Jacó Sai De Labão

Nosso último capítulo cobriu o período na vida de Jacó em que ele gerou os doze filhos que se tornariam os líderes das doze tribos de Israel (na verdade, um filho nasce depois). Isso ele fez com suas duas esposas Raquel e Lia e suas duas servas Zilpa e Bila. Nesta seção, seguiremos Jacó enquanto ele começa a se separar de seu sogro, Labão, e começa a jornada de volta para casa.

O Acordo de Jacó e Labão – Gênesis 30:24-43

Precisamos entender que Jacó estava na casa de Labão porque havia fugido. Além disso, Labão havia se aproveitado dele por causa de sua posição fraca. Jacó agora trabalhou para Labão por vinte anos (Gênesis 31:38) e o próprio Jacó diz que nesse tempo ele prosperou Labão com seu trabalho árduo. É hora de partir, sua obrigação terminou, sua família está estabelecida e o tempo de voltar para sua terra e seu povo está próximo.

²⁵E aconteceu que, quando Raquel teve a José, disse Jacó a Labão: Deixa-me ir; que me vá ao meu lugar e à minha terra. ²⁶Dá-me os meus filhos e as minhas mulheres, pelas quais te tenho servido, e ir-me-ei; pois tu sabes o meu serviço, que te tenho feito.

²⁷Então, lhe disse Labão: Se, agora, tenho achado graça a teus olhos, fica comigo. Tenho experimentado que o Senhor me abençoou por amor de ti. ²⁸E disse mais: Determina-me o teu salário, que to darei.

- Gênesis 30:25-28

Laban reconhece que Jacó era um trabalhador proveitoso e que o Senhor estava com ele. Por essa razão, ele não quer perdê-lo, então tenta fazer um acordo: "diga o seu preço." Claro que Jacó já havia feito isso antes com Raquel e havia sido enganado.

²⁹Então, lhe disse: Tu sabes como te tenho servido e como passou o teu gado comigo. ³⁰Porque o pouco que tinhas antes de mim é aumentado até uma multidão; e o Senhor te tem abençoado por meu trabalho. Agora, pois, quando hei de trabalhar também por minha casa? ³¹E disse ele: Que te darei? Então, disse Jacó: Nada me darás; tornarei a apascentar e a guardar o teu rebanho, se me fizeres isto: ³²passarei hoje por todo o teu rebanho, separando dele todos os salpicados e malhados, e todos os morenos entre os cordeiros, e o que é malhado e salpicado entre as cabras; e isto será o meu salário. ³³Assim, testificará por mim a minha justiça no dia de amanhã, quando vieres e o meu salário estiver diante de tua face; tudo o que não for salpicado e malhado entre as cabras e moreno entre os cordeiros ser-me-á por furto. ³⁴Então, disse Labão: Tomara que seja conforme a tua palavra.

- Gênesis 30:29-34

Jacó explica a Labão que a razão pela qual seus rebanhos escassos prosperaram foi porque o Senhor havia abençoado seu trabalho. Jacó estava prestes a provar isso na forma como propôs um acordo a Labão:

1. Os rebanhos de Labão eram predominantemente de uma única cor

• Branco para as ovelhas
• Preto para os bodes
• Marrom para o gado

2. Jacó propôs que, como seu pagamento, ele não tomaria nenhum dos animais.

O que ele tomaria seriam os animais malhados ou salpicados que nasceriam dos animais de cor sólida no futuro.

3. Ele até propôs separar os animais já manchados e malhados para que não se reproduzissem com os de cor sólida.

Este foi o acordo perfeito para Labão: nenhum animal existente para dar e apenas uma minoria dos animais futuros, já que ele pouco tinha a ver com o aumento, pelo menos até este momento.

³⁵E separou, naquele mesmo dia, os bodes listrados e malhados e todas as cabras salpicadas e malhadas, tudo em que havia brancura e todo o moreno entre os cordeiros; e deu-os nas mãos dos seus filhos. ³⁶E pôs três dias de caminho entre si e Jacó; e Jacó apascentava o resto dos rebanhos de Labão.

- Gênesis 30:35-36

Labão não confiava em Jacó (porque ele mesmo não era confiável) e por isso separou os rebanhos e colocou três dias entre os animais malhados e os de cor sólida, apenas para ter certeza.

