Reunião de Família

No capítulo anterior, testemunhamos a reconciliação de José com seus irmãos após vinte anos de separação, e um longo e elaborado plano para testar seu caráter e arrependimento.

A Bíblia também descreve Jacó (Israel) ao partir da terra de seu nascimento e promessa para ir ao Egito para se reunir com seu filho e evitar a destruição que a fome estava trazendo sobre a terra. Deus lhe apareceu e renovou Sua promessa de abençoá-lo e trazer sua família de volta um dia. E assim, toda a família vai para o Egito, e a parte da história de Abraão na terra de Canaã está encerrada por enquanto.

Isto prepara o cenário para o episódio final desta história – o encontro de Jacó com seu filho há muito perdido, e o estabelecimento da família no Egito.

Jacó e José se Encontram – Gênesis 46:28-34

²⁸E Jacó enviou Judá diante da sua face a José, para o encaminhar a Gósen; e chegaram à terra de Gósen. ²⁹Então, José aprontou o seu carro e subiu ao encontro de Israel, seu pai, a Gósen. E, mostrando-se-lhe, lançou-se ao seu pescoço e chorou sobre o seu pescoço, longo tempo. ³⁰E Israel disse a José: Morra eu agora, pois já tenho visto o teu rosto, que ainda vives.

- Gênesis 46:28-30

Judá é agora o líder reconhecido da família e é enviado à frente para avisar José da chegada de sua família. Jacó havia sido instruído a ir para a terra de Gósen (não onde ficava a sede de José), mas ele não tinha certeza de onde exatamente nesse lugar deveria se estabelecer. Quando se encontram, é um derretimento de vinte e dois anos de tristeza e dor na alegria de se verem vivos novamente.

³¹Depois, disse José a seus irmãos e à casa de seu pai: Eu subirei, e anunciarei a Faraó, e lhe direi: Meus irmãos e a casa de meu pai, que estavam na terra de Canaã, vieram a mim. ³²E os varões são pastores de ovelhas, porque são homens de gado, e trouxeram consigo as suas ovelhas, e as suas vacas, e tudo o que têm. ³³Quando, pois, acontecer que Faraó vos chamar e disser: Qual é o vosso negócio? ³⁴Então, direis: Teus servos foram homens de gado desde a nossa mocidade até agora, tanto nós como os nossos pais; para que habiteis na terra de Gósen, porque todo o pastor de ovelhas é abominação para os egípcios.

- Gênesis 46:31-34

Agora que a reunião foi realizada, a questão prática de onde morar precisa ser resolvida. O Faraó sabia que eles estavam vindo, mas a questão de onde eles viveriam ainda não estava confirmada.

José lhes instrui a enfatizar sua ocupação como pastores por duas razões: isso destacará a necessidade de viver em uma área que possa sustentar seu modo de vida; e Gósen estava perto e era semelhante a Canaã.

Os egípcios odiavam os pastores e se consideravam superiores. Ao notar esse fato, haveria um esforço extra para isolá-los, para que não se casassem entre si ou fossem assimilados pela população egípcia. Isso, é claro, favoreceria o plano de José (Deus) de manter a família de Jacó separada da raça egípcia também.

Jacó e o Faraó – Gênesis 47

¹Então, veio José, e anunciou a Faraó, e disse: Meu pai, e os meus irmãos, e as suas ovelhas, e as suas vacas, com tudo o que têm, chegaram da terra de Canaã, e eis que estão na terra de Gósen. ²E tomou uma parte de seus irmãos, a saber, cinco varões, e os pôs diante de Faraó. ³Então, disse Faraó a seus irmãos: Qual é o vosso negócio? E eles disseram a Faraó: Teus servos são pastores de ovelhas, tanto nós como nossos pais. ⁴Disseram mais a Faraó: Viemos para peregrinar nesta terra; porque não há pasto para as ovelhas de teus servos, porquanto a fome é grave na terra de Canaã; agora, pois, rogamos-te que teus servos habitem na terra de Gósen. ⁵Então, falou Faraó a José, dizendo: Teu pai e teus irmãos vieram a ti. ⁶A terra do Egito está diante da tua face; no melhor da terra faze habitar teu pai e teus irmãos; habitem na terra de Gósen; e, se sabes que entre eles há homens valentes, os porás por maiorais do gado, sobre o que eu tenho.

