家庭团聚

在前一章中，我们见证了约瑟与他的弟兄们在分离二十年后的和解，以及一个漫长而复杂的计划，用以考验他们的品格和悔改。

圣经也描述了雅各（以色列）离开他出生和蒙应许之地，前往埃及与他的儿子团聚，以避免饥荒给这地带希伯來書的毁灭。神向他显现，更新了祂赐福他的应许，并且有一天要带他的家人回希伯來書。因此，整个家族都去了埃及，亚伯拉罕在迦南地的历史部分暂时告一段落。

这为这个故事的最后一幕奠定了背景——雅各与他失散多年的儿子相见，以及全家迁居埃及。

雅各与约瑟相见 – 创世记 46:28-34

²⁸雅 各 打 发 犹 大 先 去 见 约 瑟 ， 请 派 人 引 路 往 歌 珊 去 ； 於 是 他 们 来 到 歌 珊 地 。

²⁹约 瑟 套 车 往 歌 珊 去 ， 迎 接 他 父 亲 以 色 列 ， 及 至 见 了 面 ， 就 伏 在 父 亲 的 颈 项 ， 哭 了 许 久 。

³⁰以 色 列 对 约 瑟 说 ： 我 既 得 见 你 的 面 ， 知 道 你 还 在 ， 就 是 死 我 也 甘 心 。

- 創世記 46:28-30

犹大现在被公认为家族的领袖，并被派往前方通知约瑟他家人的到希伯來書。雅各被告知要去迦南地的歌珊地（不是约瑟的总部所在地），但他不确定在这地方的哪里定居。当他们相见时，二十二年的悲伤和痛苦在重见彼此生还的喜悦中消融了。

³¹约 瑟 对 他 的 弟 兄 和 他 父 的 全 家 说 ： 我 要 上 去 告 诉 法 老 ， 对 他 说 ： 我 的 弟 兄 和 我 父 的 全 家 从 前 在 迦 南 地 ， 现 今 都 到 我 这 里 来 了 。

³²他 们 本 是 牧 羊 的 人 ， 以 养 牲 畜 为 业 ； 他 们 把 羊 群 牛 群 和 一 切 所 有 的 都 带 来 了 。

³³等 法 老 召 你 们 的 时 候 ， 问 你 们 说 ： 你 们 以 何 事 为 业 ？

³⁴你 们 要 说 ： 你 的 仆 人 ， 从 幼 年 直 到 如 今 ， 都 以 养 牲 畜 为 业 ， 连 我 们 的 祖 宗 也 都 以 此 为 业 。 这 样 ， 你 们 可 以 住 在 歌 珊 地 ， 因 为 凡 牧 羊 的 都 被 埃 及 人 所 厌 恶 。

- 創世記 46:31-34

既然团聚已经实现，实际的居住问题需要解决。法老知道他们要希伯來書，但他们住在哪里的问题尚未确定。

约瑟吩咐他们强调他们作为牧羊人的职业有两个原因：这将强调他们需要住在一个能够支持他们生活方式的地区；并且歌珊地靠近且类似迦南地。

埃及人憎恨牧羊人，并认为自己优越。注意到这一事实，会额外努力将他们隔离，以免他们通婚或同化于埃及人群中。当然，这也有利于约瑟（神）的计划，使雅各的家族与埃及民族保持分离。

雅各与法老 – 创世记 47

¹约 瑟 进 去 告 诉 法 老 说 ： 我 的 父 亲 和 我 的 弟 兄 带 着 羊 群 牛 群 ， 并 一 切 所 有 的 ， 从 迦 南 地 来 了 ， 如 今 在 歌 珊 地 。

²约 瑟 从 他 弟 兄 中 挑 出 五 个 人 来 ， 引 他 们 去 见 法 老 。

³法 老 问 约 瑟 的 弟 兄 说 ： 你 们 以 可 事 为 业 ？ 他 们 对 法 老 说 ： 你 仆 人 是 牧 羊 的 ， 连 我 们 的 祖 宗 也 是 牧 羊 的 。

⁴他 们 又 对 法 老 说 ： 迦 南 地 的 饥 荒 甚 大 ， 仆 人 的 羊 群 没 有 草 吃 ， 所 以 我 们 来 到 这 地 寄 居 。 现 在 求 你 容 仆 人 住 在 歌 珊 地 。

