Il Vangelo è il Signore della MDN

In Matteo 12, Gesù affronta i farisei riguardo alla loro interpretazione legalistica della legge del sabato. I suoi discepoli avevano colto delle spighe di grano nel giorno di sabato, e i farisei li accusarono di aver violato la legge. Gesù risponde con tre esempi potenti – da Davide, dai sacerdoti e dal profeta Osea – per mostrare che la misericordia e l'intento della legge contano più della conformità ritualistica. Poi dichiara: "Il Figlio dell'uomo è signore del sabato" (Matteo 12:8), significando che Lui – non la tradizione, non le sentenze rabbiniche – è il vero interprete e compimento della legge del sabato. La sua autorità e il vangelo che porta chiariscono lo scopo e lo spirito dei comandamenti di Dio.

Questa contrapposizione riflette un problema più ampio che continua ancora oggi: la tendenza a elevare i quadri legali al di sopra dello spirito redentore del vangelo. Un esempio chiaro si trova nel modo in cui alcuni affrontano il dibattito sul matrimonio, divorzio e delle nuove nozze (MDN).

Come i farisei con il sabato, alcuni insegnanti oggi costruiscono dettagliati argomenti legali su chi può sposarsi, divorziare e risposarsi–completi di giurisprudenza, diagrammi di flusso e giudizi vincolanti. Queste posizioni, spesso basate sulla logica umana piuttosto che sulla chiarezza del vangelo, riducono storie personali complesse a decisioni tecniche. Così facendo, il cuore del vangelo–grazia, perdono, riconciliazione–a volte si perde. Per esempio, a una persona perdonata per i peccati passati attraverso il sangue di Cristo può ancora essere detto che il suo matrimonio è illegittimo a causa di un divorzio pre-conversione, come se il vangelo non potesse purificare o santificare completamente la sua situazione di vita attuale.

Al contrario, Gesù insegna che il vangelo è Signore su tutta la legge, compresi il sabato, le leggi alimentari e sì, la legge sul matrimonio. Egli non abolisce la volontà morale di Dio riguardo al matrimonio, ma la compie e la applica con grazia e verità. Il Nuovo Testamento non presenta mai MDN come un nuovo codice legale da amministrare nei tribunali ecclesiastici. Invece, il vangelo chiama i credenti al pentimento, alla fede e a una vita santa alla luce della misericordia di Dio. Insegna che ogni peccato – che riguardi immoralità sessuale, divorzio o adulterio – può essere perdonato, e che coloro che sono in Cristo sono nuove creature, non prigionieri del loro passato (2 Corinzi 5:17).

Questo non significa che il matrimonio sia poco importante o che i confini morali siano cancellati. Proprio come Gesù non ha ignorato il sabato, non ignora il matrimonio. Ma riorienta la discussione attorno all'intento di Dio e al potere redentore, non alle regole umane. Lo spirito legalista che dice: "Non puoi essere in pace con Dio a meno che il tuo stato civile non corrisponda a questa tabella," non è diverso dallo spirito che diceva ai discepoli affamati: "Non potete mangiare nel sabato, anche se avete bisogno."

Il vangelo è il Signore di MDN perché Gesù è il Signore di tutti. Solo Lui giudica giustamente, non secondo le apparenze o le categorie umane, ma secondo il cuore. Se crediamo veramente nel potere della grazia, allora il nostro consiglio, insegnamento e comunione devono riflettere la misericordia redentrice che si trova solo in Lui.