अधूरा से पूर्ण तक

एक प्रतिभाशाली लेकिन अधूरा शिक्षक

लूका अपोल्लोस का परिचय कराते हैं, जो अलेक्जेंड्रिया का एक यहूदी था—एक वाक्पटु, विद्वान, और प्रभावशाली वक्ता जो "शास्त्रों में प्रबल था।" उसे "प्रभु के मार्ग में शिक्षित किया गया था" और उसने यीशु के विषय में सही ढंग से सिखाया, पर वह "केवल योहन के बपतिस्मा को जानता था" (प्रेरितों के काम 18:25).

अपोल्लोस उस सच्चे विश्वासी का प्रतिनिधित्व करता है जिसने परमेश्वर के सत्य के एक भाग को स्वीकार किया है लेकिन अभी तक पूरा नहीं। उसने पश्चाताप और आने वाले मसीह की घोषणा की, लेकिन उसे क्रूस, पुनरुत्थान, पेंटेकोस्ट, और यीशु के नाम पर आदेशित बपतिस्मा का ज्ञान नहीं था।

प्रिसिला और अक्विला की सुधार

जब प्रिस्किला और अक्विला ने उसे एफेसुस की सभास्थली में पढ़ाते सुना, तो वे सार्वजनिक रूप से उससे विवाद नहीं किए। इसके बजाय, उन्होंने "उसे अलग ले जाकर परमेश्वर के मार्ग को और अधिक स्पष्ट रूप से समझाया" (प्रेरितों के काम 18:26)।

पौलुस से जो उन्होंने सीखा था, उस पर आधारित वे खोई हुई बातें पूरी करने लगे:

• पूर्ण सुसमाचार–मसीह की मृत्यु, दफन, और पुनरुत्थान।
• पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने का नया आदेश (प्रेरितों के काम 2:38).
• पवित्र आत्मा का आगमन और वास।
• नए वाचा के अंतर्गत चर्च की स्थापना और मिशन।

उनके धैर्यपूर्ण उपदेश के माध्यम से, अपोलोस का संदेश पूर्ण हुआ, और उनकी सेवा शीघ्र ही फलने-फूलने लगी–वे अचैया गए, "उन लोगों की बहुत सहायता की जो अनुग्रह के द्वारा विश्वास कर चुके थे" (प्रेरितों के काम 18:27).

रिकॉर्ड में अपोलोस स्वयं को पुनः बपतिस्मा क्यों नहीं दिया गया

लूका कभी अपोल्लोस के फिर से बपतिस्मा लेने का उल्लेख नहीं करता, लेकिन उस मौन से यह साबित नहीं होता कि वह कार्य कभी हुआ ही नहीं। मुख्य बात समय और वाचा के संदर्भ की है।

1. यदि अपोलोस ने पेंटेकोस्ट से पहले यूहन्ना की बपतिस्मा प्राप्त की थी, तो वह अभी भी मान्य थी क्योंकि यूहन्ना की बपतिस्मा मसीह के लिए परमेश्वर द्वारा निर्धारित तैयारी थी। इसके तहत बपतिस्मा लेने वाले—जिसमें प्रेरित भी शामिल थे—ने पहले ही "सारी धार्मिकता पूरी कर ली थी" (मत्ती 3:15)।

यीशु के पुनरुत्थान के बाद, प्रेरितों को पवित्र आत्मा का वास प्राप्त हुआ जब प्रभु ने उन पर प्राण फूँका और कहा, "पवित्र आत्मा ग्रहण करो" (यूहन्ना 20:22). इससे उन्हें वही वास प्राप्त हुआ जो सभी बपतिस्मा लेने वाले विश्वासियों को बाद में विश्वास परिवर्तन के समय प्राप्त होगा।

पेंटेकोस्ट पर, तब उन्होंने पवित्र आत्मा की शक्ति प्राप्त की—अद्भुत शक्ति जो उन्हें भाषाएँ बोलने, चिह्न करने, और जी उठे मसीह के प्रति अधिकारपूर्ण साक्ष्य देने में सक्षम बनाती है (प्रेरितों के काम 2:1-4)।

