Profecias de Jacó

Duas reuniões significativas ocorreram no capítulo anterior:

1. A reunião entre José e Jacó que completou a reunificação de sua família e garantiu a continuação da promessa feita a Abraão e Isaque por Deus no passado.
2. A reunião entre Jacó e o Faraó. O maior servo vivo de Deus encontra o maior rei da época.

Também testemunhamos a bênção dos filhos de José, que seria significativa mais tarde porque cada filho teria uma posição igual à dos irmãos de José, uma demonstração de que ele recebeu a porção dobrada do primogênito.

Nesta cena final, veremos Jacó abençoando e profetizando sobre cada um de seus filhos.

Profecia Concernente às Tribos – Gênesis 49

Jacó está perto da morte e chama seus outros filhos para profetizar sobre o futuro deles. Como pai, ele tem discernimento sobre o caráter e os padrões de comportamento deles; como servo de Deus, ele também pode profetizar sobre o futuro deles. Ele dá a cada um informações sobre suas gerações futuras como forma de encorajamento ou advertência para correção e mudança. Ele começa pelo mais velho.

1. Rúben

³Rúben, tu és meu primogênito, minha força e o princípio de meu vigor, o mais excelente em alteza e o mais excelente em poder. ⁴Inconstante como a água, não serás o mais excelente, porquanto subiste ao leito de teu pai. Então, o contaminaste; subiste à minha cama.

- Gênesis 49:3-4

Ele confirma o que é verdadeiro sobre os primogênitos em geral, que eles são uma alegria e testemunho da juventude e força de um homem. Contudo, Rúben, por causa do seu pecado com Bila, é informado de que não terá grande valor.

Esta profecia será cumprida no futuro:

• A tribo de Rúben nunca produziu um grande líder.
• Os rubenitas foram os primeiros a se estabelecer, não querendo atravessar o Jordão com os outros.
• Ergueram um lugar falso de adoração (Josué 22:10).
• Nos dias de Débora, não atenderam ao chamado para tomar as armas e defender a nação (Juízes 5:15).

Assim, a profecia de Jacó sobre Rúben não valer muito foi amplamente cumprida.

2. Simeão e Levi

⁵Simeão e Levi são irmãos; as suas espadas são instrumentos de violência. ⁶No seu secreto conselho, não entre minha alma; com a sua congregação, minha glória não se ajunte; porque, no seu furor, mataram varões e, na sua teima, arrebataram bois. ⁷Maldito seja o seu furor, pois era forte, e a sua ira, pois era dura; eu os dividirei em Jacó e os espalharei em Israel.

- Gênesis 49:5-7

Estes são mencionados juntos porque eram próximos e sempre agiam juntos. Jacó dissocia-se de seus atos violentos e motivos. Eles mataram os siceleus e destruíram suas propriedades com crueldade e violência desenfreadas. Ele então diz que os separará. Dois rapazes maus que se metem em problemas juntos precisam ser separados.

Mais tarde aprendemos que eles estavam divididos e não formaram uma união entre suas duas tribos.

• Simeão foi absorvido por Judá e eventualmente disperso fora de Israel. Muito pouco se ouve deles após o reinado de Salomão.
• Levi, é claro, foi a tribo de onde vieram Moisés e Arão, e os sacerdotes e servos do templo foram designados dessa tribo.
• Não receberam terra, mas habitaram nas cidades que lhes foram dadas.

Parece que a tribo de Levi colocou seu zelo natural em melhor uso porque se tornaram defensores muito entusiastas da Lei e foram honrados por servir como sacerdotes.

3. Judá

⁸Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de seus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão. ⁹Judá é um leãozinho; da presa subiste, filho meu. Encurva-se e deita-se como um leão e como um leão velho; quem o despertará? ¹⁰O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão os povos. ¹¹Ele amarrará o seu jumentinho à vide e o filho da sua jumenta, à cepa mais excelente; ele lavará a sua veste no vinho e a sua capa, em sangue de uvas. ¹²Os olhos serão vermelhos de vinho, e os dentes, brancos de leite.