⁵法 老 对 约 瑟 说 ： 你 父 亲 和 你 弟 兄 到 你 这 里 来 了 ，

⁶埃 及 地 都 在 你 面 前 ， 只 管 叫 你 父 亲 和 你 弟 兄 住 在 国 中 最 好 的 地 ； 他 们 可 以 住 在 歌 珊 地 。 你 若 知 道 他 们 中 间 有 甚 麽 能 人 ， 就 派 他 们 看 管 我 的 牲 畜 。

- 創世記 47:1-6

起初，约瑟带着他的五个兄弟去正式介绍给法老。虽然他是高官，但他不能将土地赠予外族人，国王必须批准任何外族人在这地居住。兄弟们说明了他们的背景和对牧场的需要，这对法老希伯來書说很合适，因为迦南是一个孤立的地方，使他能够批准约瑟的请求而不违背埃及的社会标准。

请注意，弟兄们说他们只是希伯來書"寄居"——这意味着停留一段时间。法老知道饥荒只会持续几年，因此从他（和他们）的角度希伯來書看，所提供的款待也只是短暂的。这次会面是令人满意的，所以王允许约瑟的请求，让他们住在迦南地的歌珊地。

⁷约 瑟 领 他 父 亲 雅 各 进 到 法 老 面 前 ， 雅 各 就 给 法 老 祝 福 。

⁸法 老 问 雅 各 说 ： 你 平 生 的 年 日 是 多 少 呢 ？

⁹雅 各 对 法 老 说 ： 我 寄 居 在 世 的 年 日 是 一 百 三 十 岁 ， 我 平 生 的 年 日 又 少 又 苦 ， 不 及 我 列 祖 早 在 世 寄 居 的 年 日 。

¹⁰雅 各 又 给 法 老 祝 福 ， 就 从 法 老 面 前 出 去 了 。

- 創世記 47:7-10

当日最伟大的统治者遇见当日最伟大的神的仆人，值得注意的是约瑟所保存的他们对话中的几件事：

• 法老富有且有权势，但他承认雅各属灵上的卓越，允许自己被他祝福两次。
• 法老问他的年龄——这是两个陌生人见面时常见且礼貌的问题。

¹¹约 瑟 遵 着 法 老 的 命 ， 把 埃 及 国 最 好 的 地 ， 就 是 兰 塞 境 内 的 地 ， 给 他 父 亲 和 弟 兄 居 住 ， 作 为 产 业 。

¹²约 瑟 用 粮 食 奉 养 他 父 亲 和 他 弟 兄 ， 并 他 父 亲 全 家 的 眷 属 ， 都 是 照 各 家 的 人 口 奉 养 他 们 。

- 創世記 47:11-12

他们定居在东北部，远离主要集中在南部和西部的人口。他们靠近尼罗河，因此可以吃鱼。他们也根据子女的数量领取食物配给。

饥荒继续 – 创世记 47:13-26

在第13至21节中，文本继续描述饥荒的影响：

• 百姓用尽了钱财
• 他们用牲畜换取食物
• 他们最终用土地换取食物

这建立了一个封建制度，一切都属于王，人民本质上为他工作。有人说约瑟奴役百姓不合他的性格，但正是百姓向他提出了这个主意。否则的结果将是大规模饥荒或无政府状态。

此外，约瑟并未从中获利，只有王得利。王为了自己的利益，不惜一切办法保全百姓的生命。

²²惟 有 祭 司 的 地 ， 约 瑟 没 有 买 ， 因 为 祭 司 有 从 法 老 所 得 的 常 俸 。 他 们 吃 法 老 所 给 的 常 俸 ， 所 以 他 们 不 卖 自 己 的 地 。

²³约 瑟 对 百 姓 说 ： 我 今 日 为 法 老 买 了 你 们 和 你 们 的 地 ， 看 哪 ， 这 里 有 种 子 给 你 们 ， 你 们 可 以 种 地 。

²⁴後 来 打 粮 食 的 时 候 ， 你 们 要 把 五 分 之 一 纳 给 法 老 ， 四 分 可 以 归 你 们 做 地 里 的 种 子 ， 也 做 你 们 和 你 们 家 口 孩 童 的 食 物 。