- Gênesis 47:1-6

A princípio, José traz cinco de seus irmãos para fazer uma apresentação formal ao Faraó. Embora fosse um alto oficial, ele não podia ceder terras a estrangeiros; o rei tinha que aprovar qualquer estrangeiro que vivesse na terra. Os irmãos explicam seu histórico e a necessidade de terras para pastagem, o que agradou ao Faraó, pois Gósen era um lugar isolado e permitia que ele atendesse ao pedido de José sem comprometer os padrões sociais egípcios.

Note que os irmãos dizem que só precisam vir para "peregrinar" – isso significa ficar por um curto período. O Faraó sabe que a fome vai durar apenas mais alguns anos e, portanto, a oferta de hospitalidade será apenas por um curto tempo do ponto de vista dele (e deles). Este encontro é agradável, então o rei permite o pedido de José para que eles fiquem na terra de Gósen.

⁷E trouxe José a Jacó, seu pai, e o pôs diante de Faraó; e Jacó abençoou a Faraó. ⁸E Faraó disse a Jacó: Quantos são os dias dos anos de tua vida? ⁹E Jacó disse a Faraó: Os dias dos anos das minhas peregrinações são cento e trinta anos; poucos e maus foram os dias dos anos da minha vida e não chegaram aos dias dos anos da vida de meus pais, nos dias das suas peregrinações. ¹⁰E Jacó abençoou a Faraó e saiu de diante da face de Faraó.

- Gênesis 47:7-10

O maior governante da época encontra o maior servo de Deus da época e é interessante notar várias coisas sobre o pouco de sua conversa que foi preservado por José:

• Faraó era rico e poderoso, mas reconheceu a superioridade espiritual de Jacó ao permitir que ele fosse abençoado duas vezes por ele.
• Faraó perguntou sua idade – uma pergunta tão comum e educada em um encontro entre dois estranhos.

¹¹E José fez habitar a seu pai e seus irmãos e deu-lhes possessão na terra do Egito, no melhor da terra, na terra de Ramessés, como Faraó ordenara. ¹²E José sustentou de pão a seu pai, e a seus irmãos, e a toda a casa de seu pai, segundo as suas famílias.

- Gênesis 47:11-12

Eles se estabeleceram na seção nordeste, afastados da maior parte da população que estava no sul e oeste. Eles estavam perto do Nilo e, portanto, podiam comer peixe. Também recebiam sua ração de comida de acordo com o número de seus filhos.

A Fome Continua – Gênesis 47:13-26

Nos versículos 13-21, o texto continua a descrever os efeitos da fome:

• O povo ficou sem dinheiro
• Eles trocaram seu gado por comida
• Eventualmente, trocaram sua terra

Isso estabeleceu um sistema feudal onde tudo pertencia ao rei e o povo essencialmente trabalhava para ele. Alguns dizem que não era característico de José escravizar o povo, mas foi o povo quem veio até ele com a ideia. A alternativa teria sido fome em massa ou anarquia.

Além disso, José não lucrou com isso, apenas o rei. Era vantajoso para o rei manter o povo vivo de qualquer maneira que pudesse.

²²Somente a terra dos sacerdotes não a comprou, porquanto os sacerdotes tinham porção de Faraó e eles comiam a sua porção que Faraó lhes tinha dado; por isso, não venderam a sua terra. ²³Então, disse José ao povo: Eis que hoje vos tenho comprado a vós e a vossa terra para Faraó; eis aí tendes semente para vós, para que semeeis a terra. ²⁴Há de ser, porém, que das colheitas dareis o quinto a Faraó, e as quatro partes serão vossas, para semente do campo, e para o vosso mantimento, e dos que estão nas vossas casas, e para que comam vossos meninos. ²⁵E disseram: A vida nos tens dado; achemos graça aos olhos de meu senhor e seremos servos de Faraó. ²⁶José, pois, pôs isto por estatuto, até ao dia de hoje, sobre a terra do Egito: que Faraó tirasse o quinto; só a terra dos sacerdotes não ficou sendo de Faraó.

