El Evangelio es el Señor de MDR

En Mateo 12, Jesús confronta a los fariseos por su interpretación legalista de la ley del sábado. Sus discípulos habían arrancado espigas en el sábado, y los fariseos los acusaron de violar la ley. Jesús responde con tres ejemplos poderosos—de David, los sacerdotes y el profeta Oseas—para mostrar que la misericordia y la intención de la ley importan más que el cumplimiento ritualista. Luego declara: "El Hijo del Hombre es Señor del sábado" (Mateo 12:8), lo que significa que Él—no la tradición, ni los fallos rabínicos—es el verdadero intérprete y cumplimiento de la ley del sábado. Su autoridad y el evangelio que trae aclaran el propósito y el espíritu de los mandamientos de Dios.

Esta confrontación refleja un problema más amplio que continúa hoy: la tendencia a elevar los marcos legales por encima del espíritu redentor del evangelio. Un ejemplo claro se encuentra en cómo algunos abordan el debate sobre el matrimonio, divorcio y rematrimonio (MDR).

Como los fariseos con el sábado, algunos maestros hoy construyen argumentos legales detallados sobre quién puede casarse, divorciarse y volver a casarse, completos con jurisprudencia, diagramas de flujo y juicios vinculantes. Estas posiciones, a menudo basadas en la lógica humana en lugar de la claridad del evangelio, reducen historias personales complejas a fallos técnicos. Al hacerlo, a veces se pierde el corazón del evangelio: la gracia, el perdón, la reconciliación. Por ejemplo, a una persona perdonada de pecados pasados por la sangre de Cristo aún se le puede decir que su matrimonio es ilegítimo debido a un divorcio previo a la conversión, como si el evangelio no pudiera limpiar o santificar completamente su situación de vida actual.

En contraste, Jesús enseña que el evangelio es Señor sobre toda ley, incluyendo el sábado, las leyes alimentarias y sí, la ley del matrimonio. Él no abolió la voluntad moral de Dios respecto al matrimonio, sino que la cumple y aplica con gracia y verdad. El Nuevo Testamento nunca presenta MDR como un nuevo código legal para que los tribunales eclesiásticos lo administren. En cambio, el evangelio llama a los creyentes al arrepentimiento, la fe y una vida santa a la luz de la misericordia de Dios. Enseña que cualquier pecado—ya sea que se trate de inmoralidad sexual, divorcio o adulterio—puede ser perdonado, y que los que están en Cristo son nuevas criaturas, no prisioneros de su pasado (2 Corintios 5:17).

Esto no significa que el matrimonio sea poco importante o que los límites morales se borren. Así como Jesús no desestimó el sábado, Él no desestima el matrimonio. Pero vuelve a centrar la discusión en la intención de Dios y el poder redentor, no en las reglas humanas. El espíritu legalista que dice: "No puedes estar bien con Dios a menos que tu estado civil encaje en esta tabla," no es diferente del espíritu que les dijo a los discípulos hambrientos: "No pueden comer en sábado, aunque tengan necesidad."

El evangelio es Señor de MDR porque Jesús es Señor de todo. Él solo juzga correctamente, no según las apariencias o categorías humanas, sino según el corazón. Si realmente creemos en el poder de la gracia, entonces nuestro consejo, enseñanza y compañerismo deben reflejar la misericordia redentora que se encuentra solo en Él.