³⁷Então, tomou Jacó varas verdes de álamo, e de aveleira, e de castanheiro e descascou nelas riscas brancas, descobrindo a brancura que nas varas havia, ³⁸e pôs estas varas, que tinha descascado, em frente do rebanho, nos canos e nas pias de água, aonde o rebanho vinha a beber, e conceberam vindo a beber. ³⁹E concebia o rebanho diante das varas, e as ovelhas davam crias listradas, salpicadas e malhadas. ⁴⁰Então, separou Jacó os cordeiros e pôs as faces do rebanho para os listrados e todo moreno entre o rebanho de Labão; e pôs o seu rebanho à parte e não o pôs com o rebanho de Labão. ⁴¹E sucedia que, cada vez que concebiam as ovelhas fortes, punha Jacó as varas diante dos olhos do rebanho nos canos, para que concebessem diante das varas. ⁴²Mas, quando enfraqueceu o rebanho, não as pôs. Assim, as fracas eram de Labão, e as fortes, de Jacó. ⁴³E cresceu o varão em grande maneira; e teve muitos rebanhos, e servas, e servos, e camelos, e jumentos.

- Gênesis 30:37-43

Isso descreve os métodos usados por Jacó para aumentar seus próprios rebanhos, apesar da dificuldade de trabalhar com animais de cor sólida.

Os estudiosos não concordam entre si sobre o significado deste material e os métodos antigos aqui descritos para a criação de animais, mas basicamente Jacó fez duas coisas:

1. Ele aumentou a taxa com que os animais se acasalavam. A Bíblia disse que ele colocou algo na água deles e os fez olhar para madeira descascada quando bebiam. Não sabemos por quê, só sabemos o efeito: isso produziu animais em cio. A ideia é que, estatisticamente, as chances de produzir animais malhados a partir de sólidos eram pequenas, então Jacó aumentou o número total de animais produzidos para aumentar o número de malhados produzidos (de 100, apenas 2; de 1000, 20).
2. Quando os animais nasceram, ele incentivou apenas os mais fortes a se acasalarem, aumentando assim as chances de rebanhos maiores e maior número de animais malhados.

Alguns disseram que isso era antiético, mas tudo o que Jacó estava fazendo era aumentar a taxa com que todo o rebanho e a manada produziam, para que a sua própria porção também crescesse mais rápido. O que estava fora do seu controle era o número real de animais malhados produzidos por esse programa de reprodução acelerada.

No final, os animais mais fortes foram feitos para se reproduzirem (usando seus métodos) e os mais fracos não. O resultado foi que os animais mais fortes produziram manchas (sejam sólidos ou não) e os rebanhos e ovelhas de Jacó prosperaram.

No final, seus rebanhos lhe permitiram comprar outros animais, bens e escravos, e como resultado, ele se tornou independentemente rico.

Jacó havia trabalhado arduamente e colocado em prática seu conhecimento sobre criação de animais, mas Deus providenciou um aumento que contrariava as probabilidades com as quais Jacó estava lidando.

É assim conosco também. Quando trabalhamos duro e fazemos o nosso melhor com o que temos, e fazemos isso com fé – Deus pode nos aumentar contra todas as probabilidades.

Partida de Jacó – Gênesis 31

¹Então, ouvia as palavras dos filhos de Labão, que diziam: Jacó tem tomado tudo o que era de nosso pai e do que era de nosso pai fez ele toda esta glória. ²Viu também Jacó o rosto de Labão, e eis que não era para com ele como dantes. ³E disse o Senhor a Jacó: Torna à terra dos teus pais e à tua parentela, e eu serei contigo.

- Gênesis 31:1-3

Nesse momento, os filhos de Labão, que viam sua herança começar a diminuir, começaram a falar contra Jacó ao seu pai. Jacó é instruído em sonho por Deus a voltar para casa, e Ele lhe promete que o protegerá.

Nos versículos 4-16, Jacó apela às suas esposas para que partam com ele. Ele lhes conta como Labão o enganou e voltou atrás em sua palavra. Ele descreve como Deus lhe revelou o fato de que ele multiplicaria suas posses às custas de Labão por causa de Suas promessas originais e por causa da desonestidade de Labão.

Tanto Raquel quanto Lia amavam Jacó e perceberam o quanto Labão o havia tratado mal, assim como a elas mesmas. Em vez de usar o dinheiro produzido pelo serviço gratuito de Jacó para aumentar seus dotes para o futuro de seus filhos, Labão o havia usado para aumentar sua própria riqueza.

Eles veem sua desonestidade e concordam prontamente em ir com Jacó para sua própria casa.

