Что такое библейская любовь?
В 1 Коринфянам 13:13 Павел подводит итог сущности христианской жизни: стремление к вере, надежде и любви.
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
- 1 Коринфянам 13:13
В предыдущих главах я рассмотрел с вами первые два понятия — веру и надежду. Веру, как я сказал, составляет смесь из трёх элементов:
- Знание, которое приходит от слов Христа, найденных в Библии.
- Решение принять эти слова за истину и повиновение им.
- Постоянный опыт радости, терпения и уверенности, основанный на нашем знании, вере и послушании словам Христа.
Надежда, как мы обнаружили, была переживанием, порожденным верой. Это была абсолютная уверенность, что мы получим то, что Бог нам обещал, потому что:
- Бог это гарантирует.
- Он уже дал это нам во Христе.
В этом заключительном разделе я хочу рассмотреть некоторые из причин, по которым Павел говорит, что любовь больше веры и надежды.
Предыстория
В английском языке слово love является универсальным словом, которое описывает различные уровни привязанности, которые мы испытываем к разным вещам. Например, «Я люблю свою собаку» или «Я люблю спорт — футбол» или «Я люблю свою мать». Вы заметите, что одно и то же слово love используется для описания чувств к очень разным вещам.
Новый Завет был написан на греческом языке, и греки, в отличие от англичан, имели множество слов для выражения различных чувств любви. Например:
Филео
Это было самое распространённое слово для обозначения любви или привязанности, и различные слова, происходящие от этого слова, показывают это (например, philos — любовь к другу; philema — поцелуй; philosophia — любовь к знанию; philadelphia — любовь к брату; philoxenia — любовь к чужим или гостеприимство). Это было слово, обозначающее влечение людей друг к другу в несексуальном смысле. Это слово также использовалось для выражения привязанности к вещам и заботы о гостеприимстве, но не употреблялось в религиозном контексте.
Стерго
Слово stergo использовалось для описания привязанности между родителями и детьми. Иногда оно служило для описания любви, которую народ испытывал к своему правителю, а иногда использовалось для описания привязанности собаки к своему хозяину. Однако в Новом Завете оно использовалось редко.
Эрос
Слово эрос обозначало страстное и чувственное влечение между полами. Это было слово, которое греки использовали для описания состояния экстаза, при котором исчезают вся воля, разум и рассудительность. Греческий бог любви носил то же имя. Большая часть сексуальности в языческой религии основывалась на идее, что можно общаться с богами, достигая состояния сексуального экстаза. Именно об этом шли речи в языческих оргиях и практике секса с храмовыми проститутками. Слово эрос также относилось к удовольствию, которое человек испытывал от искусства, спорта и т. д.
Агапе
В древнегреческой литературе это слово использовалось редко (вне Библии найден только один случай). Оно означало приветствовать или быть щедрым. Его использовали для описания отношения родителей к единственному ребенку. Как и многие другие понятия, библейские писатели взяли это довольно нейтральное и малоизвестное слово и наполнили его особым значением, чтобы описать отношение Бога к нам, а затем со временем — наше отношение к Богу и другим людям.
В Новом Завете, следовательно, когда мы видим слово «любовь», это почти всегда английский перевод греческого слова агапе, которое писатели выбрали для описания христианской любви, потому что оно отличалось от филео, стерго или эрос.
Почему это лучше, чем вера или надежда?
В отрывке, который мы рассматривали, Павел призывал церковь стремиться к вере, надежде и любви, но затем говорит, что любовь — величайшая. Почему любовь является величайшей? Ведь без веры мы не могли бы спастись, а без надежды были бы несчастны. Почему же тогда Павел говорит, что любовь — величайшая? Вот три причины, по которым апостол мог так утверждать:
1. Любовь — это Божья черта
Любовь — это то, что существовало до веры или надежды. Она является частью природы Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
- 1 Иоанна 4:8
Бог не нуждается в вере, потому что Его слово — истина (Иоанна 17:17). Человек нуждается в вере, но Бог — нет, потому что Он уже знает всё. Человек живёт надеждой, потому что надежда поддерживает его стремление выйти из своего греховного тела и быть с Богом (Римлянам 8:24-25). Но Бог не надеется, Он — Тот, Кто обладает всем, Кто даёт всё, Кто гарантирует всё. Ему не нужна надежда, чтобы поддерживать Себя. Вера и надежда — это то, что Бог дал человеку, чтобы спасти и поддержать его. Любовь же — это характеристика, принадлежащая Богу и существовавшая задолго до того, как появилась необходимость в вере или надежде. Она больше, потому что, как и Бог, вечна по своей природе.
