2º ao 3º Páscoa

Até agora, Jesus passou a maior parte do Seu tempo na parte norte do país, com apenas curtos períodos em visitas a Jerusalém. Depois de passar a primeira Páscoa de Seu ministério público em Jerusalém, Jesus retorna para casa mais uma vez. Durante o ano entre a segunda Páscoa e a terceira, o Senhor ministrará exclusivamente na região da Galileia, perto de Sua casa original e das casas de muitos de Seus Apóstolos.

Retomamos a história do ponto em que Ele estava em Caná, no norte, e retorna a Jerusalém para uma breve narrativa durante a segunda Páscoa, após a qual Ele voltará a se dirigir para o norte.

Há trinta e seis eventos registrados durante este período. A maioria é descrita por Mateus, Marcos e Lucas, com João fornecendo a história do primeiro incidente e compartilhando uma descrição dos últimos três.

33. Jesus participa da segunda Páscoa

João 5:1-47

Na Sua primeira aparição no templo, Jesus impressionou as multidões com Seu zelo (purificando o templo) e sinais e ensinamentos. Os sacerdotes O viam como um incômodo e tentaram se livrar Dele confrontando-O. Esta segunda aparição na Páscoa enfurece os judeus porque Ele faz duas coisas:

• Ele cura um homem no sábado e ordena que ele levante sua cama e vá para casa. Eles O acusaram de pecar porque Ele havia curado (no Templo, de todos os lugares) em um sábado – isso era trabalho. Jesus deu ao homem instruções para carregar sua cama – isso era trabalho.
• Em Sua pregação, Ele se iguala a Deus: punível com a morte se falso.

Sua posição passou de desafiante e incômodo para inimigo e ameaça. João diz que eles começaram a buscar maneiras de matá-lo, de modo que Ele agora estava em perigo se permanecesse em Jerusalém.

34. Retorno à Galileia

Lucas 4:14-30

Lucas só começa esta seção com "e" sem conectá-la a outros eventos, mas a informação contida corresponde a outras informações em Mateus e Marcos para este período.

Jesus, rejeitado em Jerusalém, retorna ao norte mais uma vez e vai para Sua cidade natal, Nazaré, para pregar. Ele também começa a declarar Sua verdadeira identidade, dizendo-lhes que uma passagem em Isaías referente ao Messias se referia diretamente a Ele pessoalmente. Seu povo fica maravilhado, pois o vêem apenas como um garoto da cidade natal, mas quando Ele insiste que esta é a verdade e que, se não a aceitarem – ela será dada aos gentios (outro novo desenvolvimento em Sua pregação). Eles também ficam irados e tentam apedrejá-Lo. Ele escapa do ataque e deixa a cidade.

35. Jesus Estabelece-se em Cafarnaum

Mateus 4:13-17; Marcos 1:21-28; Lucas 4:31-37

Após Sua rejeição em Nazaré, Ele vai para Sua casa adulta em Cafarnaum, no lado norte do lago, e ali se estabelece.

Aqui Ele ensina e realiza um milagre (expulsa um demônio), mas aqui o povo fica maravilhado e espalha o conhecimento Dele por toda a região, ajudando na propagação do Seu ministério.

36. Cura da Sogra de Simão

Mateus 8:14-17; Marcos 1:29-34; Lucas 4:38-41

Estes eventos acontecem próximos uns dos outros e são difíceis de ordenar, pois os escritores contam a história de forma diferente.

• Pregação e cura em Cafarnaum
• Cura da sogra de Simão
• Chamado aos apóstolos

No entanto, Marcos diz que imediatamente após sair da sinagoga, foram para a casa de Pedro e Jesus curou sua sogra e muitos ricos que o procuraram. Este evento leva ao próximo em ordem lógica.

37. O chamado de Simão, André, Tiago e João

Mateus 4:18-22; Marcos 1:16-20; Lucas 5:1-11

Marcos está fora de sincronia com seu relato, mas seu evangelho é uma série de instantâneos da vida de Jesus, não destinado a seguir uma ordem cronológica precisa (ao contrário de Lucas, que é um historiador e é mais detalhista).

Após a pregação poderosa seguida pelos milagres, até um milagre feito para os próprios Apóstolos (Jesus lhes mostra onde encontrar uma grande quantidade de peixes), o Senhor aproveita a oportunidade para chamar 4 homens para o ministério em tempo integral.

Até este momento, esses homens continuaram seu trabalho como pescadores e seguiram Jesus como discípulos. Mas agora Jesus os chama para deixarem tudo para estar com Ele em tempo integral. Agora seu treinamento como apóstolos começará a sério.