- Gênesis 49:8-12

Quando Jacó chega a Judá, ele tem algumas coisas boas a dizer. Seu nome significa "louvor" e no futuro seus irmãos o louvariam por várias razões:

• Ele subjugará seus inimigos.
• Ele assumirá o manto da liderança normalmente detido pelo primogênito. José recebeu a porção dobrada e Judá recebeu a liderança.
• Ele será tão seguro quanto um leão maduro em sua toca.
• Ele recebeu o cetro da liderança, mas não até Davi (que era da tribo de Judá) tornar-se rei 640 anos depois. Todos os líderes anteriores eram de outras tribos, mas uma vez que Davi se tornou rei, Judá foi a tribo dominante dali em diante.

Ele diz que o "cetro", o domínio ou papel de autoridade e governo, não passaria de Judá até que viesse Siló. Historicamente, isso se provou verdadeiro. Embora Israel tenha sido atacado e deportado ao longo dos anos, Judá permaneceu a tribo dominante. Foi Judá e Benjamim que voltaram do cativeiro e, na época de Jesus, a nação israelita tornou-se sinônimo da tribo de Judá porque todas as outras tribos haviam sido assimiladas ou destruídas. O termo "judeu" vem da raiz da palavra Judá.

Shiloh é uma palavra hebraica que pode ser traduzida de várias maneiras:

• Para Ele todas as pessoas se reunirão
• Aquele que traz a paz
• Até que venha aquele a quem pertence o direito

Em qualquer das traduções, o significado fica claro; Jacó disse que a tribo de Judá subiria ao governo e permaneceria lá até que um certo "um" (que trará paz, que reunirá o povo, que tem o direito) chegasse.

Esta profecia se cumpriu em Cristo porque Judá permaneceu a tribo dominante até Jesus (príncipe da paz, reuniu a igreja, enviado por Deus e, portanto, tinha o direito de fazer essas coisas). Judá manteve-se na dominância até que Jesus (Siló) veio.

Em 70 d.C., após a partida de Jesus, os romanos destruíram completamente Jerusalém e levaram seu povo cativo, mais importante ainda, nunca mais houve um rei judeu da tribo de Judá, até hoje. Assim, o cetro permaneceu com Judá até que Jesus veio e então foi removido e dado à igreja. Jesus era desta tribo. Jacó previu em sua profecia inspirada 2.000 anos antes de Cristo.

4. Zebulom e Issacar

¹³Zebulom habitará no porto dos mares e será como porto dos navios; e o seu termo será em Sidom.

¹⁴Issacar é jumento de fortes ossos, deitado entre dois fardos. ¹⁵E viu ele que o descanso era bom e que a terra era deliciosa, e abaixou o seu ombro para acarretar, e serviu debaixo de tributo.

- Gênesis 49:13-15

Estes são dois outros filhos de Lea, e Jacó menciona cada um brevemente. Zebulom viveria e prosperaria em direção ao mar, e seu território posterior se estendia entre o Mar da Galileia e o Mediterrâneo. O ministério posterior de Jesus foi realizado nesta área.

Ele diz que, embora Issacar fosse rico em terras, ele era preguiçoso por natureza e, eventualmente, essa preguiça lhe custaria caro. Eventualmente, isso levou a que ele fosse dominado e escravizado. No fim, Issacar estava em servidão a outros, assim como Jacó havia profetizado.

5. Daniel

¹⁶Dã julgará o seu povo, como uma das tribos de Israel. ¹⁷Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os calcanhares do cavalo e faz cair o seu cavaleiro por detrás. ¹⁸A tua salvação espero, ó Senhor!

- Gênesis 49:16-18

Dã foi um filho de uma serva, mas assegurado por Jacó de que teria terra e um lugar de liderança. Jacó também revela alguns dos eventos no futuro de Dã:

• A referência à serpente pode referir-se ao fato de que Dã era uma das tribos menores, mas bastante feroz na defesa de suas fronteiras.
• Além disso, a ideia da serpente sugere o mal e sabemos que foi Dã quem oficialmente introduziu a idolatria de forma oficial na terra (Juízes 18:30).
• Também, Dã foi o lugar onde Jeroboão, que liderou uma revolta contra Salomão, estabeleceu bezerros idólatras para adoração.

