Иаков покидает Лабана

В нашей последней главе рассматривался период в жизни Иакова, когда он стал отцом двенадцати сыновей, которые впоследствии стали вождями двенадцати колен Израилевых (на самом деле один сын родился позже). Это он сделал со своими двумя женами, Рахилью и Лией, и их двумя служанками Зилпой и Виллой. В этом разделе мы проследим за Иаковом, как он начинает отделяться от своего тестя Лавана и начинает путь домой.

Сделка Иакова и Лавана – Бытие 30:24-43

Нам нужно понять, что Иаков находился в доме Лавана, потому что он убежал. Кроме того, Лаван воспользовался его слабым положением. Иаков проработал у Лавана двадцать лет (Бытие 31:38), и сам Иаков говорит, что за это время он обогатил Лавана своим трудом. Пришло время уходить, его обязательства выполнены, его семья устроена, и настало время возвращаться на свою землю и к своему народу.

²⁵После того, как Рахиль родила Иосифа, Иаков сказал Лавану: отпусти меня, и пойду я в свое место, и в свою землю; ²⁶отдай жен моих и детей моих, за которых я служил тебе, и я пойду, ибо ты знаешь службу мою, какую я служил тебе. ²⁷И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня. ²⁸И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам.

- Бытие 30:25-28

Лаван признаёт, что Иаков был выгодным работником и что Господь был с ним. По этой причине он не хочет его потерять и пытается заключить сделку: «Назови свою цену». Конечно, Иаков уже проходил через это с Рахиль, и его обманули.

²⁹И сказал ему [Иаков]: ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; ³⁰ибо мало было у тебя до меня, а стало много; Господь благословил тебя с приходом моим; когда же я буду работать для своего дома? ³¹И сказал [Лаван]: что дать тебе? Иаков сказал: не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих. ³²Я пройду сегодня по всему [стаду] овец твоих; отдели из него всякий скот с крапинами и с пятнами, всякую скотину черную из овец, также с пятнами и с крапинами из коз. [Такой скот] будет наградою мне. ³³И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время, когда придешь посмотреть награду мою. Всякая из коз не с крапинами и не с пятнами, и из овец не черная, краденое это у меня. ³⁴Лаван сказал: хорошо, пусть будет по твоему слову.

- Бытие 30:29-34

Иаков объясняет Лавану, что причина, по которой его скудные стада приумножились, заключалась в том, что Господь благословил его труд. Иаков собирался доказать это тем, как он предложил Лавану соглашение:

1. Стада Лавана были преимущественно одного цвета

• Белый для овец
• Чёрный для козлов
• Коричневый для скота

2. Иаков предложил, что в качестве своей платы он не возьмёт ни одного из животных.

Он взял бы пятнистых или крапчатых животных, которые родятся от однотонных животных в будущем.

3. Он даже предложил отделить существующих пятнистых и крапчатых животных, чтобы они не скрещивались с однотонными животными.

Это была идеальная сделка для Лавана: не нужно было отдавать уже существующих животных и только меньшая часть будущих животных, так как до этого момента он мало имел отношения к их приумножению.

³⁵И отделил в тот день козлов пестрых и с пятнами, и всех коз с крапинами и с пятнами, всех, на которых было [несколько] белого, и всех черных овец, и отдал на руки сыновьям своим; ³⁶и назначил расстояние между собою и между Иаковом на три дня пути. Иаков же пас остальной мелкий скот Лаванов.

- Бытие 30:35-36

Лаван не доверял Иакову (потому что сам был ненадежен) и поэтому разделил стада, поставив между пятнистыми и однотонными животными три дня, чтобы убедиться.

³⁷И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях, ³⁸и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями. ³⁹И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами. ⁴⁰И отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову; и держал свои стада особо и не ставил их вместе со скотом Лавана. ⁴¹Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями. ⁴²А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый [скот] Лавану, а крепкий Иакову. ⁴³И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.

- Бытие 30:37-43

Это описывает методы, которые использовал Иаков, чтобы увеличить свои стада, несмотря на трудности работы с однотонными животными.

Ученые не сходятся во мнениях относительно значения этого материала и древних методов, описанных здесь для животноводства, но по сути Иаков сделал две вещи:

1. Он увеличил скорость размножения животных. В Библии сказано, что он положил что-то в их воду и заставлял их смотреть на полосатую древесину, когда они пили. Мы не знаем почему, мы знаем только эффект: это вызвало у животных течку. Идея в том, что статистически шансы получить пятнистых животных от однотонных были малы, поэтому Иаков увеличил общее количество животных, чтобы увеличить число пятнистых (из 100 — только 2, из 1000 — 20).
2. Когда животные рождались, он поощрял к размножению только более сильных, тем самым увеличивая шансы на большие стада и большее количество пятнистых животных.

Некоторые говорили, что это было неэтично, но всё, что делал Иаков, — это увеличивал скорость размножения всего стада и овец, чтобы его собственная часть также росла быстрее. То, что было вне его контроля, — это фактическое количество пятнистых животных, произведённых в результате этой ускоренной программы разведения.