38. Pregação itinerante pela Galileia

Mateus 4:23-25; Marcos 1:35-39; Lucas 4:42-44

Uma vez que Jesus chamou Seus discípulos, eles partiram em uma turnê de pregação pela região. Seus milagres e ensinamentos, assim como as notícias de Sua atividade em Jerusalém, haviam causado grande interesse no norte. Jesus começa o processo de treinamento de Seus Apóstolos recém-llamados levando-os consigo na turnê de pregação que até então Ele havia feito em grande parte sozinho.

39. Jesus cura um leproso

Mateus 8:1-4; Marcos 1:40-45; Lucas 5:12-16

Os judeus acreditavam que, quando o Messias viesse, Ele seria capaz de curar os leprosos. Este leproso vem a Jesus convencido de que Jesus poderia curá-lo – e Jesus o cura. Sua razão para vir foi a fé de que Jesus era o Messias.

Jesus lhe diz para não contar a ninguém (para evitar que as pessoas viessem em busca de cura, mas não relacionado à fé). O homem fica muito alegre e não consegue se conter, e conta a todos. Isso faz com que o Senhor evite as cidades por causa das multidões que o procuram e buscam um sinal ou milagre.

40. Retorno a Cafarnaum

Mateus 9:2-8; Marcos 2:1-12; Lucas 5:17-26

A publicidade indesejada do leproso parece ter forçado o fim da turnê de pregação, e Jesus retorna à Sua casa em Cafarnaum. Enquanto Ele está em Sua casa, há multidões que vêm ouvi-Lo falar – até mesmo em Sua casa.

Foi durante esse tempo que vários homens, que não conseguiam entrar na casa pela porta, decidiram remover a telha do telhado e descer um de seus amigos paralíticos para que ele pudesse estar com o Senhor. Jesus perdoa primeiro os pecados do homem (para mostrar Sua autoridade divina) e, quando os escribas sentados ali questionaram se Ele tinha autoridade, Jesus curou o homem para mostrar que Ele tinha tanto a autoridade para perdoar pecados quanto o poder para curar, pois uma coisa acompanha a outra (só Deus pode curar/só Deus pode perdoar) – se você pode fazer uma, pode fazer a outra.

41. O chamado de Mateus

Mateus 9:9-13; Marcos 2:13-17; Lucas 5:27-32

Após este evento, Ele estava junto ao Mar da Galileia, onde encontrou e chamou Mateus como Seu próximo Apóstolo.

Até agora, a maioria de Seus Apóstolos são parentes e pescadores de Sua própria região. Mateus não é parente nem pescador, mas um coletor de impostos desprezado da região. Ele coletava impostos romanos e acrescentava uma taxa de coleta pelos seus serviços. Ele, como coletor de impostos para um governo estrangeiro, era considerado um pecador juntamente com jogadores, ladrões, pastores, oficiais da alfândega, etc. Como tal, eles não podiam atuar como juízes ou testemunhas contra outros por causa de sua incerteza moral.

Jesus, no entanto, chama este homem para segui-lo e ele o faz imediatamente. Tão entusiasmado está ele com seu chamado que convida judeus para sua casa para um banquete. Muitos de seus amigos "pecadores" estão lá e isso faz com que os judeus murmurem que Jesus está se associando com pecadores. Jesus estava se associando com pecadores, mas não para compartilhar seus pecados, Ele estava ali para chamá-los para fora de seus pecados.

42. Perguntas sobre o jejum

Mateus 9:14-17; Marcos 2:18-22; Lucas 5:33-39

43. Perguntas sobre o trabalho

Mateus 12:1-8; Marcos 2:23-28; Lucas 6:1-5

44. Fariseus tramam Sua morte

Mateus 12:9-14; Marcos 3:1-6; Lucas 6:6-11

Agora que Ele saturou o norte com Suas curas, milagres, ensino e testemunho sobre Si mesmo, começa um esforço concentrado para desacreditá-Lo e Seu ensino – retaliação!

No começo foram os discípulos de João juntamente com os discípulos dos fariseus que desafiaram os apóstolos porque eles não jejuavam. Depois foram os fariseus que os desafiaram por comerem espigas que colheram no sábado. Claro que a resposta a essas e a todas as outras objeções era que Jesus era o Messias e, em Sua presença, não se exigia jejum, e em Seu serviço todo trabalho era abençoado em todos os momentos.

Claro que os fariseus rejeitaram a afirmação de que Ele era o Messias e, quando seus esforços para desacreditá-Lo falharam, começaram a tentar silenciá-Lo para sempre.