Esta é a primeira vez que "salvação" é usada na Bíblia.

6. Gade, Aser, Naftali

¹⁹Quanto a Gade, uma tropa o acometerá; mas ele a acometerá por fim.

²⁰De Aser, o seu pão será abundante e ele dará delícias reais.

²¹Naftali é uma cerva solta; ele dá palavras formosas.

- Gênesis 49:19-21

Gade está seguro de que, embora fosse geograficamente vulnerável a ataques, ele seria capaz de repelir seus atacantes.

Asher receberia uma porção de terra escolhida e rica, mas a história mostrou que, por causa dessa facilidade e luxo, a tribo não conseguiu conquistar toda a sua terra legítima e eventualmente se tornou insignificante.

Neftali seria conhecido pela rapidez, bem como por mentes cultas e produção. O cântico de vitória de Débora cumpre parcialmente essa habilidade com palavras (Juízes 5:1-31).

7. José

²²José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto à fonte; seus ramos correm sobre o muro. ²³Os flecheiros lhe deram amargura, e o flecharam, e o aborreceram. ²⁴O seu arco, porém, susteve-se no forte, e os braços de suas mãos foram fortalecidos pelas mãos do Valente de Jacó (donde é o Pastor e a Pedra de Israel), ²⁵pelo Deus de teu pai, o qual te ajudará, e pelo Todo-Poderoso, o qual te abençoará com bênçãos dos céus de cima, com bênçãos do abismo que está debaixo, com bênçãos dos peitos e da madre. ²⁶As bênçãos de teu pai excederão as bênçãos de meus pais, até à extremidade dos outeiros eternos; elas estarão sobre a cabeça de José e sobre o alto da cabeça do que foi separado de seus irmãos.

- Gênesis 49:22-26

As melhores palavras de Jacó são reservadas para Judá e José. A um, a promessa de bênçãos espirituais, liderança e força (Judá). Ao outro, as bênçãos da prosperidade física na família, abundância e força. Ambos foram fiéis (um desde jovem, o outro tornou-se fiel com o tempo), mas ambos se tornaram assim através da adversidade.

Deus é referido aqui como "o Pastor" e pela primeira vez, "a Rocha" ou "a Pedra", todas figuras repetidas por Cristo no Novo Testamento.

Jacó reconhece que teve bênçãos maiores do que seu pai ou avô e que queria derramar bênçãos maiores sobre José e seus netos (foi o avô mimado com eles).

8. Benjamim

Benjamim é lobo que despedaça; pela manhã, comerá a presa e, à tarde, repartirá o despojo.

- Gênesis 49:27

Do último e mais jovem, Jacó prediz que ele será forte e agressivo, mas se tornará cruel e voraz. Eles quase foram destruídos por causa de uma batalha travada contra eles por terem atacado e violentado uma mulher. Mais tarde, Saul, dessa tribo, tornou-se o primeiro rei.

Com isso, todos os filhos foram abençoados ou advertidos, e Jacó pronuncia suas últimas palavras.

As Últimas Palavras de Jacó

²⁹Depois, ordenou-lhes e disse-lhes: Eu me congrego ao meu povo; sepultai-me, com meus pais, na cova que está no campo de Efrom, o heteu, ³⁰na cova que está no campo de Macpela, que está em frente de Manre, na terra de Canaã, a qual Abraão comprou com aquele campo de Efrom, o heteu, por herança de sepultura. ³¹Ali, sepultaram Abraão e Sara, sua mulher; ali, sepultaram Isaque e Rebeca, sua mulher; e, ali, eu sepultei Leia. ³²O campo e a cova que está nele foram comprados aos filhos de Hete. ³³Acabando, pois, Jacó de dar mandamentos a seus filhos, encolheu os seus pés na cama, e expirou, e foi congregado ao seu povo.