²⁵他 们 说 ： 你 救 了 我 们 的 性 命 。 但 愿 我 们 在 我 主 眼 前 蒙 恩 ， 我 们 就 作 法 老 的 仆 人 。

²⁶於 是 约 瑟 为 埃 及 地 定 下 常 例 ， 直 到 今 日 ： 法 老 必 得 五 分 之 一 ， 惟 独 祭 司 的 地 不 归 法 老 。

- 創世記 47:22-26

这里我们读到关于王与百姓之间这一安排的一些细节：

• 祭司们是按法老的命令免除的，不是约瑟。埃及人有由王支持的国教。
• 百姓将土地转让出去，条件是他们被允许保留80%的产物。
• 这相当于20%的税收，考虑到王在饥荒期间提供了种子和食物供应，这并不过分。

百姓对这安排感到满意，直到四百年后的摩西时代，这种情况仍然持续着。

雅各的末日

既然国家的状况已经描述完毕，场景转回雅各和他最后日子的事迹。

²⁷以 色 列 人 住 在 埃 及 的 歌 珊 地 。 他 们 在 那 里 置 了 产 业 ， 并 且 生 育 甚 多 。

²⁸雅 各 住 在 埃 及 地 十 七 年 ， 雅 各 平 生 的 年 日 是 一 百 四 十 七 岁 。

²⁹以 色 列 的 死 期 临 近 了 ， 他 就 叫 了 他 儿 子 约 瑟 来 ， 说 ： 我 若 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 请 你 把 手 放 在 我 大 腿 底 下 ， 用 慈 爱 和 诚 实 待 我 ， 请 你 不 要 将 我 葬 在 埃 及 。

³⁰我 与 我 祖 我 父 同 睡 的 时 候 ， 你 要 将 我 带 出 埃 及 ， 葬 在 他 们 所 葬 的 地 方 。 约 瑟 说 ： 我 必 遵 着 你 的 命 而 行 。

³¹雅 各 说 ： 你 要 向 我 起 誓 。 约 瑟 就 向 他 起 了 誓 ， 於 是 以 色 列 在 床 头 上 ( 或 作 扶 着 杖 头 ) 敬 拜 神 。

- 創世記 47:27-31

临近去世，雅各想要安排好他的事务，他让约瑟起誓，要将他葬在迦南地，不葬在埃及。手放在大腿下的动作，与亚伯拉罕的仆人为以撒找妻子时所起的誓相同。

雅各已经被应许迦南地将归于他，尽管一切迹象相反，他仍然继续相信这一点，并通过希望与家人一同葬在那里希伯來書证明这一点。

雅各祝福约瑟的儿子们 – 创世记 48

雅各临终，将他的儿子们召希伯來書，向他们各自发出最后的指示。约瑟是他首先召唤的（尽管应许不会通过他的家族实现）。

¹这 事 以 後 ， 有 人 告 诉 约 瑟 说 ： 你 的 父 亲 病 了 。 他 就 带 着 两 个 儿 子 玛 拿 西 和 以 法 莲 同 去 。

²有 人 告 诉 雅 各 说 ： 请 看 ， 你 儿 子 约 瑟 到 你 这 里 来 了 。 以 色 列 就 勉 强 在 床 上 坐 起 来 。

³雅 各 对 约 瑟 说 ： 全 能 的 神 曾 在 迦 南 地 的 路 斯 向 我 显 现 ， 赐 福 与 我 ，

⁴对 我 说 ： 我 必 使 你 生 养 众 多 ， 成 为 多 民 ， 又 要 把 这 地 赐 给 你 的 後 裔 ， 永 远 为 业 。

- 創世記 48:1-4

雅各与约瑟和他的两个儿子回顾了他的信仰的本质以及神对他所作的应许。他用一生的时间向儿子叙述他生命的本质是什么。那就是他与神的相遇以及那次相遇的结果。

⁵未 到 埃 及 见 你 之 先 ， 你 在 埃 及 地 所 生 的 以 法 莲 和 玛 拿 西 这 两 个 儿 子 是 我 的 ， 正 如 流 便 和 西 缅 是 我 的 一 样 。