2. Любовь Сильна
Что побудило Бога создать мир? Что побудило Бога спасти мир? Что побудило Иисуса умереть за своих друзей?
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
- Иоанна 15:13
Именно этот вид любви — агапе — отличается от дружеской, семейной или сексуальной любви. Любовь обладает силой, потому что нужна сила, чтобы относиться к другим так, чтобы благословлять только их, а не себя. Требуется сила, чтобы оказать благосклонность тому, кто этого не заслуживает, или любить тех, кто не любит тебя или не привлекателен для тебя. Только нечто могущественное может побудить человека пожертвовать собой ради другого и заботиться о тех, кто не может ничего дать взамен.
Любовь больше веры и надежды, потому что любовь имеет силу создавать, возрождать и поддерживать не только того, кто ее выражает, но и того, кто ее принимает. Да, мы спасены верой и поддерживаемы надеждой, но это спасение не было бы возможным, если бы «[Бог] не возлюбил нас первым». (1 Иоанна 4:19).
3. Любовь производит свет
В Иоанна 13:35 Иисус сказал,
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Любовь, которую мы имеем, прежде всего друг к другу как христиане, будет первоначальным светом, который проявит Христа миру. Люди не привлекаются нашей великой верой или уверенностью. Их привлекает любовь, которую они видят, как христиане делятся в церкви, а затем, когда они сами испытывают её. Люди, которые видят, как мы помогаем друг другу, поддерживаем друг друга и жертвуем друг ради друга, привлекаются к той любви, которую они видят в нас.
Любовь — величайшая, потому что она в этом мире больше всего подобна, представляет и отражает истинного Бога и Его реальное присутствие в мире. Когда Иисус говорит о свете и соли (Матфея 5:14), Он не имеет в виду веру или надежду, Он описывает действия любви.
Сила Евангелия — это не просто религиозная информация о христианстве, это история любви о том, как Иисус умер за грешников, таких как ты и я. Сила нашей христианской жизни не в том, насколько сильно мы верим или насколько убедительны мы можем быть в религиозных спорах. Это свидетельство нашей любящей позиции друг к другу во Христе и нашей любви к тем, кто еще не познал Христа. Сила Евангелия приводит людей ко Христу, но именно свет нашей любви заставляет их любить Господа и друг друга.
Итак, мы приходим к вопросу:
Что такое любовь?
В мире любовь связана с чувствами: ощущением близости и безопасности с родителями и семьёй; ощущением близости и доверия с друзьями; ощущением заботы и признательности к прекрасному, к незнакомцам, к нации, к делу или чувству сексуальной страсти. Библия не осуждает эти чувства, они являются естественной частью человеческого опыта. Но когда Библия говорит о любви, она говорит о чем-то, что выходит за пределы чувств. Вот почему она использует особое слово для описания любви.
В Библии любовь — это:
- Характеристика Бога: Щедрость, благодать, доброта, основанная не на чувствах, а на принципах. Святой и совершенный Бог добр, щедр и гостеприимен.
- Творческая сила: Любовь, основанная на чувствах, берет, нуждается и ищет удовлетворения. Библейская любовь дает другим жизнь, любовь и радость.
- Яркий свет: Человеческая любовь со временем угасает из-за смерти или утраты интереса. Библейская любовь становится все ярче, потому что источник, питающий ее в наших сердцах, — Сам Бог.
Чтобы мы не могли неправильно понять эту величайшую из всех вещей, Бог проявил эту любовь в лице Иисуса Христа. Иисус, будучи человеком, испытал все чувства человеческой любви, но поскольку Он был Богом, Он также проявил агапе/любовь, чтобы все могли видеть. Мы были свидетелями этой любви в Его божественном характере, в Его святости, чистоте и знании, Его творческой силе в чудесах и ярком свете Его милосердия, доброты и жертвы на кресте.
Если Бог есть любовь, и Иисус есть Бог, тогда Иисус есть любовь. Когда я вижу Иисуса, я вижу не только Отца, но и то, что такое любовь.
Резюме
В этом кратком исследовании я попытался поделиться с вами великой триадой Библии: вера, надежда и любовь. Любовь — величайшая из них, потому что она первая и будет последней. Долгое время после того, как вера и надежда перестанут быть необходимыми, любовь всё ещё будет частью нашего небесного опыта. На самом деле, она будет полной мерой нашей небесной жизни — любить Бога, как Он любит нас вечно.