- Gênesis 49:29-33

Sua instrução final a todos eles é enterrá-lo com seu pai e avô e suas esposas. Isso será um testemunho da fé combinada deles, que creram em Deus mesmo não tendo recebido a promessa.

Reunido ao seu povo não está apenas enterrado, mas foi juntar-se aos outros como ele que creram e aguardam a vinda do Senhor.

O Sepultamento de Jacó – Gênesis 50

¹Então, José se lançou sobre o rosto de seu pai, e chorou sobre ele, e o beijou. ²E José ordenou aos seus servos, os médicos, que embalsamassem o seu pai; e os médicos embalsamaram Israel. ³E cumpriram-se-lhe quarenta dias, porque assim se cumprem os dias daqueles que se embalsamam; e os egípcios o choraram setenta dias.

- Gênesis 50:1-3

A morte de Jacó é lamentada não apenas por seus filhos, mas também pela nação. O processo de embalsamamento durou 40 dias. O luto nacional foi de 70 dias. Parece que Jacó havia se tornado reconhecido como um grande homem mesmo entre esta nação pagã.

⁴Passados os dias de seu choro, falou José à casa de Faraó, dizendo: Se agora tenho achado graça aos vossos olhos, rogo-vos que faleis aos ouvidos de Faraó, dizendo: ⁵Meu pai me fez jurar, dizendo: Eis que eu morro; em meu sepulcro, que cavei para mim na terra de Canaã, ali me sepultarás. Agora, pois, te peço, que eu suba, para que sepulte o meu pai; então, voltarei. ⁶E Faraó disse: Sobe e sepulta o teu pai, como ele te fez jurar. ⁷E José subiu para sepultar o seu pai; e subiram com ele todos os servos de Faraó, os anciãos da sua casa e todos os anciãos da terra do Egito, ⁸como também toda a casa de José, e seus irmãos, e a casa de seu pai; somente deixaram na terra de Gósen os seus meninos, e as suas ovelhas, e as suas vacas. ⁹E subiram também com ele tanto carros como gente a cavalo; e o concurso foi grandíssimo.

- Gênesis 50:4-9

José estava sujeito ao Faraó e precisava de permissão para ir, a qual recebeu prontamente. O grupo que foi com ele mostra que a nação concedeu a este sepultamento a mesma importância de um funeral de estado. As famílias, no entanto, tinham toda a intenção de retornar à sua terra próspera, e agora lar, no Egito.

Os versículos 10 a 14 descrevem o próprio funeral e as cerimônias elaboradas que tanto a família de José quanto os egípcios realizaram quando chegaram à caverna do sepulcro.

¹⁵Vendo, então, os irmãos de José que o seu pai já estava morto, disseram: Porventura, nos aborrecerá José e nos pagará certamente todo o mal que lhe fizemos. ¹⁶Portanto, enviaram a José, dizendo: Teu pai mandou, antes da sua morte, dizendo: ¹⁷Assim direis a José: Perdoa, rogo-te, a transgressão de teus irmãos e o seu pecado, porque te fizeram mal; agora, pois, rogamos-te que perdoes a transgressão dos servos do Deus de teu pai. E José chorou quando eles lhe falavam. ¹⁸Depois, vieram também seus irmãos, e prostraram-se diante dele, e disseram: Eis-nos aqui por teus servos. ¹⁹E José lhes disse: Não temais; porque, porventura, estou eu em lugar de Deus? ²⁰Vós bem intentastes mal contra mim, porém Deus o tornou em bem, para fazer como se vê neste dia, para conservar em vida a um povo grande. ²¹Agora, pois, não temais; eu vos sustentarei a vós e a vossos meninos. Assim, os consolou e falou segundo o coração deles.

- Gênesis 50:15-21

Uma observação interessante aqui é que os irmãos ficam com medo de que, com a morte de Jacó, José não teria nada que o impedisse de se vingar. Eles até tentam fazer restituição oferecendo-se como seus escravos, como uma vez o haviam forçado a se tornar.