इस प्रकार, प्रेरितों ने आत्मा के कार्य के दोनों पहलुओं का अनुभव किया:

• अंतःवास: यीशु द्वारा स्वर्गारोहण से पहले व्यक्तिगत रूप से दिया गया।
• सशक्तिकरण: पेंटेकोस्ट पर स्वर्ग से उतारा गया ताकि चर्च की स्थापना हो सके।

साधारण विश्वासी, इसके विपरीत, बपतिस्मा के समय आत्मा के वास को प्राप्त करते हैं (प्रेरितों के काम 2:38), लेकिन केवल उन पर जिन पर प्रेरितों ने हाथ रखा, उन्हें सामर्थ्य प्राप्त हुआ (प्रेरितों के काम 8:14-17).

इसलिए, पेंटेकोस्ट से पहले यूहन्ना द्वारा बपतिस्मा प्राप्त करने वाले, जैसे प्रेरित, स्वाभाविक रूप से पुनः बपतिस्मा के बिना नए वाचा में प्रवेश कर गए, और उचित समय पर वे दोनों निवास और शक्ति प्राप्त किए।

2. यदि अपोल्लोस ने पेंटेकोस्ट के बाद यूहन्ना की बपतिस्मा प्राप्त की थी, तो वह अब मान्य नहीं थी; पूरा सुसमाचार सीखने पर वह यीशु के नाम पर सही ढंग से बपतिस्मा लेने के लिए प्रेरित होता, हालांकि लूका उस समारोह को दर्ज नहीं करता।

वैसे भी, कहानी का जोर उसकी सुधार और उपयोगिता पर है, न कि हर प्रक्रिया विवरण को बताने पर।

मोड़ का बिंदु: पेंटेकोस्ट

पेंटेकोस्ट (प्रेरितों के काम 2) पुराने और नए के बीच विभाजन रेखा को चिह्नित करता है:

• पेंटेकोस्ट से पहले, पश्चाताप और यूहन्ना का बपतिस्मा परमेश्वर की पुकार का उचित उत्तर था।
• पेंटेकोस्ट के बाद, क्षमा और पवित्र आत्मा का उपहार यीशु के नाम में बपतिस्मा से जुड़ा था (प्रेरितों के काम 2:38).

उस दिन से, यूहन्ना का बपतिस्मा अब अधिकृत नहीं था। जो कोई भी बाद में इसे प्राप्त करता, उसे मसीह के अधिकार के तहत पुनः बपतिस्मा लेना आवश्यक था।

एफ़ेसुस में बारह शिष्य

प्रेरितों के काम 19:1–7 में ठीक ऐसा ही एक मामला दर्ज है। पौलुस ने एफेसुस में बारह पुरुष पाए जो, अपोल्लोस की तरह पहले, "केवल योहन के बपतिस्मा को जानते थे।" जब उनसे पूछा गया, तो वे यह भी नहीं जानते थे कि पवित्र आत्मा दिया गया है। पौलुस ने समझाया कि योहन का बपतिस्मा पश्चाताप के लिए था, और आने वाले उस एक की ओर संकेत किया।

यह सुन कर उन्होंने प्रभु यीशु के नाम का बपतिस्मा ले लिया।

- प्रेरितों 19:5

यीशु के नाम पर उनके बपतिस्मा में उन्हें पापों की क्षमा और पवित्र आत्मा का वास प्राप्त हुआ, जैसा कि प्रेरितों के काम 2:38 में कहा गया है। उसके बाद, पौलुस ने अपने हाथ उन पर रखे ताकि आत्मा की शक्ति प्रदान कर सके, जिससे वे चिह्नों के साथ साक्षी देने और सेवा करने में सक्षम हो सकें।

उनका "पुनः बपतिस्मा" कभी मान्य हुए किसी कार्य की पुनरावृत्ति नहीं था, बल्कि एक ऐसी प्रथा का सुधार था जो अप्रचलित हो चुकी थी। पेंटेकोस्ट के वर्षों बाद भी जोहannes का बपतिस्मा दिया जा रहा था, वह अब प्रभावी नहीं था क्योंकि इसका उद्देश्य मसीह में पूरा हो चुका था।