- Gênesis 47:22-26

Aqui lemos sobre alguns detalhes referentes a este acordo entre o rei e o povo:

• Os sacerdotes foram isentos por ordem do Faraó, não de José, disso. Os egípcios tinham uma religião estatal apoiada pelo rei.
• O povo transferiu suas terras com a condição de que lhes fosse permitido ficar com 80% da produção.
• Isso equivalia a um imposto de 20%, o que não é irrazoável considerando que o rei forneceu a semente e os suprimentos de alimento durante a fome.

O povo ficou satisfeito com o acordo e ele continuou assim até o tempo de Moisés, 400 anos depois.

Os Últimos Dias de Jacó

Agora que a condição do país foi descrita, a cena volta para Jacó e os eventos de seus últimos dias.

²⁷Assim, habitou Israel na terra do Egito, na terra de Gósen, e nela tomaram possessão, e frutificaram, e multiplicaram-se muito. ²⁸E Jacó viveu na terra do Egito dezessete anos; de sorte que os dias de Jacó, os anos da sua vida, foram cento e quarenta e sete anos.

²⁹Chegando-se, pois, o tempo da morte de Israel, chamou a José, seu filho, e disse-lhe: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que ponhas a tua mão debaixo da minha coxa, e usa comigo de beneficência e verdade; rogo-te que me não enterres no Egito, ³⁰mas que eu jaza com os meus pais; por isso, me levarás do Egito e me sepultarás na sepultura deles. E ele disse: Farei conforme a tua palavra. ³¹E disse ele: Jura-me. E ele jurou-lhe; e Israel inclinou-se sobre a cabeceira da cama.

- Gênesis 47:27-31

Próximo da sua morte e querendo resolver seus assuntos, Jacó faz José prometer que o enterrarão em Canaã, não no Egito. A mão sob a coxa é o mesmo gesto que o servo de Abraão fez ao prometer encontrar uma esposa para Isaque.

Jacó havia sido prometido que a terra de Canaã seria sua e, contra todas as evidências, continuou a crer nisso e o demonstrou querendo ser sepultado com sua família ali.

Jacó Abençoa Os Filhos De José – Gênesis 48

Jacó está em seus últimos dias e chama seus filhos para dar instruções finais a cada um deles. José é o primeiro que ele chama (embora a promessa não será cumprida através de sua família).

¹E aconteceu, depois destas coisas, que disseram a José: Eis que teu pai está enfermo. Então, tomou consigo os seus dois filhos, Manassés e Efraim. ²E um deu parte a Jacó e disse: Eis que José, teu filho, vem a ti. E esforçou-se Israel e assentou-se sobre a cama. ³E Jacó disse a José: O Deus Todo-Poderoso me apareceu em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou, ⁴e me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar, e te porei por multidão de povos, e darei esta terra à tua semente depois de ti, em possessão perpétua.

- Gênesis 48:1-4

Jacó revisa com José e seus dois filhos a essência de sua fé e a promessa que Deus lhe fez. Toda a sua vida passada, Jacó relata a seu filho qual foi a essência de sua vida. Foi sobre seu encontro com Deus e os resultados desse encontro.

⁵Agora, pois, os teus dois filhos, que te nasceram na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus; Efraim e Manassés serão meus, como Rúben e Simeão. ⁶Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança. ⁷Vindo, pois, eu de Padã, me morreu Raquel na terra de Canaã, no caminho, quando ainda ficava um pequeno espaço de terra para vir a Efrata; e eu a sepultei ali, no caminho de Efrata, que é Belém.