В конце концов, более сильных животных заставляли размножаться (используя его методы), а более слабых — нет. В результате более сильные животные давали пятнистое потомство (независимо от того, были ли они однотонными или нет), и стада и овцы Иакова процветали.

В конце концов его стада позволили ему приобретать других животных, товары и рабов, и в результате он стал независимым и богатым.

Иаков усердно трудился и применял свои знания о разведении животных на практике, но Бог обеспечил приумножение, которое противоречило тем обстоятельствам, с которыми Иаков сталкивался.

Так и с нами. Когда мы усердно трудимся и делаем всё возможное с тем, что у нас есть, и делаем это с верой — Бог может увеличить нас вопреки всему.

Отъезд Иакова – Бытие 31

¹И услышал [Иаков] слова сынов Лавановых, которые говорили: Иаков завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие. ²И увидел Иаков лице Лавана, и вот, оно не таково к нему, как было вчера и третьего дня. ³И сказал Господь Иакову: возвратись в землю отцов твоих и на родину твою; и Я буду с тобою.

- Бытие 31:1-3

К тому времени сыновья Лавана, видя, что их наследство начинает уменьшаться, начали говорить отцу против Иакова. Иакову во сне Бог повелевает возвратиться домой и обещает защитить его.

В стихах 4-16 Иаков обращается к своим женам с просьбой уйти с ним. Он рассказывает им, как Лаван обманул его и нарушил своё слово. Он описывает, как Бог открыл ему, что он приумножит своё имущество за счёт Лавана из-за Своих первоначальных обетований и из-за нечестности Лавана.

И Рахиль, и Лия любили Иакова, и они поняли, как сильно Лаван обошёлся с ним и с ними. Вместо того чтобы использовать деньги, полученные от бесплатной работы Иакова, для увеличения приданого своих детей, Лаван использовал их для приумножения собственного богатства.

Они видят его нечестность и охотно соглашаются пойти с Иаковом в его дом.

¹⁷И встал Иаков, и посадил детей своих и жен своих на верблюдов, ¹⁸и взял с собою весь скот свой и все богатство свое, которое приобрел, скот собственный его, который он приобрел в Месопотамии, чтобы идти к Исааку, отцу своему, в землю Ханаанскую. ¹⁹И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее. ²⁰Иаков же похитил сердце у Лавана Арамеянина, потому что не известил его, что удаляется. ²¹И ушел со всем, что у него было; и, встав, перешел реку и направился к горе Галаад.

- Бытие 31:17-21

Они уходят поспешно и тайно, потому что Иаков понял, что Лаван не отпустит его. Кажется, что Иаков ушёл так же, как и пришёл — в бегах.

Рахиль тайно забирает с собой семейные идолы. Недавние археологические открытия свидетельствуют о том, что эти «ТЕРАФИМЫ» или изображения, используемые в гадании, также были связаны с правами наследования и собственности их владельцев. Возможно, Рахиль хотела получить какое-то законное подтверждение того, что имущество, которое они забирали, по праву принадлежало им по наследству.

Ст. 22-24, Лаван узнаёт и преследует Иакова, и незадолго до того, как догнать его, видит сон, в котором Бог говорит ему не вредить Иакову и не говорить с ним угрожающе. Бог исполнял Свое обещание заботиться об Иакове, даже в тех случаях, о которых Иаков не мог и помыслить.

Ст. 25-30, на следующий день Лаван догоняет Иакова и упрекает его за то, что тот не дал ему возможности должным образом попрощаться с дочерьми и внуками. Он также раскрывает, что причина, по которой он не причиняет им вреда, заключается в предупреждении Бога (что является правдой). Наконец, он спрашивает о местонахождении своих идолов.

³¹Иаков отвечал Лавану и сказал: [я] боялся, ибо я думал, не отнял бы ты у меня дочерей своих. ³²у кого найдешь богов твоих, тот не будет жив; при родственниках наших узнавай, что у меня, и возьми себе. Иаков не знал, что Рахиль украла их. ³³И ходил Лаван в шатер Иакова, и в шатер Лии, и в шатер двух рабынь, но не нашел. И, выйдя из шатра Лии, вошел в шатер Рахили. ³⁴Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел. ³⁵Она же сказала отцу своему: да не прогневается господин мой, что я не могу встать пред тобою, ибо у меня обыкновенное женское. И он искал, но не нашел идолов.

- Бытие 31:31-35

Иаков объясняет, почему он ушёл тайно (он не доверял Лавану). Он также предлагает отдать любого человека или вещь, которые не принадлежат ему.

Рахиль прячет статую, сидя на ящике, в котором она находится, и утверждая, что не может встать, потому что у неё «месячные». Необычно, что этот обман остается без последствий, и благодаря этому Иаков спасается. Опять же, возможно, это вопрос выбора меньшего из двух зол.