Ele fica profundamente tocado, finalmente convencido da sinceridade e arrependimento deles. Recusa a oferta deles e os tranquiliza de duas maneiras:

• Promete continuar sustentando-os a eles e a seus filhos.
• Reconhece que, embora tenha sido mal, Deus usou para o bem e, assim, até ele teve que se submeter à vontade de Deus para não punir.

A Morte de José – Gênesis 50:22-26

²²José, pois, habitou no Egito, ele e a casa de seu pai; e viveu José cento e dez anos. ²³E viu José os filhos de Efraim, da terceira geração; também os filhos de Maquir, filho de Manassés, nasceram sobre os joelhos de José.

- Gênesis 50:22-23

Jacó morreu quando José tinha 56 anos. A longevidade do homem estava diminuindo após o dilúvio:

• Abraão – 175
• Isaque – 180
• Jacó – 147
• José – 110

José foi abençoado por ter vivido para ver e sepultar seu pai e desfrutar de seus próprios bisnetos.

²⁴E disse José a seus irmãos: Eu morro, mas Deus certamente vos visitará e vos fará subir desta terra para a terra que jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó. ²⁵E José fez jurar os filhos de Israel, dizendo: Certamente, vos visitará Deus, e fareis transportar os meus ossos daqui. ²⁶E morreu José da idade de cento e dez anos; e o embalsamaram e o puseram num caixão no Egito.

- Gênesis 50:24-26

É interessante notar que José, que era o segundo mais jovem, morre antes de seus irmãos. Ele aproveita a ocasião para lembrá-los de que a promessa original de Deus era dar-lhes a terra de Canaã e, embora estejam no Egito (confortavelmente), Deus eventualmente os tirará de lá. Sua profecia será cumprida 400 anos depois por Moisés.

Como testemunho de sua fé, ele os faz prometer que, quando partirem, levarão seus restos mortais e o enterrarão na Terra Prometida. Isso foi cumprido em Êxodo 13:19, onde os filhos de Israel levaram seus ossos consigo quando saíram do Egito sob a liderança de Moisés. Ele foi embalsamado e, como grandes líderes do Egito, sua cripta era conhecida publicamente.

Este é o fim de Gênesis e a história da criação do mundo, a escolha do povo de Deus e sua fixação no Egito. No próximo e último capítulo, algumas reflexões sobre a nossa própria jornada através de Gênesis.

Lições

1. Nada impede as promessas de Deus

José foi vendido, a fome (pode ter sido uma obra de Satanás para destruir a família), a dificuldade e a separação, nada disso pôde impedir que a promessa de Deus a esta família se cumprisse. Satanás pode agir contra você e agirá, mas nunca duvide que Deus cumprirá Suas promessas a você pessoalmente.

2. As Aparências Enganam

Não parecia, mas Jacó era o homem maior quando comparado ao rei.

A igreja parece fraca e indefesa às vezes, pequena e sem poder em comparação com as forças deste mundo. Não julgue pelas aparências externas e superficiais, a igreja é invencível (os portões do inferno não prevalecerão – Mateus 16:18) nada a destruirá ou a superará. Nunca duvide disso!

3. Deus perdoa e esquece – mesmo quando nós não podemos

Os irmãos haviam sido perdoados, mas não conseguiam perdoar a si mesmos e continuavam tentando fazer algo para reparar, no entanto, nada do que fizeram poderia pagar a José pelos treze anos de prisão e escravidão que ele sofreu. Sua oferta de perdão aos irmãos foi como a oferta de Deus, baseada na graça.

Jesus faz restituição por todo o mal que fizemos e, quando O aceitamos em arrependimento e batismo (Atos 2:38), Deus perdoa e esquece todos os nossos pecados (no sentido de que Ele os cobre).

Se Deus nos perdoa, então podemos perdoar a nós mesmos e deixar nossos pecados para trás, porque eles não estarão presentes quando nos encontrarmos com Deus no juízo.