- Gênesis 48:5-7

Jacó transfere os privilégios do "primogênito" de Rúben para José por várias razões:

1. Rúben nasceu primeiro cronologicamente, mas Jacó tinha a intenção de se casar com Raquel e foi enganado para se casar com Lia.
   • Se ele tivesse sido permitido fazer isso, então José teria sido de fato seu primogênito.
2. Rúben pecou contra seu pai ao dormir com a concubina de seu pai e por ter um caráter fraco.
   • José demonstrou profundidade espiritual e forte capacidade de liderança necessária para um líder familiar.
3. Deus havia predito este evento nos sonhos de José e Jacó estava cumprindo esta instrução de Deus.
   • O primogênito também tinha uma porção dupla e assim Jacó faz isso dando a cada um dos filhos de José igual posição entre os irmãos – assim como Judá e Simeão. Isso significaria que, quando retornassem à terra de Canaã, esses dois receberiam cada um uma porção igual de terra (a porção dupla do primogênito José).

Jacó diz que quaisquer outros filhos seus seriam atribuídos às tribos de seus irmãos (embora a Bíblia diga que José não teve outros filhos).

⁸E Israel viu os filhos de José e disse: Quem são estes? ⁹E José disse a seu pai: Eles são meus filhos, que Deus me tem dado aqui. E ele disse: Peço-te, traze-mos aqui, para que os abençoe. ¹⁰Os olhos, porém, de Israel eram carregados de velhice, já não podia ver bem; e fê-los chegar a ele, e beijou-os e abraçou-os.

¹¹E Israel disse a José: Eu não cuidara ver o teu rosto; e eis que Deus me fez ver a tua semente também. ¹²Então, José os tirou de seus joelhos e inclinou-se à terra diante da sua face.

- Gênesis 48:8-12

Os filhos de José já eram jovens nesta época e são levados a se aproximar do avô para receber uma bênção. José, embora fosse um governante poderoso, dá um exemplo tremendo de amor e respeito para com seu pai, inclinando-se diante dele na presença de seus próprios filhos. Seu sonho sobre seu pai e sua mãe se inclinando diante dele se realiza talvez na ideia de que eles tiveram que vir a ele em busca de ajuda.

¹³E tomou José a ambos, a Efraim na sua mão direita, à esquerda de Israel, e a Manassés na sua mão esquerda, à direita de Israel, e fê-los chegar a ele. ¹⁴Mas Israel estendeu a sua mão direita e a pôs sobre a cabeça de Efraim, ainda que era o menor, e a sua esquerda sobre a cabeça de Manassés, dirigindo as suas mãos avisadamente, ainda que Manassés era o primogênito. ¹⁵E abençoou a José e disse: O Deus, em cuja presença andaram os meus pais Abraão e Isaque, o Deus que me sustentou, desde que eu nasci até este dia, ¹⁶o Anjo que me livrou de todo o mal, abençoe estes rapazes; e seja chamado neles o meu nome e o nome de meus pais Abraão e Isaque; e multipliquem-se, como peixes em multidão, no meio da terra.

- Gênesis 48:13-16

Jacó está quase cego e, por isso, José aproxima seus filhos para receber uma bênção. Manassés, por ser o mais velho, à sua mão direita, e Efraim, o mais novo, à sua esquerda. Jacó troca as mãos para colocar a direita sobre Efraim e a esquerda sobre Manassés e começa a pronunciar sua bênção.

• Primeiro, é uma mensagem geral sobre José relembrando as bênçãos de Deus sobre si mesmo ao longo de sua vida.
• Primeira vez que Deus é mencionado como "pastor" ou "Redentor" na Bíblia.

Ele ora para que cresçam e sejam abençoados no caminho de seus antepassados.

