一位母亲大胆的请求

在马太福音 20:20-22中，我们读到西庇太的儿子雅各和约翰的母亲所提出的一个发自内心却误解的请求。她跪在耶稣面前，求祂让她的两个儿子在祂的国里坐在祂的左右两边——这是最高的荣耀位置。这个看似大胆的举动揭示了文化规范、家庭野心与属灵误解之间的相互作用。

从文化角度来看，她的行为并非完全不合适。在一世纪犹太的荣誉-羞耻社会中，家庭成员——尤其是母亲——为子女争取提升是常见的。为儿子辩护常被视为爱与忠诚的表现。此外，这位妇女传统上被认作撒罗米，可能是耶稣的亲属，因而认为她的家族关系为她的请求提供了正当理由。

然而，她的请求也反映出对耶稣使命的误解。尽管她敬畏并信靠祂即将来的国度，她和许多人一样，认为耶稣很快会建立一个政治的国度。她的儿子们放下一切跟随祂，也许她认为当那国度来临时，他们应当有显赫的位置。然而，她未能理解通往耶稣荣耀的道路是经过苦难和十字架，而非地位和尊荣。

从门徒训练的角度来看，这个请求既显露了信心，也显露了野心。一方面，它表明了对耶稣为王的信念。另一方面，它暴露了一种世俗的心态——寻求通过接近权力而非通过谦卑和服侍来获得伟大。耶稣的回应既温和又深刻："你们不知道所求的是什么。"他将焦点从荣耀的地位转向了愿意受苦："你们能喝我将要喝的杯吗？"

有趣的是，马可福音显示雅各和约翰自己提出了这个请求，暗示他们的母亲可能只是他们共同抱负的代言人。耶稣最终直接对这两兄弟说话，表明他们的愿望不仅仅是母亲的梦想，也是他们自己的愿望。

他们的父亲西庇太怎么样呢？在父权社会中，他不是那个代言人似乎有些奇怪。但圣经没有表明西庇太是门徒。他留在后面，管理捕鱼生意，而他的妻子跟随耶稣，支持祂的事工（参见马太福音 27:56；马可福音 15:40）。或许正是她与耶稣的属灵亲近，使她有勇气发言，尽管她的理解还不完全。

最终，耶稣既没有责备他们，也没有使他们羞愧。他引导他们转向正路。他教导说，在祂的国度里，伟大不是通过偏爱或家族关系而赐予的，而是通过受苦、谦卑和服侍得来的。