¹⁷Então, se levantou Jacó, pondo os seus filhos e as suas mulheres sobre os camelos, ¹⁸e levou todo o seu gado e toda a sua fazenda que havia adquirido, o gado que possuía, que alcançara em Padã-Arã, para ir a Isaque, seu pai, à terra de Canaã. ¹⁹E, havendo Labão ido a tosquiar as suas ovelhas, furtou Raquel os ídolos que seu pai tinha. ²⁰E esquivou-se Jacó de Labão, o arameu, porque não lhe fez saber que fugia. ²¹E fugiu ele com tudo o que tinha; e levantou-se, e passou o rio, e pôs o seu rosto para a montanha de Gileade.

- Gênesis 31:17-21

Eles partem apressadamente e em segredo porque Jacó percebeu que Labão não o deixaria ir. Parece que Jacó saiu do mesmo modo que chegou, fugindo.

Raquel leva os ídolos da família consigo (em segredo). Descobertas arqueológicas recentes sugerem que esses "TERAFINS" ou imagens usadas em adivinhação também estavam associadas aos direitos de herança e propriedade dos donos. Pode ser que Raquel quisesse alguma confirmação legítima de que a propriedade que estavam levando era legalmente deles por direito de herança.

Vs. 22-24, Labão descobre e persegue Jacó e, pouco antes de alcançá-lo, tem um sonho onde Deus lhe diz para não fazer mal a Jacó nem falar com ele de maneira ameaçadora. Deus estava cumprindo Sua promessa de cuidar de Jacó, mesmo de maneiras que Jacó não poderia imaginar.

Vs. 25-30, no dia seguinte Labão alcança Jacó e o repreende por não lhe dar a oportunidade de fazer uma despedida adequada para suas filhas e netos. Ele também revela que a razão pela qual não os prejudica é por causa do aviso de Deus (que é a verdade). Finalmente, ele pergunta pelo paradeiro de seus ídolos.

³¹Então, respondeu Jacó e disse a Labão: Porque temia; pois que dizia comigo se porventura me não arrebatarias as tuas filhas. ³²Com quem achares os teus deuses, esse não viva; reconhece diante de nossos irmãos o que é teu do que está comigo e toma-o para ti. Pois Jacó não sabia que Raquel os tinha furtado.

³³Então, entrou Labão na tenda de Jacó, e na tenda de Leia, e na tenda de ambas as servas e não os achou; e, saindo da tenda de Leia, entrou na tenda de Raquel. ³⁴Mas tinha tomado Raquel os ídolos, e os tinha posto na albarda de um camelo, e assentara-se sobre eles; e apalpou Labão toda a tenda e não os achou. ³⁵E ela disse a seu pai: Não se acenda a ira nos olhos de meu senhor, que não posso levantar-me diante da tua face; porquanto tenho o costume das mulheres. E ele procurou, mas não achou os ídolos.

- Gênesis 31:31-35

Jacó explica por que saiu secretamente (ele não confiava em Labão). Ele também se oferece para entregar qualquer pessoa ou coisa que não lhe pertencesse.

Raquel esconde a estátua sentando-se sobre a caixa em que ela está e alegando que não pode se levantar porque está em seu "período". É incomum que essa enganação seja permitida, e por causa disso Jacó é poupado. Novamente, pode ser a questão do menor dos dois males.

• Raquel é culpada da mentira e será julgada por Deus.
• A mentira é revelada e Jacó é morto ou despojado de sua propriedade e filhos, e Raquel ainda é julgada por Deus.

A seção final (vs. 36-42) descreve a troca acalorada entre Jacó e Labão. Jacó repreende Labão pelo seu tratamento para com eles, que incluiu:

• Sua perseguição injustificada como se Jacó fosse algum tipo de ladrão.
• Sua injustiça ao lidar com ele no passado.
• Jacó o serviu honestamente, nunca tomando nenhum animal, sempre substituindo os animais perdidos ou destruídos de seus próprios rebanhos, perdendo sono e passando fome e sede ao ar livre para fazer um bom trabalho. Se não fosse pelo fato de que Deus protegeu e abençoou Jacó, Labão teria enganado-o de tudo.