¹⁷Vendo, pois, José que seu pai punha a sua mão direita sobre a cabeça de Efraim, foi mau aos seus olhos; e tomou a mão de seu pai, para a transpor de sobre a cabeça de Efraim à cabeça de Manassés. ¹⁸E José disse a seu pai: Não assim, meu pai, porque este é o primogênito; põe a tua mão direita sobre a sua cabeça. ¹⁹Mas seu pai o recusou e disse: Eu o sei, filho meu, eu o sei; também ele será um povo e também ele será grande; contudo, o seu irmão menor será maior que ele, e a sua semente será uma multidão de nações. ²⁰Assim, os abençoou naquele dia, dizendo: Em ti Israel abençoará, dizendo: Deus te ponha como a Efraim e como a Manassés. E pôs a Efraim diante de Manassés.

- Gênesis 48:17-20

Jacó agora pronuncia uma bênção sobre o filho mais novo em vez do mais velho, e José responde. Ele pensa que o velho está confuso, mas Jacó lhe assegura que sabe o que está fazendo e que, de fato, o mais novo terá preeminência no futuro.

²¹Depois, disse Israel a José: Eis que eu morro, mas Deus será convosco e vos fará tornar à terra de vossos pais. ²²E eu te tenho dado a ti um pedaço de terra mais que a teus irmãos, o qual tomei com a minha espada e com o meu arco da mão dos amorreus.

- Gênesis 48:21-22

Um posfácio interessante aqui, pois Jacó dá a José um presente especial em seu testamento. Não há referência a isso em nenhum outro lugar, mas parece que Jacó havia tomado um grande pedaço de terra por meio da vitória na batalha contra os amorreus. Ele diz a José que ele pode ter uma porção dupla desse pedaço de terra situado em Canaã. Uma promessa para o futuro.

Na próxima seção, Jacó pronunciará uma bênção sobre cada um de seus outros filhos.

Lições

1. Os caminhos de Deus não são os nossos caminhos

Eles vieram para o Egito pensando que passariam alguns anos, enfrentariam a fome e voltariam para casa. Permaneceram 4 séculos. O caminho deles parecia lógico, conveniente, até uma forma de garantir o plano de Deus, mas não era o caminho de Deus. Nosso caminho não é o caminho de Deus porque não podemos ver o quadro "grande", como as coisas se desenrolarão nos próximos quatro séculos. Nosso caminho não é o caminho Dele porque nossas escolhas são baseadas no interesse próprio e na inteligência limitada – as Dele baseadas no amor perfeito e no conhecimento perfeito. Precisamos confiar em Deus mesmo quando não faz sentido porque o caminho Dele não é o nosso caminho.

2. Deus pode prosperá-lo independentemente das circunstâncias

José estava na prisão, mas Deus o elevou a uma posição alta. Jacó estava perdendo sua família e possivelmente sua vida, e através disso Deus o reuniu com seu filho e permitiu que ele visse seus netos. A capacidade de Deus de nos abençoar não é limitada por nossas fraquezas, nossos pecados, circunstâncias difíceis ou mesmo pelos pecados de homens maus. Deus abençoa porque Ele é bom, e porque Ele é capaz. Não desista da oração por uma bênção apenas porque as circunstâncias são contrárias; a fé crê e ora por um "sim" de Deus, mesmo quando todas as circunstâncias parecem estar dizendo "não".

3. Deus escolhe por razões espirituais

Note como muitos filhos mais velhos foram preteridos por Deus em favor dos mais jovens.

• Isaque sobre Ismael
• Jacó sobre Esaú
• José sobre Rúben
• Efraim sobre Manassés
• Davi sobre todos os seus irmãos (o mais novo)

Deus não os escolheu para grande serviço porque eram jovens, mas porque eram mais espiritualmente maduros do que seus irmãos mais velhos. Deus olha para o seu coração para julgar seu valor para liderança, responsabilidade e mordomia, todas coisas que conduzem a grandes bênçãos. No reino, tornar-se como uma criança em pureza, confiança, flexibilidade, alegria simples e disposição para ajudar é necessário para que Deus o designe como líder, chefe ou cabeça de Seu povo.