⁶你 在 他 们 以 後 所 生 的 就 是 你 的 ， 他 们 可 以 归 於 他 们 弟 兄 的 名 下 得 产 业 。

⁷至 於 我 ， 我 从 巴 旦 来 的 时 候 ， 拉 结 死 在 我 眼 前 ， 在 迦 南 地 的 路 上 ， 离 以 法 他 还 有 一 段 路 程 ， 我 就 把 他 葬 在 以 法 他 的 路 上 〈 以 法 他 就 是 伯 利 恒 〉 。

- 創世記 48:5-7

雅各将"长子"的特权从流便转移给约瑟有几个原因：

1. 流便按时间顺序是长子，但雅各本意是娶拉结，却被欺骗娶了利亚。
   • 如果他当时得以娶拉结，那么约瑟确实会是他的长子。
2. 流便因与父亲的妾行淫而得罪了父亲，且性格软弱。
   • 约瑟表现出属灵的深度和作为家族领袖所需的坚强领导能力。
3. 神在约瑟的梦中预示了这件事，雅各是在顺服神的指示。
   • 长子还拥有双倍的产业份额，因此雅各通过使约瑟的两个儿子在弟兄中享有同等地位希伯來書实现这一点——就像犹大和西缅一样。这意味着当他们返回迦南地时，这两人各自将获得平等的地业份额（约瑟长子的双倍份额）。

雅各说他的其他儿子将被分配到他们兄弟的支派中（尽管圣经说约瑟没有其他儿子）。

⁸以 色 列 看 见 约 瑟 的 两 个 儿 子 ， 就 说 ： 这 是 谁 ？

⁹约 瑟 对 他 父 亲 说 ： 这 是 神 在 这 里 赐 给 我 的 儿 子 。 以 色 列 说 ： 请 你 领 他 们 到 我 跟 前 ， 我 要 给 他 们 祝 福 。

¹⁰以 色 列 年 纪 老 迈 ， 眼 睛 昏 花 ， 不 能 看 见 。 约 瑟 领 他 们 到 他 跟 前 ， 他 就 和 他 们 亲 嘴 ， 抱 着 他 们 。

¹¹以 色 列 对 约 瑟 说 ： 我 想 不 到 得 见 你 的 面 ， 不 料 ， 神 又 使 我 得 见 你 的 儿 子 。

¹²约 瑟 把 两 个 儿 子 从 以 色 列 两 膝 中 领 出 来 ， 自 己 就 脸 伏 於 地 下 拜 。

- 創世記 48:8-12

约瑟的儿子们此时已经是年轻人了，他们被派去向他们的祖父求福。约瑟虽然是位有权势的统治者，却在自己儿子面前向父亲鞠躬，展现了对父亲极大的爱与尊敬。他关于父母向他下拜的梦，或许在他们不得不希伯來書求助于他这一点上得以实现。

¹³随 後 ， 约 瑟 又 拉 着 他 们 两 个 ， 以 法 莲 在 他 的 右 手 里 ， 对 着 以 色 列 的 左 手 ， 玛 拿 西 在 他 的 左 手 里 ， 对 着 以 色 列 的 右 手 ， 领 他 们 到 以 色 列 的 跟 前 。

¹⁴以 色 列 伸 出 右 手 来 ， 按 在 以 法 莲 的 头 上 〈 以 法 莲 乃 是 次 子 〉 ， 又 剪 搭 过 左 手 来 ， 按 在 玛 拿 西 的 头 上 〈 玛 拿 西 原 是 长 子 〉 。

¹⁵他 就 给 约 瑟 祝 福 说 ： 愿 我 祖 亚 伯 拉 罕 和 我 父 以 撒 所 事 奉 的 神 ， 就 是 一 生 牧 养 我 直 到 今 日 的 神 ，

¹⁶救 赎 我 脱 离 一 切 患 难 的 那 使 者 ， 赐 福 与 这 两 个 童 子 。 愿 他 们 归 在 我 的 名 下 和 我 祖 亚 伯 拉 罕 、 我 父 以 撒 的 名 下 。 又 愿 他 们 在 世 界 中 生 养 众 多 。

- 創世記 48:13-16

雅各几乎失明了，所以约瑟将他的儿子们带近希伯來書，为他们祝福。玛拿西因为年长，放在他的右手边，便雅悯较小，放在他的左手边。雅各换手，将右手放在以法莲上，左手放在玛拿西上，开始宣告他的祝福。

