14-29; लूका 9:7-9
65. बारह लौटते हैं
मत्ती 14:13-21; मरकुस 6:30-44; लूका 9:10-17; यूहन्ना 6:1-14
सभी लेखक उस उत्साह का वर्णन करते हैं जब प्रेरित अपनी पहली प्रचार यात्रा से लौटते हैं।
वह उन्हें उनके काम के बाद आराम करने के लिए एक शांत स्थान पर ले जाता है। संभवतः उन्हें और कुछ सिखाने और उनके विभिन्न प्रश्नों और समस्याओं का उत्तर देने के लिए। हालांकि उनकी सफलता इसे छोटा कर देती है क्योंकि भीड़ उन्हें और अधिक सेवा के लिए ढूंढ लेती है। यीशु उन्हें सिखाते हैं और जब समय देर हो जाता है तो वे कुछ रोटियों और मछलियों से (5000) लोगों को भोजन कराने का एक महान चमत्कार करते हैं।
यीशु बाद में एक अन्य स्थान पर 4000 लोगों के लिए यह चमत्कार फिर से करेंगे।
यह चमत्कार कई बातों का चिन्ह है:
- जीसस की भौतिक ब्रह्मांड और नियमों पर शक्ति।
- उस महान आध्यात्मिक भोज का पूर्वावलोकन जो वह राज्य में तैयार कर रहा है।
- जीसस पर निर्भर रहने के लिए प्रोत्साहन, जो न केवल आध्यात्मिक बल्कि हमारी भौतिक आवश्यकताओं को भी पूरा करता है।
66. यीशु बारह को झील के पार भेजता है
मत्ती 14:22-23; मरकुस 6:45-56; यूहन्ना 6:15-21
इस "डिब्रीफिंग" और चमत्कार के बाद, यीशु उन्हें फिर से झील के पार भेजेंगे ताकि वे अपना कार्य जारी रख सकें। इसी अवसर पर यीशु पानी पर चलकर उनके पास आए और पतरस ने भी उनसे आने का अनुरोध किया।
ध्यान दें कि उन्होंने स्वयं चमत्कार किए थे और इसलिए पतरस इस नवप्राप्त शक्ति की सीमा को आगे बढ़ाने के लिए तैयार था, और उसने एक और चमत्कारिक कार्य करने के लिए कहा।
उसने सीखा कि सब कुछ संभव है, लेकिन केवल विश्वास के माध्यम से, और उसने सीखा कि उसका विश्वास अभी भी सीमित था।
67. भीड़ एक चिह्न की खोज करती है
लोगों ने कई चमत्कार देखे हैं और अब यीशु को झील के दूसरी ओर प्रेरितों के साथ पाते हैं और एक और चिह्न मांगते हैं।
वे कल चमत्कारिक रूप से भोजन प्राप्त कर चुके थे और वे और चाहते हैं। वे एक ऐसे मसीह का अनुसरण करेंगे जो न केवल उनकी आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करता है, बल्कि उनकी भौतिक आवश्यकताओं को भी – बिना उनके किसी प्रयास के।
यह वह पद है जहाँ यीशु अपने आप को स्वर्ग से आया हुआ रोटी के रूप में वर्णित करने के लिए रोटी की छवि का उपयोग करते हैं। वह उस भोज का भी संकेत देते हैं जिसे वह भविष्य में स्थापित करेंगे (मेरा रक्त पीओ और मेरा मांस खाओ)। पहली बार वह आश्चर्यजनक वादा करते हैं कि यदि कोई उन पर विश्वास करता है, तो वह उस व्यक्ति को मृतकों में से जीवित करेगा। यह संवाद कफरनहूम की सभागृह में हुआ और उनकी शिक्षाओं (उनके स्वर्ग से आया हुआ रोटी/मन्ना होने के बारे में; उनका मांस खाने के बारे में, आदि/ पुनरुत्थान के बारे में) के कारण इस समय कई शिष्य उन्हें छोड़ गए।
यह प्रेरितों के लिए एक महत्वपूर्ण क्षण था क्योंकि उन्होंने बहुत कुछ देखा और सुना था, अब यीशु ऐसी बातें कह रहे थे जिन्हें वे समझ नहीं पा रहे थे। उन्होंने उनके विश्वास को चुनौती दी और पतरस ने (सभी प्रेरितों की ओर से) उत्तर दिया कि उनके पास जाने के लिए कोई और स्थान नहीं था सिवाय उनके – उनकी समझ की कमी के बावजूद – वे विश्वास करते थे।
यह अक्सर हमारे जीवन में भी होता है, चीजें होती हैं, हम ऐसे मुद्दों का सामना करते हैं जिन्हें हम समझ नहीं पाते – हमारा परीक्षण यह है, "क्या हम विश्वास करना और आज्ञा मानना जारी रखते हैं, भले ही हम यह न समझ पाएं कि क्यों?" – इसे हम विश्वास के साथ चलना कहते हैं। चमत्कारों को देखने के बावजूद, जो शिक्षाएँ उन्हें मिलीं, यहाँ तक कि प्रेरितों को भी विश्वास के आधार पर और दृष्टि के आधार पर नहीं चलना पड़ा।
अध्याय 7 के लिए पठन कार्य
- मत्ती 14:34-36; मरकुस 6:55-56
- मत्ती 15:1-20; मरकुस 7:1-23
- मत्ती 15:21-28; मरकुस 7:24-30
- मत्ती 15:29-38; मरकुस 7:31-8:9
- मत्ती 15:39-16:4; मरकुस 8:10-12
- मत्ती 16:5-12; मरकुस 8:13-21
- मरकुस 8:22-26
- मत्ती 16:13-20; मरकुस 8:27-30; लूका 9:18-21
- मत्ती 16:21-28; मरकुस 8:31-9:1; लूका 9:22-27
- मत्ती 17:1-13; मरकुस 9:2-13; लूका 9:28-36
- मत्ती 17:14-21; मरकुस 9:14-29; लूका 9:37-43
- मत्ती 17:22-23; मरकुस 9:30-32; लूका 9:44-45
- मत्ती 17:24-27
- मत्ती 18:1-35; मरकुस 9:33-50; लूका 9:46-50
चर्चा के प्रश्न
- मत्ती 5:1-12 में पाए जाने वाले धन्यवादी वचन पढ़ें। प्रत्येक धन्यवादी वचन को अपने शब्दों में कहें और समझाएं कि यह आप पर कैसे लागू हो सकता है।
- गलातियों 5:22-26 में पाए जाने वाले आत्मा के फल के साथ मत्ती 5:1-12 के धन्यवादी वचनों की तुलना करें।
- पहाड़ पर उपदेश का उद्देश्य क्या था?
- आप इस पाठ का उपयोग आध्यात्मिक रूप से बढ़ने और दूसरों को यीशु के साथ संबंध में आने में कैसे कर सकते हैं?