45. Jesus se retira dos ataques

Mateus 12:15-21; Marcos 3:7-12

As confrontações e conspirações para tirar Sua vida O obrigam a se retirar dos lugares públicos. No entanto, isso não impede que as multidões venham até Ele – vindas de Jerusalém. Jesus ensina e cura todos os que vêm a Ele.

46. Jesus nomeia os doze

Mateus 10:1-42; Marcos 3:13-19; Lucas 6:12-19

Seu ministério cresceu tanto que Ele não pode se mover facilmente de um lugar para outro por causa das multidões; Ele não pode se aventurar nas principais cidades sem atrair violência para Si mesmo.

Depois de uma longa noite de oração, Jesus escolhe entre Seus muitos discípulos, 12 que se tornarão Seus Apóstolos.

• Discípulos são aqueles que seguem.
• Apóstolos são mensageiros que são enviados adiante.

Estes doze homens que têm sido discípulos desde o início do Seu ministério são chamados para estar em serviço exclusivo a Ele e ao evangelho como Apóstolos. Ele lhes dá instruções sobre o seu trabalho e os capacita para a tarefa.

Isto mudará a natureza e o crescimento do Seu ministério, pois os Apóstolos agora começarão a levar a mensagem à frente de Jesus em preparação para Sua vinda a um lugar.

Lições

Embora esta seção descreva grande parte do trabalho de Jesus no norte e a crescente oposição contra Ele, um fio condutor que se vê através desses eventos é a abordagem e o trabalho do "ministério". Por exemplo:

1. O Ministério é em Estágios

Observe que Deus enviou Jesus em etapas; como criança, menino, família, região, cidades principais, discípulos, mensageiros, etc. Observe também que os discípulos cresceram em seu tempo e compromisso – primeiro discípulos em tempo parcial, depois apóstolos, finalmente entregando suas vidas a Deus na morte.

No fim, Deus desejará que estejamos com Ele e dedicados a Ele para sempre (uma alegria para nós) e assim, como discípulos e ministros, estamos, nesta vida, caminhando para essa devoção total agora.

• Se você não quer isso agora, não o terá depois.
• Aqueles que amam o mundo (mesmo que digam que são cristãos) o fazem às custas de se dedicarem a Deus.
• Precisamos verificar para onde estamos indo; mais dedicados a Deus ou menos?

2. O ministério é como o polimento da pedra

O exemplo do que Jesus fez com os Apóstolos é muito parecido com o que Ele faz conosco na igreja. Ele tomou 12 homens muito diferentes (zelotes, publicanos, pescadores, intelectuais, etc.) e, como 12 pedras brutas, não lapidadas, colocou-os em um saco e os sacudiu juntos por três anos. Circunstâncias, trabalho, desafios, etc.

Depois de 3 anos, 11 deles saíram lisos e polidos como joias – e um foi esmagado até virar pó (Judas).

É da mesma forma conosco na igreja. Jesus toma pessoas diferentes com origens diferentes, coloca-nos todos em um saco e nos sacode por toda a vida. Alguns sairão como pedras lisas e polidas, prontas para Sua coroa, perseverando fielmente na fé e no amor; e alguns se tornarão pó por causa da infidelidade, pecaminosidade e falta de compromisso.

LEITURA DESIGNADA PARA O CAPÍTULO 6

47. Mateus 5:1-8:1; Lucas 6:20-49
48. Mateus 8:5-13; Lucas 7:1-10
49. Lucas 7:11-17
50. Mateus 11:20-30
51. Lucas 7:36-50
52. Lucas 8:1-3
53. Mateus 12:22-37; Marcos 3:22-30; Lucas 11:14-15
54. Mateus 12:38-45; Lucas 11:16, Lucas 11:24-36
55. Mateus 12:46-50; Marcos 3:20-21; Marcos 3:31-35; Lucas 8:19-21
56. Mateus 13:1-53; Marcos 4:1-34; Lucas 8:4-18
57. Mateus 8:18-27; Marcos 4:35-41; Lucas 8:22-25
58. Mateus 8:28-34; Marcos 5:1-20; Lucas 8:26-40
59. Mateus 9:1; 18-26; Marcos 5:21-43; Lucas 8:41-56
60. Mateus 9:27-34
61. Mateus 13:54-58; Marcos 6:1-6
62. Mateus 9:35-38; Marcos 6:6
63. Mateus 10:1-11:1; Marcos 6:7-13; Lucas 9:1-6
64. Mateus 14:1-12; Marcos 6:14-29; Lucas 9:7-9
65. Mateus 14:13-21; Marcos 6:30-44; Lucas 9:10-17; João 6:1-14
66. Mateus 14:22-23; Marcos 6:45-56; João 6:15-21
67. João 6:22-71