• 起初是约瑟对神在自己一生中所赐福的回顾。
• 圣经中首次提到神为"牧者"或"救赎主"。

他祈求他们在祖先的道路上成长并蒙福。

¹⁷约 瑟 见 他 父 亲 把 右 手 按 在 以 法 莲 的 头 上 ， 就 不 喜 悦 ， 便 提 起 他 父 亲 的 手 ， 要 从 以 法 莲 的 头 上 挪 到 玛 拿 西 的 头 上 。

¹⁸约 瑟 对 他 父 亲 说 ： 我 父 ， 不 是 这 样 。 这 本 是 长 子 ， 求 你 把 右 手 按 在 他 的 头 上 。

¹⁹他 父 亲 不 从 ， 说 ： 我 知 道 ， 我 儿 ， 我 知 道 。 他 也 必 成 为 一 族 ， 也 必 昌 大 。 只 是 他 的 兄 弟 将 来 比 他 还 大 ； 他 兄 弟 的 後 裔 要 成 为 多 族 。

²⁰当 日 就 给 他 们 祝 福 说 ： 以 色 列 人 要 指 着 你 们 祝 福 说 ： 愿 神 使 你 如 以 法 莲 、 玛 拿 西 一 样 。 於 是 立 以 法 莲 在 玛 拿 西 以 上 。

- 創世記 48:17-20

雅各现在为小儿子祝福，胜过长子，约瑟回应。他以为老人糊涂了，但雅各向他保证，他知道自己在做什么，确实小儿子将希伯來書要居首位。

²¹以 色 列 又 对 约 瑟 说 ： 我 要 死 了 ， 但 神 必 与 你 们 同 在 ， 领 你 们 回 到 你 们 列 祖 之 地 。

²²并 且 我 从 前 用 弓 用 刀 从 亚 摩 利 人 手 下 夺 的 那 块 地 ， 我 都 赐 给 你 ， 使 你 比 众 弟 兄 多 得 一 分 。

- 創世記 48:21-22

这里有一个有趣的附言，雅各在遗嘱中给约瑟一份特别的礼物。其他地方没有提到这件事，但似乎雅各通过与亚摩利人的战斗胜利得了一大块地。他告诉约瑟，他可以得到这块位于迦南地的地的双倍分。这是对未希伯來書的应许。

在下一节中，雅各将为他的其他儿子各自祝福。

课程

1. 神的道路不是我们的道路

他们希伯來書到埃及时以为只会在那里待几年，度过饥荒后回家。他们却停留了四个世纪。他们的方式看似合乎逻辑、方便，甚至似乎能保证神的计划，但那不是神的道路。我们的道路不是神的道路，因为我们看不到"全局"，看不到未希伯來書四个世纪事情如何发展。我们的道路不是他的道路，因为我们的选择基于私利和有限的智慧——而他的选择基于完全的爱和完全的知识。即使不合情理，我们也需要信靠神，因为他的道路不是我们的道路。

2. 神可以在任何环境中使你兴旺

约瑟在监狱里，但神使他升到高位。雅各失去了他的家人，甚至可能失去生命，神借此使他与儿子重聚，并让他见到孙子。神赐福我们的能力不受我们的软弱、罪恶、艰难环境，甚至恶人的罪恶所限制。神赐福是因为祂良善，且有能力。不要因为环境不利就放弃为祝福祷告；信心相信并祷告神的"是"，即使所有环境似乎都在说"不"。

3. 神出于属灵的缘故拣选

注意神如何偏爱年幼的儿子，而忽略了许多年长的儿子。

• 以撒胜过以实马利
• 雅各胜过以扫
• 约瑟胜过流便
• 以法莲胜过玛拿西
• 大卫胜过他所有的弟兄（最小的）

神拣选他们作大事工，不是因为他们年轻，而是因为他们比年长的弟兄更属灵成熟。神看人的心，希伯來書判断你在领导、责任和管理上的价值，这些都是通向大福气的事。在神的国度里，成为像孩子一样纯洁、信靠、柔顺、单纯喜乐并乐意帮助，是神任命你为领袖、首领或祂子民的头的必要条件。