馬太福音 21:12-13
亵渎外邦人的院子

作者: 迈克·马扎隆戈
当耶稣推翻兑换银钱之人的桌子,赶出在圣殿里卖牛羊鸽子的,在马太福音 21:12-13中,祂所做的不仅是抗议宗教的牟利——祂揭露了更深的虚伪。这些活动所在的位置揭示了一个被忽视但有力的控诉:它们是在外邦人院中进行的,这是圣殿中唯一允许外邦人敬拜的地方。
圣殿的结构是同心的院子,最外面的院子——外邦归信者可以进入——是为"万国"祷告寻求神而设的圣地(以赛亚书 56:7)。但宗教领袖没有保持这圣地的敬虔敬拜,反而让它变成了喧闹混乱的市场。耶稣引用以赛亚和耶利米的话严厉斥责,明确指出:"我家必称为祷告的殿,你们倒使它成为贼窝。"
这不仅仅是商业腐败的问题;这是一种属灵的排斥。那些以严格守法和仪式洁净自豪的犹太领袖,对外邦人的属灵通达几乎毫不关心。他们对这院子里市场的容忍——很可能还有经济利益——显露了他们的偏见和虚伪。本质上,他们把利润置于祷告之上,把民族主义置于神的全球旨意之上。
耶稣引用以赛亚书,重申神的殿是为万国设立的。并且通过引用耶利米书 7:11,他将他们的行为与几个世纪前导致所罗门殿被毁的同样败坏联系起来。耶稣洁净圣殿不仅是义怒的表现——也是一个预言性的标志,表明那体系已经破碎,神的新约不再局限于败坏的机构或排他的空间。
教训依然是:真正的敬拜必须始终保护通向神的途径,而非阻碍——尤其是对那些处于边缘的人。
注意: 本课的讲稿是电子制作的,尚未校对。
讨论问题
- 为什么外邦人院在理解耶稣洁净圣殿的事件中具有重要意义?
- 耶稣引用以赛亚书和耶利米书教导我们什么关于神对包容性敬拜的渴望?
- 现代教会如何确保不重蹈属灵排斥的错误?
来源
- ChatGPT(OpenAI)
- Craig S. Keener,《IVP圣经背景注释:新约》,InterVarsity出版社
- R.T. France,《马太福音》,NICNT系列,Eerdmans出版社
- Leon Morris,《马太福音注释》,Pillar注释系列
17.
被拣选的,不只是被呼召的
馬太福音 22:14