• Рахиль виновна во лжи и будет осуждена Богом.
• Ложь раскрыта, и Иаков убит или лишён имущества и сыновей, и Рахиль всё равно осуждена Богом.

Последний раздел (стихи 36-42) описывает жаркую перепалку между Иаковом и Лаваном. Иаков обличает Лавана за его обращение с ними, которое включало:

• Его необоснованное преследование, как будто Иаков был каким-то вором.
• Его несправедливость в обращении с ним в прошлом.
• Иаков служил ему честно, никогда не забирая животных, всегда заменяя потерянных или уничтоженных животных из своих собственных стад, теряя сон и испытывая голод и жажду на открытом воздухе, чтобы хорошо выполнять свою работу. Если бы не то, что Бог защищал и благословлял Иакова, Лаван обманул бы его во всем.

⁴³И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери--мои дочери; дети--мои дети; скот--мой скот, и все, что ты видишь, это мое: могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими? ⁴⁴Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою. ⁴⁵И взял Иаков камень и поставил его памятником. ⁴⁶И сказал Иаков родственникам своим: наберите камней. Они взяли камни, и сделали холм, и ели там на холме. ⁴⁷И назвал его Лаван: Иегар-Сагадуфа; а Иаков назвал его Галаадом. ⁴⁸И сказал Лаван: сегодня этот холм между мною и тобою свидетель. Посему и наречено ему имя: Галаад, ⁴⁹[также]: Мицпа, оттого, что Лаван сказал: да надзирает Господь надо мною и над тобою, когда мы скроемся друг от друга; ⁵⁰если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. ⁵¹И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между мною и тобою; ⁵²этот холм свидетель, и этот памятник свидетель, что ни я не перейду к тебе за этот холм, ни ты не перейдешь ко мне за этот холм и за этот памятник, для зла; ⁵³Бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их. Иаков поклялся страхом отца своего Исаака. ⁵⁴И заколол Иаков жертву на горе и позвал родственников своих есть хлеб; и они ели хлеб и ночевали на горе. ⁵⁵И встал Лаван рано утром и поцеловал внуков своих и дочерей своих, и благословил их. И пошел и возвратился Лаван в свое место.

- Бытие 31:43-55

Лаван дает слабую защиту (что дочери и скот были первоначально его), и поэтому он может законно претендовать на все, что они произвели. Он также заключает лицемерный завет: столп, который будет свидетелем того, что Иаков не перейдет через него, чтобы навредить ему; свидетельство того, что Бог будет наблюдать, чтобы Иаков не взял других жен и не обидел его дочерей.

Это было лицемерно, потому что именно он намеревался навредить Иакову; именно он заставил Иакова иметь двух жен (он хотел только Рахиль); именно он был бы вынужден казнить Рахиль, если бы нашёл идола.

Но Иаков соглашается на завет, чтобы не продолжать дальше раскрывать свою лицемерие. В конце Лаван уходит, поцеловав своих детей на прощание, и в Библии о нем больше не упоминается.

Уроки

1. Отдайте всю свою жизнь в руки Божьи

Одно из того, чему Иаков научился за свои 20 лет у Лавана, — это доверять Богу всей своей жизнью. У него не было ресурсов. Он был в бегах и не мог вернуться домой. Его хозяин имел власть над ним и был нечестным и манипулятивным. Перед лицом этого Иаков был вынужден доверить всю свою жизнь, деньги, брак и возвращение домой Богу. В конце концов он даже доверил Богу обеспечить приумножение своего стада, и Бог воздал его искренней вере великой изобилием. Нам нужно доверять Богу наши карьеры, наши отпуска, наше здоровье, наши надежды, нашу духовную жизнь: каждой части нашего бытия.

2. Не позволяйте греху тайно проникать в лагерь

Рахиль тайно внесла идола в шатер и чуть не погубила весь лагерь. Нам нужно быть осторожными, чтобы не позволять себе, нашим партнерам, детям или кому-либо еще приносить грех в наши лагеря (дома/жизни) через книги, идеи, фильмы, изображения, отношения и т.д., которые противны Богу, прославляют зло или являются сексуально нечистыми. Часто греховный идол в наших домах угрожает нашей стабильности и мешает нам получить благословение – нам нужно регулярно очищать наши жизни от греховных вещей.

3. Некоторые люди просто не понимают этого

Лаван наблюдал за Иаковом двадцать лет. Он видел его доброту и веру. Он узнал о его Боге. Он наблюдал его добрые дела и честное поведение. Он получил пользу от благословений, которые Бог давал через Иакова. Однако в конце концов Лаван выбрал сохранить свою гордость, лицемерие, жадность и суеверие, а не поверить ясному свидетельству присутствия Бога через Иакова в своей жизни. Иаков наконец ушёл и не пытался исправить его богословие. Он просто позволил Лавану остаться в его неведении. Некоторые люди «не понимают», и когда мы проповедовали и дали им верное свидетельство, мы должны идти дальше по своей жизни.