⁴³Então, respondeu Labão e disse a Jacó: Estas filhas são minhas filhas, e estes filhos são meus filhos, e este rebanho é o meu rebanho, e tudo o que vês meu é; e que farei, hoje, a estas minhas filhas ou aos filhos que tiveram? ⁴⁴Agora, pois, vem, e façamos concerto, eu e tu, que seja por testemunho entre mim e ti. ⁴⁵Então, tomou Jacó uma pedra e erigiu-a por coluna. ⁴⁶E disse Jacó a seus irmãos: Ajuntai pedras. E tomaram pedras, e fizeram um montão, e comeram ali sobre aquele montão. ⁴⁷E chamou-lhe Labão Jegar-Saaduta; porém Jacó chamou-lhe Galeede. ⁴⁸Então, disse Labão: Este montão seja, hoje, por testemunha entre mim e ti; por isso, se chamou o seu nome Galeede ⁴⁹e Mispa, porquanto disse: Atente o Senhor entre mim e ti, quando nós estivermos apartados um do outro. ⁵⁰Se afligires as minhas filhas e se tomares mulheres além das minhas filhas, mesmo que ninguém esteja conosco, atenta que Deus é testemunha entre mim e ti.

⁵¹Disse mais Labão a Jacó: Eis aqui este mesmo montão, e eis aqui esta coluna que levantei entre mim e ti. ⁵²Este montão seja testemunha, e esta coluna seja testemunha de que eu não passarei este montão para lá e que tu não passarás este montão e esta coluna para cá, para mal. ⁵³O Deus de Abraão e o Deus de Naor, o Deus de seu pai, julguem entre nós. E jurou Jacó pelo Temor de Isaque, seu pai. ⁵⁴E sacrificou Jacó um sacrifício na montanha e convidou seus irmãos para comerem pão; e comeram pão e passaram a noite na montanha.

⁵⁵E levantou-se Labão pela manhã, de madrugada, e beijou seus filhos e suas filhas, e abençoou-os; e partiu e voltou Labão ao seu lugar.

- Gênesis 31:43-55

Laban faz uma defesa fraca (de que as filhas e o gado eram originalmente dele) e, portanto, ele pode legitimamente reivindicar tudo o que eles produziram. Ele também faz uma aliança hipócrita: uma coluna que será uma testemunha de que Jacó não atravessará para prejudicá-lo; uma testemunha de que Deus vigiará para que Jacó não tome outras esposas nem prejudique suas filhas.

Isso foi hipócrita porque ele era o que tinha a intenção de prejudicar Jacó; ele era o que forçou Jacó a ter duas esposas (ele só queria Raquel); ele era o que teria sido obrigado a executar Raquel se tivesse encontrado o ídolo.

Mas Jacó concorda com a aliança em vez de continuar expondo sua hipocrisia ainda mais. No final, Labão parte depois de beijar seus filhos para se despedir, e a Bíblia nunca mais o menciona.

Lições

1. Coloque toda a sua vida nas mãos de Deus

Uma das coisas que Jacó aprendeu em seus 20 anos com Labão foi confiar em Deus com toda a sua vida. Ele não tinha recursos. Estava fugindo e não podia voltar para casa. Seu anfitrião tinha poder sobre ele e era desonesto e manipulador. Diante disso, Jacó foi forçado a confiar toda a sua vida, dinheiro, casamento e retorno para casa a Deus. No final, ele até confiou em Deus para prover o aumento do seu rebanho, e Deus recompensou sua fé de todo o coração com grande abundância. Precisamos confiar em Deus com nossas carreiras, com nossas férias, com nossa saúde, com nossas esperanças, com nossa vida espiritual: com cada parte da nossa existência.

2. Não deixe o pecado entrar sorrateiramente no acampamento

Raquel escondeu o ídolo na tenda e quase destruiu todo o acampamento. Precisamos ter cuidado para não permitir que nós mesmos, nossos parceiros, filhos ou quem quer que seja tragam pecado para nossos acampamentos (casas/vidas) por meio de livros, ideias, filmes, imagens, relacionamentos, etc., que sejam contra Deus, que glorifiquem o mal ou sejam sexualmente impuros. Muitas vezes, um ídolo pecaminoso em nossos lares ameaçará nossa estabilidade e nos impedirá de receber uma bênção – precisamos limpar as coisas pecaminosas regularmente.

3. Algumas pessoas simplesmente não entendem

Labão observou Jacó por vinte anos. Ele viu sua bondade e fé. Ele conheceu o seu Deus. Observou sua boa obra e comportamento honesto. Beneficiou-se das bênçãos que Deus concedeu por causa de Jacó. No entanto, no final, Labão escolheu manter seu orgulho, hipocrisia, ganância e superstição em vez de crer no claro testemunho da presença de Deus através de Jacó em sua vida. Jacó finalmente partiu e não tentou corrigir sua teologia. Simplesmente permitiu que Labão permanecesse em sua ignorância. Algumas pessoas não "entendem" e, uma vez que pregamos e lhes damos um testemunho fiel, precisamos seguir com nossas vidas.